1樓：浮振翱
陳壽這兩天特地到南充來耍，已經把幾個景點都游完了，最後才來萬卷樓景區，把重頭戲放在後面！”來自遂寧的李紅興奮地告訴記者。
4月28日下午，在南充市西山風景區萬卷樓景區東大門前，一群年輕的外地遊客在此留影。記者上前瞭解到，來自遂寧的李紅等人在同一家公司上班，因公司有事，臨時給員工放假兩天，“早就聽說了啊，南充是三國文化的源頭和發祥地嘛，這次我們把行程的重點就安排在這裡，一定要好好了解一下南充厚重的歷史。”“雖然南充旅遊發展得很好，可是我們遂寧也不弱哦！
”在推崇南充旅遊的同時，李紅也不忘給家鄉作宣傳，不斷地向記者介紹遂寧的靈泉寺等著名景區景點。
作為國家4a級風景名勝區--西山風景區，向來以其優美的自然風光和厚重的歷史文化底蘊吸引著各地的遊客，南充是人們“三國文化遊”的必到之地，為紀念陳壽而重建的萬卷樓，因是《三國志》作者陳壽少年讀書和晚年歸隱治學之地更成為“三國文化源頭”。
閬中四川、陝西、河南、重慶等6省市向海內外推出的精品旅行線路———“三國遺蹟尋蹤遊”線上，四川南充獨有“三國文化源頭”的美稱。然而在三國熱浪席捲海內外的今天，南充“三國尋蹤遊”卻抱著“金飯碗”喊餓，“三國尋蹤遊”遠未成**。
“三國勝蹟四川多”，其中在南充的三國勝蹟就不少。蜀漢五虎上將張飛鎮守南充閬中達7年，死後葬於閬中，後人所建桓侯祠（張飛廟）是紀念張飛的祠廟中惟一的國家級重點文物保護單位。此外，蜀漢大將軍王平墓、諸葛寺、諸葛寺石刻、趙雲操兵演陣的將軍碑、瓦口關古戰場等也在南充。
三國良將馬忠、謀士程畿出生在閬中……
2023年，來自美國、加拿大、日本及國內的100多名專家學者在南充舉行“三國文化國際學術交流會”，會上海內外專家一致認為：南充人陳壽撰寫的《三國志》為羅貫中撰寫《三國演義》直接提供了豐富的素材和深刻的思想啟迪。南充西山萬卷樓是陳壽少年讀書晚年歸隱撰定《三國志》的地方，因此南充系三國文化無可爭辯的發祥地，萬卷樓是海內外三國文化崇拜者的尋根訪祖之地。
然而，南充“三國文化源頭”之旅遊人寥寥。與浙江省蘭溪縣諸葛鎮的“諸葛之旅”每年門票收入100萬元，成都武侯祠每年接待100萬遊人的火爆場面形成鮮明對比。
業內人士分析，南充三國勝蹟景點分散且規模小，缺乏相應的旅遊內涵，難以吸引和留住遊客，如南充西郊的陳壽讀書、治學、撰寫《三國志》的萬卷樓孤零零地立在玉屏山腰，遊客去遊一目瞭然，無法久留。成都武侯祠副館長譚良嘯認為，南充三國景點“養在深閨人未識”，宣傳不夠是三國不熱的主要原因。日前，記者曾與一位專門研究三國及關公的日本學者談到“三國源”的問題，他也不知道三國源就在南充，更不用說一般外國人對南充三國遺蹟能有多少了解了。
一位三國專家感慨道：開發“三國遺蹟尋蹤遊”，還應有三國英雄的智謀。南充開發“三國尋蹤遊”應左顧右盼，研究、分析海內外的三國熱及其他地方開發、
中國古代的偵查學制度有哪些特點？
2樓：aaron丶
偵查學，公安管理學要科目，畢業授予法學學士。
主設課程:公安學基礎理論、犯罪學、公安管理學、治安學總論、刑法、刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法、自衛擒敵、射擊、偵查學原理、刑事偵查學、政治保衛學、經濟犯罪對策學、物證技術學、法醫學、偵查訊問學、現場勘查學。
教學實踐:包括見習和實習等。學生在公安機關見習6周，畢業實習10 周。
培養目標:培養具有堅定正確的政治方向、嚴格的組織紀律觀念、良好的職業道德，有為維護****、社會安定而獻身的精神，熟悉我國公安工作的路線、方針、政策和相關法律、法規，系統掌握偵查學專業的基本理論、基本知識和基本技能，能在公安、檢察、****等部門從事偵查工作、刑事執法工作、預防和控制犯罪以及偵查學教學、科研等方面工作的高階專門人才。
培養要求:學生主要學習偵查學的基本理論和基本知識，接受刑事執法、偵查破案的基本訓練，掌握偵查學理論和技術，具有分析問題、解決問題的實際工作能力和創新能力。
道德與法律的**
3樓：匿名使用者
道德是由複道與德兩個並列的詞制組成。
道是道路、行bai徑、方式du。
德是行為的表現。
道與zhi德組合到一起，意dao義上就發生了變化，就有了道德的新義。
道字變成動詞。
德是由道決定的。有道產生的德，演化成了道德。
現在人們把道德的意思著重地表現在德字上。
意思就是，不論你以什麼道，只要能產生好的德果，人們都是樂意的。
在學術方面，道就是道，德就是德，是不容混淆的。
在人們的生活當中，可以把道德做為一個德字的意思去應用。
在很多事情上，人們只究其結果不問過程。對方不論採取什麼道，表現出來的德是直觀的。
所以，大多情況下，道德就是德的意思。
4樓：heymick樸
書店有這類書買~~去書店找就行了
決定道德水準有那些因素?
5樓：匿名使用者
在 認知層次上，精神體驗代表這樣一種認識，即在人類存在的核心中，有一系列的美德與醜惡。美德，如謹慎、公正、堅毅與節制，都是一些能促使我們充分發揮自身潛能的好習慣。人生的理想目標就是弘揚這些美德，克服醜惡。
在 情感或情緒層次上，精神體驗指的是完全信賴這些美德。在這一層次的最高境界中，精神體驗代表與這些價值或者代表這些價值觀念的個體達到完全的契合，目的在於實現一種恆久不變的幸福生活。
外在行為 又是如何表現精神體驗的呢？在精神的國度裡，規範和準則的源泉是什麼？對這類問題的回答通常來自於道德科學或倫理學。
其內容並不單純是遵紀守法，不是一個行為合不合法、是善還是惡的問題。合法的行為不一定就是合乎道德的善舉，而合乎道德的善舉必然是精神行為的一種體現
中國古代法律制度的等級性，中國古代法律制度的優缺點
100000000000集 中國古代法律制度的優缺點 古代法律的優點更注重民意的判斷，既更注重德治，例如整天遊手好閒的流氓痞子被見義勇為的人殺了的話能夠得到老百姓的支援，聯名上書就能免除這個見義勇為的人的罪行。現在制度崇尚法治，只要是主管故意殺人，不管動機如何，基本上就得償命。其中有缺點自己把握吧。...
中國古代思想興起的基本特徵，中國古代法律思想的發展演變及其主要特徵
蔣亞中 遞進地 學習西方器物層次 學習政治制度層次 學習思想文化層次 中國古代法律思想的發展演變及其主要特徵 中國古代法律思想的發展演變及其主要特徵是? 好長哦。領教了。中國古代文學的基本特徵 使用者 一 先秦至兩漢文學 首先介紹文學史的學科性質及中國文學史的基本特點 學 習目標。概述先秦至兩漢文學...
中國的「禮」是指什麼，中國古代的禮是指中國古代的禮是指什麼禮
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