1樓：卓桖卉
《岳陽樓記》中的不以物喜，，不以己悲教會了我們待人處事的道理！。外物是不斷變化的，我們無法改變，我們可變的就是自己的心態，不應隨外物變化而變化！因此，朋友們，讓我們都保持心靈的沉穩對待外物吧！！
(我手寫的！！累死！！加分！！
2樓：在仙霞關吃開封菜的西葫蘆
我國古代就有與民同樂的思想，孟子也有「樂以天下，憂以天下」的民本思想，而范仲淹把它們更深一步，發展成「不以物喜，不以己悲」的思想，並作為仕途進退的原則，具有深遠的影響。他所提倡的吃苦在前，享樂在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育意義。（絕對原創，絕對手寫，應該鼓勵一下吧！？）
3樓：白秋雪
一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，固然不容易；而一個先憂之士當他建立了功績之後還能後樂，才更加可貴。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，在今天無疑仍有教育意義。
范仲淹的《岳陽樓記》中的不以物喜，不以己悲。是什麼意思？
4樓：熱詞課代表
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
5樓：匿名使用者
不因為事物的美好而歡喜，不因自己的不足而悲傷。引申意思是不要因為事物內的美好得失而歡喜容或者悲傷，什麼事都要放得開，事物都有自己的發展規律，不因人的歡喜或悲傷而改變的，人又何必去為了它們而歡樂悲傷呢？只有坦然面對，心納百川，這樣才能生活的坦然，舒暢
6樓：匿名使用者
指「古人仁」之心：他們不以物外的好壞或個人的得失而或喜或悲！！！
7樓：匿名使用者
不因外物的好壞和自己的心情而或喜或悲
《岳陽樓記》中 文中說「不以物喜,不以己悲」,作為現代人的你能否做到?為什麼?
8樓：匿名使用者
表明觀點,言之成理即可.示例：①能.
這說的是一種從容的平常心境.只要發揮心靈力量,砥礪意志,就可以養成平常心境.面對考試的失敗,以平常心待之,便做到了「不以物喜,不以己悲」.
②不能.這是一種需要修煉才能達到的境界.作為中學生,心靈尚需砥礪,戰勝外在的力量不易.擔心考試失敗是學生普遍的心態,便是這個道理.
希望對你有所幫助 還望採納~~
9樓：野風猛
這是一種很高的精神層次，很難做到。
情緒得到很好的控制,不人云亦云,不浮躁,不太計較得失。活在放下才是最好的,有些東西本就是身外之物.「不以物喜,不以已悲」中的「物」與「己」互文,即「不以物已喜,不以物已悲」,意思是不因外物好和自己得意而喜,不因外物不好和自己失意而悲。
10樓：匿名使用者
做不到，因為大部分現代人都很現實，很自私
11樓：貴世理愛
不能.這是一種需要修煉才能達到的境界.作為中學生,心靈尚需砥礪,戰勝外在的力量不易.擔心考試失敗是學生普遍的心態,便是這個道理.
12樓：呆毛
示例一：能。這是一種從容的平常心境。只要發揮心靈力量，砥礪意志，就可以擁有平常心境，就可以做到「不以物喜，不以己悲」
示例二：不能。這是一種需要修煉才能達到的境界，心靈尚需砥礪，戰勝外在的力量不易。
“不以物喜，不以己悲”是什麼意思
孃家三哥 不以物喜，不以己悲 是北宋文學家范仲淹 岳陽樓記 裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是一個整體，不能分開理解 情感帽子姐 不以物喜，不以己悲的意思是不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪。要想做到不以物喜，不...
不以物喜,不以己悲,體現的是什麼精神
啊沒多大 不以物喜,不以己悲,體現的是什麼精神，不以物喜不以己悲，既是儒家的人生境界，更是道家所追求的人生境界。總的來說，不以物喜不以己悲，是中國文化的人生境界。這句話出自北宋名臣范仲淹的 岳陽樓記 當時，范仲淹的朋友滕子京被貶到岳陽，勤於地方政事，僅用了三年的時間，就把岳陽治理的政通人和，並重修了...
不以物喜，不以己悲出自那篇文章？求原文
范仲淹，岳陽樓記，原文樓上已給出。望採納。 范仲淹的 岳陽樓記 初中必背篇目 岳陽樓記 樓上有人回答了。不以物喜，不以己悲，出自哪篇文章？ 今天的考試 不以物喜，不以己悲，出自范仲淹的岳陽樓記是非常著名的一篇文章在高中語文課本里有選選入，然後這一篇在全文要求是背誦的，這一句有幾齣名。 范仲淹復 的 ...