1樓：陳關爾
欲速則不達
你一著急，加快速度，沒了頭緒，反而不會有好處。
子夏為莒父宰，問政。子曰：「無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利，
欲速則不達
則大事不成。」
——《論語·子路》
子夏一度在莒父做地方首長，他來向孔子問政，孔子告訴他為政的原則就是要有遠大的眼光，百年大計，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現，也不要為一些小利益花費太多心力，要顧全到整體大局。
告訴你個故事：有一個小孩，很喜歡研究生物，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。有一次，他在草叢中看見一隻蛹，便取了回家，日日觀察。
幾天以後，蛹出現了一條裂痕，裡面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹殼飛出。艱辛的過程達數小時之久，蝴蝶在蛹裡辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開，蝴蝶破蛹而出。
但他沒想到，蝴蝶掙脫蛹以後，因為翅膀不夠有力，根本飛不起來，不久，痛苦地死去。
破繭成蝶的過程原本就非常痛苦、艱辛，但只有通過這一經歷才能換來日後的翩翩起舞。外力的幫助反而讓愛變成了害，違背了自然的過程，最終讓蝴蝶悲慘地死去。將自然界中這一微小的現象放大至人生，意義深遠。
欲速則不達，急於求成會導致最終的失敗。做人做事都應放遠眼光，注重知識的積累，厚積薄發，自然會水到渠成，達成自己的目標。許多事業都必須有一個痛苦掙扎、奮鬥的過程，而這也是將你鍛鍊得堅強，使你成長、使你有力的過程。
急於求成、恨不能一日千里，往往事與願違，大多數人知道這個道理，卻總是與之相悖。歷史上的很多名人是在犯過此類錯誤之後才懂得成功的真諦。宋朝的朱熹是個絕頂聰明之人，他十五六歲就開始研究禪學，然而到了中年之時才感覺到，速成不是創作良方，經過一番苦功方有所成。
他以十六字真言對「欲速則不達」作了一番精彩的詮釋：「寧詳毋略，寧近毋遠，寧下毋高，寧拙毋巧。
2樓：匿名使用者
欲速則不達：指一心求快，反而達不到目的。
出處：《論語·子路》：「無慾速，無見小利，欲速則不
達，見小利則大事不成。」 出自《論語·子路》。 【原文】 子夏為莒父宰，問政。
子曰：「無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
」 【譯文】 子夏做了莒父的總管，問孔子怎樣辦理政事。孔子說：「不要求快，不要貪求小利。
求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。」 或者解釋為: 孔子的**子夏在魯國做了官，有一天回來向孔子請教，孔子對他說：
「無慾速，無見小利，欲速則不達；見小利，則大事不成。」意思是說，做事不要圖快，不要只見眼前小利，如果只圖快，結果反到達不到目的；只圖小利，就辦不成大事。說明做事不能只圖快不求好，急於求成反而幹不好事。
3樓：好看劇滿倉
子曰：「無慾速，無見小利；語速則不達，見小利則大事不成」
4樓：文心雕龍
欲速則不達，小不忍則亂大謀，百忍成金，忍辱負重，玉成於汝。都可以
5樓：匿名使用者
欲速則不達。。類似於心急吃不了熱豆腐。。。。
6樓：匿名使用者
欲速則不達
欲：一心只想，忽視效果；速：快速；達：達到（目的）。
過於性急反而不能達到目的。 一心只想要求速度，忽視效果就達不到目的
7樓：淨心秋風居士
欲速則不達
演義：急功近利則因小失大。
悟義：順其自然，事緩則圓，無欲則剛，水到渠成。
8樓：
濫竽充數
希望可以幫到你，我也是學生
9樓：匿名使用者
因小失大，欲速則不達
10樓：睿s晟
欲速不達 應該是的
子曰，無慾速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成打一成語
11樓：匿名使用者
欲速不達bai
yù sù bù dá
【解du釋】欲：想要。想求快zhi速，反而不能達到目的。dao【出處版】先秦·孔子
權《論語·子路》：「無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
【結構】連動式。
【用法】含貶義。多用來勸人做事不要脫離實際條件單純追求速度；否則便要壞事。一般作謂語、定語。
【近義詞】欲速則不達
【反義詞】一蹴而就
【例句】磨刀不誤砍柴工；寧可少生產一些；也要先把裝置維修好；不然～。
【成語故事】從前有個農夫挑一擔桔子進城，天快黑了，他怕趕不到城門關閉前到達，心裡十分著急，問對面來人能不能趕到。來人說慢慢走就到了，他一氣就加快腳步，不料他一不小心就摔了一跤，桔子掉了一地，他只好去撿，結果天黑了還是沒有進城。
《論語 子路》中有：「子曰：無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成。」打一成語
12樓：天澤春石業****
成語：欲速則不達；因小失大
孔子說：「不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。」
或者解釋為:
孔子的**子夏在魯國做了官，有一天回來向孔子請教，孔子對他說：「無慾速，無見小利，欲速則不達；見小利，則大事不成。」意思是說，做事不要圖快，不要只見眼前小利，如果只圖快，結果反到達不到目的；只圖小利，就辦不成大事。
說明做事不能只圖快不求好，急於求成反而幹不好事。
13樓：亮艦深藍
成語：因小失大，欲速則不達
怎麼做到無慾無求，如何做到無慾無求？
樂正雨安 你想要無慾無求，這本身就是欲和求 你認為呢？其實 無慾無求 只是一種境界，一種追求，達不達到都是次要的，重要的是你要有自己的堅守，拒絕一些不良的慾望。現代人慾望太多，要想無慾無求很難，甚至連清心寡慾都很難辦到。當然這都不重要，重要的是要有一顆潔淨的靈魂，以一種超然的姿態看待人生世事，我認為...
人怎麼才能無慾無求，人怎樣才能做到無慾無求
無嗔，不抱有懷恨心，責備心，看問題順其自然。無我，對任何事 物的評價不從自我的角度出發，理智，客觀。或者根本就不做評價。無慾，不對任何事 物抱很大的希望，甚至不抱希望，走到哪兒算到哪兒，不被環境所左右。得而不喜，失亦不憂。無求，不追求名與利，放下慾望。人應該做不到 風起雲湧在這 路過 二樓雖然有點道...
看佛經後人會無慾無求嗎，如果學佛可以無慾無求，那麼學不是求嗎
我覺得初學佛最首要的，也是最基本的就是守戒。戒定慧，有戒，並且堅持住，才會萌生智慧。看佛經的話，因為我是佛教徒，我覺得佛經講得是真理，是宇宙的真相，像 楞嚴經 裡講的就很具體。作為佛教的角度來說，沒有緣分的人，是不會讀經書的，哪怕連聽聞經書的名字都不可能，更不要說讀了經書之後還能常常憶念誦持並且深信...