1樓：荒誕不經
佛教輩分，按照各宗派字輩排序。
佛教字輩（輩分）簡介
一名標準的僧人有法號和法名兩種，法名是師傅賜予的，是根據你所入的宗派輩分排下來的，這個名字將會跟隨你一生，是教界裡認可的身份，而法號不一樣，但分2種，1是自己以後修持道路上，根據個人需要偏好，自取的，2也是剃度師取的，禪宗都有宗派認可的法號字輩，別的宗派也有 不同的是師傅賜予的法號會添在戒牒上，由發碟方添，而自己取的法號很可能不添在戒牒上，而用在自己以後的日常生活中，當然也可以自己填在戒牒上 。
從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清淨真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑑崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
溈仰宗的輩分
詞德宣衍道大興 戒鼎馨遍五分新 慧焰彌布周沙界 香雲普蔭燦古今
慈悲濟世願無盡 光昭日月朗太清 振啟拈花巨集溈上 圓相心燈永昌明
雲門宗的輩分
深演妙明耀乾坤 湛寂虛懷海印容 清淨覺圓懸智鏡 慧鑑精真道德融
慈悲喜捨昌普化 巨集開拈花續傳燈 繼振雲門關一旨 惠澤蒼生法雨隆
臨濟宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬巨集。惟傳法印，正悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。
曹洞宗僧譜：廣崇妙善，巨集勝禧（後改為永）昌。繼祖續宗，慧正維方。圓明淨智，德行福祥；澄清覺海，了悟真常。
溈仰宗僧譜：慧維妙真恆，心空悟上乘。續宗**遠，萬古耀蓮燈。
2樓：匿名使用者
比爸爸年長的還沒有爺爺歲數大的 不認識的男性 就叫大叔
比媽媽年長的還沒有奶奶歲數大的 不認識的女性 就叫大媽
3樓：o0幻娘
lz=我
我有爸爸媽媽。爸爸的哥哥叫伯伯。伯伯的老婆南方人叫伯母，北方人叫大娘。
爸爸的弟弟叫叔叔，叔叔的老婆叫嬸嬸。爸爸的姐姐和妹妹都叫姑姑。姑姑的老公叫姑父（姑丈）。
爸爸的爸爸是爺爺，爺爺的老婆就是奶奶。
媽媽的哥哥或弟弟都叫舅舅。舅舅的老婆就是舅媽。媽媽的姐姐或妹妹都稱姨媽（姨娘）。姨媽的老公稱為姨夫。
差不多``有個別方言可能不會特別準``
輩分怎麼排
4樓：末你要
輩分是從同一個祖宗傳下來的，一族人裡頭，每一代用一個字來代表，輩分跟年齡並沒有必然聯絡，可能相差幾十上百歲，還可以是一輩人。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
比如同一個爺爺，18歲生出伯伯，35歲生出叔叔~~那麼這兄弟倆同輩，但是差了17歲。伯伯18歲也生出個哥哥，叔叔35歲生出個弟弟，那麼哥哥70歲的時候，弟弟才36歲，差了34歲。
5樓：追著跑的小風箏
輩分有很多，也算是一種文化符號。
輩分，指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」，指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。
在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等；第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：
澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話，有的文人甚至將其寫成詩，比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是「福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰」；湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是「正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷。
6樓：沒得感情
輩分一般是根據名字中
間的那個字算的，拿建，興，家為例：王建國，王建業是一輩的，比他們小一輩的按照輩分應該叫王興x，再小一輩的就叫做王家x，根據名字中間這個字可以很清楚的判斷出他們的輩分。
輩分叫做字輩，也被稱為字派，是指名字中用於表示家族輩份的字（多為名字中間的字），俗稱派。其意蘊為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的「禮」制。但在現代社會運用逐漸變少，人們取名比較隨意一些，但是族譜上還是會有字輩的名稱。
7樓：匿名使用者
張姓起源：
出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：「黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。
」由此可知，曾經是重要**弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。
張氏名人：
張儀、張良、張道陵、張仲景、張角、張飛、張麗華、張騫、張旭、張擇端、張三丰、張居正、張衡、張之洞、張獻忠
張士誠：元末一方霸主，與朱元璋爭天下。
張氏一族，枝繁葉茂，各郡望字行輩份排列有序，清光緒年間張允選等修《張氏族譜》，有山東黃縣一支字行為：「基業可久，名望堂昭，衍慶為志，肇錫永超。」張綬青刊修《張氏族譜》，有江蘇潤城張姓一支字行為：
「好學用典，有文斯遠，積慶之家，儒宗以衍，運際昌明，時乘光顯。」據**一九三五年張勉西所修《張氏族譜》，廣西桂林張姓一支字行為：「增其心性學，器宇自溫純，積厚垂麻遠，國恩申錫頻。
」嶗山區董家下莊張氏輩分：
志充先世澤，佩珍兆歧昌。
8樓：楓橋映月夜泊
輩分，指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」，指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。
現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。
輩分怎麼排的
9樓：隊長傳過來啊
輩分是祖先編制作家譜，或者分支從族譜上續譜的時候確定下來的，排列常常體現在人名中，使用輩分用字便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。
在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；
第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等；
第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話，有的文人甚至將其寫成詩，比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是「福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰」；湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是「正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷。
10樓：滕雲德曾鸞
邢氏輩序
嘆亙古世紀之悠遠,感華夏神采之祥瑞,追邢氏先祖之淵源.望族之興同安醇。
河南新鄉市：
輩序：汝、鳳、生、起、順
河南鄭州（邢屯）管城區七里河村，另有小邢屯，邢莊，穆莊，七里河村，樑湖村
輩序：中志守國自，文、學、永、有、德、萬、泰、錫、玉、廣、興、隆、傳、繼、宗
河南南陽
輩序：佔 國懷
玉 更山東省輩序：夫、茂、相、知、昌
清朝時候從河北遷至山東濟南邢家窪
輩序：德、學、田、傳
山東省淄博市
輩序：元維繼
仕常山東省東昌府茌平城南五十里邢家莊
山東省鄄城縣舊城鎮
江蘇省高淳縣
輩序：碧、精、華、光、益
黑龍江哈爾濱
輩序：安、明、福、利
從江西遷往湖南省張家界市慈利縣
輩序：修
安徽鳳陽縣武店鎮
輩序：夕、禮、文、廣、正\德
安徽無為
輩序：鼻達滿計昌一可守其有
海南輩序：時、振、天、保、定、谷、詒、福、益、增、維、日、受……
河北承德
輩份:雲，英，燕
河南泌陽
輩份:富,國,恩,家,慶,本,立,道,生.
輩份:寶書朝
河南新鄉
輩份:「善」「作」，「英」
天津寶坻
輩份:有、玉、建、繼
徐州市銅山縣邢樓村的邢飛
0516
3221355
輩分：宗印敦
思永得哄
山東濰坊昌樂縣高崖鎮邢家莊村
從山西老槐樹遷到山東，後在康熙年間從山東青州邢家口遷到山東濰坊昌樂縣高崖鎮邢家莊村,有家譜，始祖邢世德，初次立譜乾隆31年，最後一次立譜2023年，**期間，十四世諱仰廷、俊廷去陝西阜平縣
輩分：有、慶、同、學、元、廷、啟
河南鞏義
始祖是從黃河以北來的，後回家探親未回，留下後人至今。全鎮也只有這一家，聯絡人：邢智勇。郵箱xingzhiyong@163com
重慶----邢氏家譜
1、登育懷成崇；2、昌榮世代忠；3、光前傳緒遠；4、裕祖恩深巨集......（待續）
河北省滄州市獻縣淮鎮（傳說從山西遷來）
輩份:振、慶、福、永、明、昌
河南南陽
輩份;國;懷;玉;更
江蘇高淳縣
輩分：精，華，光，益，憲，……，
安徽省蕪湖市官陡鎮
北陡村邢氏祖藉神山東麓大苑子，清朝末年曾祖正大遷至三人村今北陡村
輩分：連盟清正
廣祚巨集昌
景承天道
定保家長
東北祖輩稱來自山東省登州府淶陽縣八家九舍邢家莊
家譜輩分：文、章、繼、世、克、振、家、生（音）
河南洛陽
輩分：玉祥傳
孝道，名利
思展親，
溫良功儉
讓，黑龍江省
哈爾濱市
首百兆玉慶、承傳繼周宗、德全仁道廣、恩樹世澤常。
牡丹江輩分：福奉玉寶臻,紀世延靈春,樹得佩光翰,建國兆佳林
遼寧省從山東登洲俯文成縣過來的
輩分：元祥漢
樂或友（）
殿遼寧省盤錦市
輩分：元祥學
熙永澤潤
國振峰北京市泌陽邢姓,
輩份:福,國,恩,家(男用)(玉,女孩用),慶,本,立,道,生.
姓畢輩分怎麼排的
給男孩起名，有什麼好聽簡單的中間字 10 動脈在 1 煜 形容人博學文雅 瀟灑大氣 才能出眾。2 軒 表示小孩氣度好，風度好，做人非常的大氣。3 凌 形容孩子無所畏懼 不畏困難 堅強 大氣的個性。4 容 形容孩子名字吉祥之義，符合儒雅大氣的取名用字。5 嵐 指山間的霧氣，用作人名意指神祕 學識深厚 ...
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許默遠 閔 源出 出自姬姓，據 左傳 所載，春秋時，魯莊公死後，其子繼位，不到兩年，被慶父殺害。號為 閔 魯閔公後有閔氏。家族名人 閔子騫 前536 前487 名損，字子騫，春秋魯人。孔子 以孝友聞，和顏淵以德行並稱。分佈地區 甘肅省東鄉，山東省泗水，山西省太原。閔氏輩派選錄 安徽金寨閔氏輩派 閔氏...
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蔣氏有據可考字輩。一 蔣介石輩字 祁斯肇周國，孝友得成章。秀明啟賢達，奕世慶吉昌。二 湖南安化蔣氏族譜派語。舊派 榮如永宗然彥孟，金朝加益顯忠誠，克立奇功修學業，英賢世守聖明君。新派 恭維先澤本隆昌，次序敦和肇錫長，鉅望漢中經鼎盛，鴻勳楚宇燦雲章，詩書力業登科甲，孝友承家選俊良，蔚起人才昭善述，魁名...