1樓：月青燈
朝聞道，夕死可矣，語出《論語.里仁第四》：子曰：朝聞道，夕死可矣。
直譯：今天早晨我明白人生的真諦，晚上死去也很滿足！
《論語》這篇講的是 里仁。『仁』是孔子的思想核心，唯有仁者愛人，這就是他一輩子奔走呼號的政治理想。可見孔子諸侯能否採納他的仁政很是看重。
「朝聞道，夕死可矣。」這裡的這個『聞』字，這裡的聞指的是：出名 被統治者重用。
孔子剛說完 「朝聞道，夕死可矣」似乎覺得還不能夠說服眾門人，於是乎接著說道：「士志於道，而恥惡衣惡食者為足與議也」 這『道』字就出在這裡。 「士志於道」中的』道『跟「朝聞道」是一樣的意思 這裡的 道 指的是政治理想即 仁政 。
綜合上述 ，我們可以 很容易的就知道 「朝聞道，夕死可矣。」的意思說的是：如果在一個國家裡，如果一個人早上能達成了一直堅持的理想。
實施了自己的政治主張（仁政），那麼他就算晚上死去那也是值得的。 在這裡絕對不能簡簡單單的把「聞道」二字看作等閒的「明白道理」那就未免差之毫釐謬之千里了。
2樓：吃麵條的小豬
絕對的理想主義者，信仰上來說是值得的，但就生活來說還是好好活著吧，哪的裝x下去。
3樓：singer_加油
過去就過去了，後悔也沒用。老揪著自己過去不放的人無法長大
生之可貴，便死之可幸
擁有生是珍貴的,便是死去後也值得慶幸曾經的擁有 自己的理解 手機使用者 不要死，要活著，快樂活著 凡兵戰之場，立屍之地，必死則生，幸生則死。求翻譯 灰衣法座 吳起說 但凡在兩兵相接的戰場，屍橫遍野的地方，抱著必死決心就能生存下來，有僥倖存活的心理則會死去。善於帶兵之人，猶如坐在漏水的船中，伏在燃燒的...
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同信上帝的我 可夕木成雙，是 哥林多 僕人見異象,不怕只管講 我認為指的是哥林多後書 12 2 4節 的 因此，我認為這指的是哥林多後書，供參考。聖經 哥林多後書 12 2 我認得一個在 裡的人 他前十四年被提到第三層天上去 或在身內 我不知道 或在身外 我也不知道 只有 神知道。12 3 我認得這...
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