夫人之相與,俯仰一世是什麼意思

1樓：夢裡心落

意思：人與人相互交往，很快便度過一生。

註釋：1、夫：句首發語詞，不譯。

2、相與：相處、相交往。

3、俯仰：表示時間的短暫。

出處：《蘭亭集序 / 蘭亭序》

原文：夫人之相與，俯仰一世，或取諸(zhū)懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸(hái)之外。雖趣(qǔ)舍萬殊(shū)，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。

及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。

古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！

翻譯：人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負；有的人就著自己所愛好的事物，寄託情懷，放縱無羈地生活。

雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。

等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最後歸結於消滅。古人說：

「死生畢竟是件大事啊。」怎麼能不讓人悲痛呢？

背景：晉穆帝永和九年（353年）農曆三月初三，「初渡浙江有終焉之志」的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。

在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。

2樓：小夥兒說人文

夫，句首語氣詞；相與，交往；俯、仰，這裡用的是它們合義，表示時間過得很快。

整句的意思是，人和人交往，俯仰間就如同過了一生。

拓展資料：本句出自王羲之的《蘭亭集序》，是東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政**，在山陰（今浙江紹興）蘭亭「修禊」，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。

3樓：匿名使用者

是《蘭亭集序》裡的一句話意思是人與人交往很快便度過一生。

「人之相與」，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內；「俯」「仰」二字在這裡用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發作者的感慨，可謂自然之極。

4樓：匿名使用者

人與人相處，很快度過一生

夫發語詞無實意

相與相處

俯仰一俯一仰形容很快

一世一生

5樓：匿名使用者

「夫」，句首發語詞

「人之相與」，指人際交往，也包括這次蘭亭之會在內；

「俯」「仰」二字在這裡用的是它們合義，表示時間過得很快。

由此而引發作者的感慨，可謂自然之極。

整句的意思就是「人與人交往，俯仰間就如同一生」