1樓：匿名使用者
意思是：在人窮困潦倒的時候，不要隨便加入別人。說話沒分量的時候，不要勸解別人。等到你真正成功的時候，再喝著酒說說你當初的想法。
出自於佚名《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關係，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。
文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」
2樓：殘日曉沫
「沒錢莫入眾，言輕莫勸人。待到成功後，把酒言初心」這句話的意思是：當你沒錢的時候，你人微言輕就不要想著去勸說別人啦。
等到你功成名就之後，與他人的推杯換盞之間再說出當初的話，就會被引為真理了。
它指達到或實現某種價值尺度的事情或事件，從而獲得預期結果叫做成功。每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗，只有通過了不同的考驗人才能證明你的實力，成功包括精神與物質兩方面，它需要天時、地利、人和相互配合，其實只要每個人根據自己的目標，不斷的去奮鬥，體現出自我的價值，無論結局如何你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的，你會笑著向它們致敬！
沒錢莫入眾 言輕莫勸人 待到成功後 把酒言初心 這句話的意思是什麼？
3樓：栗子說社會
意思是：在人窮困潦倒的時候，不要隨便加入別人。說話沒分量的時候，不要勸解別人。等到你真正成功的時候，再喝著酒說說你當初的想法。
出自：周希陶[明代]《增廣賢文》。
原文：力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。
釋義：在沒有足夠的能力的時候，就不要做不該做的事，在自己說話分量輕的時候不要勸人，沒有錢的時候不要和眾人一樣花費，遇難的時候不要去尋找自己的親戚。
4樓：薄酒配好書
釋義：在人窮困潦倒的時候，不要隨便加入別人。說話沒分量的時候，不要勸解別人。等到你真正成功的時候，再喝著酒說說你當初的想法。
出處：「沒錢莫入眾 言輕莫勸人 待到成功後 把酒言初心 」出自《增廣賢文》。
《增廣賢文》，又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，內容不斷豐富，才形成今天的規模，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇**以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典。
從廣義上來說，它是雅俗共賞的「經」的普及本，不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》，可以領會到豐富的思想觀念和人生智慧。
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一、《增廣賢文》內容介紹
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關係，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。
在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。
文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。
但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如「一年之計在於春，一日之計在於晨」；
許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等；
一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如「近水知魚性，近山識鳥音」「近水樓臺先得月，向陽花木早逢春」等。
二、《增廣賢文》中其他類似「沒錢莫入眾 言輕莫勸人 待到成功後 把酒言初心 」的句子
1、百世修來同船渡，千世修來共枕眠。
大意：同舟共濟，這是百世修來的緣分；同床共枕，這是千世修來的姻緣。
感悟：朋友之情，不可廢也，夫妻之情，更應珍惜。
2、善惡隨人作，禍福自己招。
大意：好事與壞事，是人自己做的；是禍還是福，都是人自己招來的。
感悟：弘道愛人，自求多福。
3、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
大意：家裡有賢惠的妻子，丈夫煩心事就少；兒子如果知孝，父親可以放寬心了。
感悟：娶妻重德不重色，讓父母心安即是大孝。
4、爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。
大意：爽口的食物吃得多容易生病，高興過了頭容易遭殃。
感悟：樂極生悲，切勿過頭。
5、責人之心責己，恕己之心恕人。
大意：應當拿責備別人的心來責備自己，拿寬恕自己的心去寬恕別人。
感悟：對己嚴，對人寬，招來的怨恨就少了。
6、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
大意：光陰比**寶貴，光陰一去不復返，這是多少**都難以買到的。
感悟：時不我待，君子當奮發有為。
7、有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
大意：有意栽花花不一定開，無意插柳柳樹卻可能長得茂盛。
感悟：只管誠心做事，自然有結果。
8、流水下灘非有意，白雲出岫本無心。
大意：流水從灘頭瀉下來並非有意而為，白雲從山峰間飄出來也是出於自然罷了。
感悟：為人處世，不必矯情，自然而然就好。
9、路遙知馬力，事久見人心。
大意：路途遙遠才會知道馬的耐力怎麼樣，事情經歷多了才會明瞭一個人心地如何。
感悟：給自己多點時間，給別人多點時間。
10、馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
大意：馬行走無力是因為身體瘦弱，人不風流瀟灑因被貧窮所困。
感悟：合情合理的賺錢並不丟臉，不要為自己的無能找藉口。
5樓：匿名使用者
在人窮困潦倒的時候，
進入人群中會人微言輕，
等到有了成就再表達當時的話吧。
無錢莫入眾，言輕莫勸人，待到成功後，把酒言初心什麼意思
6樓：白開水cll是我
【釋義】：在人窮困潦倒的時候，不要隨便加入別人。說話沒分量的時候，不要勸解別人。等到你真正成功的時候，再喝著酒說說你當初的想法。
該詩出自清代同治年間儒生周希陶修訂的《增廣賢文》，原句：力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。
【解釋】：在沒有足夠的能力的時候，就不要做不該做的事，也可以理解為這個社會還是很殘酷和很現實的。
7樓：仵依白
就是說在人窮困潦倒的時候, 進入人群中會人微言輕, 等到有了成就再表達當時的話吧。
8樓：
這四句話總結一下，
就是說在人窮困潦倒的時候，
進入人群中會人微言輕，
等到有了成就再表達當時的話吧。
9樓：洋蔥鄭
窮在鬧市無人問 富在深山有遠親
不信先看酒中席 杯杯先敬有錢人
10樓：風清雲嬈
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢人！
11樓：格式化
沒有錢不要經常和有錢的人混在一起，人說在說話沒有分量的時候，不要去勸道他人。等到成功你成功的時候再來表達你當初的想法。
無錢莫入眾，言輕莫勸人，待到成功後，把酒言初心出自**，什麼意思？
12樓：小心_不在犯錯
【釋義】：
在人窮困潦倒的時候，不要隨便加入別人。
說話沒分量的時候，不要勸解別人。
等到你真正成功的時候，再喝著酒說說你當初的想法。
【原句】：
力微休負重，言輕莫勸人。
無錢休入眾，遭難莫尋親。
【後改為】：
無錢莫入眾，言輕莫勸人。
待到成功後，把酒言初心。
【解釋】：在沒有足夠的能力的時候，就不要做不該做的事，也可以理解為這個社會還是很殘酷和很現實的。
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無錢莫入眾，言輕莫勸人，待到成功後，把酒言初心。這句話的意思和「人敬有的」差不多，只是它是站在窮人的角度：沒錢的時候就不要到人群裡去，以免被人看低，說話人微言輕的人就不要去勸別人，以免被人無視。
力量單薄就不要去揹負重物，說話沒有份量就不要去規勸別人。沒有錢就不要到人群中去，遭遇急難千萬別去求親戚。一生不做自己不應當做的事，世界上就不會有恨你的人。
讀書人是國家的寶貝，儒家學者如同宴席上的美味一樣珍貴。
力量小，不要背重的東西;說話沒人聽，就不要去勸別人。沒有錢，不要在別人面前顯擺;遇到難事，不要去給親人添麻煩。「休」「莫」，「休」「莫」，幾個否定性詞，像幾條嚴禁法令，指示著我們在社會中，沒有一定的條件，就不要去做某些事。
在物理學中，有個「勢」的概念。有高度才有水流，有電壓才有電流。我們不具備某種勢，就要避免去做某些事。
13樓：
這四句話總結一下，
就是說在人窮困潦倒的時候，
進入人群中會人微言輕，
等到有了成就再表達當時的話吧。
14樓：格式化
沒有錢不要經常和有錢的人混在一起，人說在說話沒有分量的時候，不要去勸道他人。等到成功你成功的時候再來表達你當初的想法。
無錢莫入眾，言輕莫勸人，待到功成後，把酒言初心。什麼意思
15樓：匿名使用者
沒有錢的時候不要和太多人結交，不要讓自己處於人群之中，在自己身份低微說話沒有分量的時候，不要去規勸別人。因為這個時候你的一言一行，別人都不會當回事。
「無錢莫入眾，言輕莫勸人」這句話出自《增廣賢文》，原句是：」力微休負重，言輕莫勸人。 無錢莫入眾，遭難莫尋親。」
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。
親情被金錢汙染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」。
人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。
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