聖經中誰忍耐得上帝的祝福了，聖經裡幾句經典的語句

1樓：我多麼想知道

【雅5:8-11】你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。

看哪，審判的主站在門前了！弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。

你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

神是否存在嗎

2樓：宇宙外的三道題

神，本義指的是觀照自己、觀照萬物的精神；正如古話說的：舉頭三尺有神靈，意思就是說每一個人都有觀照精神正在觀照自己和萬物。

神，會意字。從示從申。“示”為啟示智慧之意。

古代巫師認為圖騰是最為最智慧與萬能存在，可以從圖騰先祖得到啟示；“申”是天空中閃電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者。古籍《說文》曰：

“神，天神引出萬物者也。”。《大戴禮記·曾子天圓》：

“陽之精氣曰神。”

現代哲學對“神”的定義：

“神”是擬生物化了的宇宙。而“神”的行為就是生物事化了的宇宙事。

“人類神”是擬人化了的宇宙。而“人類神”的行為就是人事化了的宇宙事。

類似於人類神，其他生物也有它們自己的神，否則，它們就不會產生依賴感和恐懼感。

人類對佛陀、道宗、上帝、真主、安拉、幽靈、鬼怪、先人等的崇拜、信仰和敬畏，其實就是對各自心目中萬能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。

3樓：

加加林說「我到過太空，看不見上帝。」葛理翰說，「西伯利亞，冰天雪地的土裡面有一隻蚯蚓辛辛苦苦的鑽出地面，後來鑽回去對它朋友說，我已經鑽到地面上看，看不到赫魯曉夫。所以世界上沒有赫魯曉夫這個人。」

4樓：終於不愛你

存在,在我們學習過程中總是說唯物

但是大家想想真正的事情總是靠些外力

而這裡外力從何而來

靠人?難點了吧!

當然要靠神

我們的父

只有他能幫我們

5樓：匿名使用者

這個很難說，現在人類的科學技術水平還達不到能解釋有無神的境界，所以我建議不要妄下斷言，不過我相信科學無法解釋的現象，迷信也一定不能解釋。

6樓：鄭州性用品

神也可能是存在的,目前人類的科學還無法解釋.所以不能枉下結論.

7樓：匿名使用者

唯心論所說的“神、上帝、造物、真主、絕對理念、自在之物、絕對意志、理念世界、道、理”等等等都只不過是一種想像出來的東西，這一系列比喻都沒有物質恰當，物質不但能夠想像得到，而且還能被觀察到、被研究、被使用、被改變，用物質來說明這個世界最貼切最合適了。物質就是物質，不需要誰來創造。我一直在想一個問題：

世界是怎麼來的？似乎唯一的辦法是假定世界上有“神”，其實，世界不需要神。“神創造了世界”之後就是“誰創造了神”的問題，如此下去，陷入無窮迴歸。

支援神或唯心的人會詭辯地解釋：“神（或上帝等）是本來就存在的。”但是，“本來”是什麼意思？

是隨時間一起存在嗎？還是其它什麼意思？既然神可以本來就存在，為什麼物質就不能本來存在呢？

像這樣的問題還是很多：神為什麼要建造這個世界呢？它為什麼把世界造成這個樣子？

它到底最初有多少種選擇？像正義這種東西是什麼？正義的意義由不由得神嗎?

如果由不得神, 那神就不是神,如果是神發明的,那神為什麼能想到正義呢?快樂是什麼?是神造的嗎?

神怎麼想到的? 人有很多種快樂,有很多種不同的快感,這怎麼回事? 是神發明的嗎?

如果是,神可以發明出多少種快樂?如果神無所不能,它應該能發明出無限多種快樂,但人類呢?是否嘗便了所有的快樂?

快樂是否有極限？如果快樂是有程度之分的，那麼有沒有一種最大限度的快樂？如果有，那是什麼感覺？

人類得到它了嗎？上帝如何策劃它？還有最重要的，上帝能感受快樂嗎？

如果上帝不懂快樂，那上帝怎麼想像快樂呢？痛苦是什麼？如果是上帝造就的，那上帝又怎麼知道那叫痛苦呢？

上帝是否也懂得痛苦？如果上帝從不知道什麼叫痛苦，它又怎麼發明和製造痛苦呢？簡言之，如果神能創造這一切，那神起初怎麼想到這一切的？

難道世界是神隨意造的？而世界恰好是這個樣子，這也太巧了。總之，這是一個悖論，若上帝能夠創造精神現象，那它必須服從自然法則，如果它不服從自然法則，那它就創造不出精神現象，看來“全能”的上帝終歸還是一個想像。

其實，就連上帝也無法超出邏輯，連上帝也不能造出一塊它自己都不能舉起的石頭，這是為什麼？上帝也不能違背邏輯辦事，因此真正的上帝是不存在的。很簡單的，神能讓自己不存在嗎？

其實，無論如何，神都首先必須存在。有人說，這些都是人性的東西，神性的東西人無法理解，那麼，神是否能理解人性的東西呢？支援神的人認為，世界就是神創造的，神當然可以理解它，但神既然不遵從邏輯，那麼神就沒有邏輯，而神怎麼想到這樣的邏輯呢？

又怎麼製造關於邏輯的東西呢？沒有邏輯的東西能理解邏輯的東西，這是矛盾，除非其中一者不存在。如果世界和邏輯是神創作的，那麼人一定理解神的思想，這樣人與神就走到了一起，如果人與神永遠走不到一起來，神就不可能創造這個世界出來，讓人去理解，世界又為什麼非是這個樣子呢？

如果說這樣最好最合理，那就否定了神的自由，因為神不能使這樣不好，神也找不到比這更好的方式了。其實，這個世界就是遵循一定的邏輯與規律的，如果連神都不能理解它，那這個世界就不是任何東西創造的了。神若要理解世界的邏輯，神必須首先參與到這個邏輯中去，否則神就無法理解它，更不會創造它。

因為神必須以一種方式存在，如果它不以任何方式存在，那說明它根本不存在，而神的存在方式一定要與我們世界的存在方式相聯絡，如果互不相關，那何來一種方式決定和改變另一種方式？其實，邏輯是永遠存在的，連神或上帝也不能違背，這樣我們只好認為沒有神或上帝了。沒有邏輯的東西本身就是一種邏輯，邏輯就是一切的前提，不符合邏輯的東西是不存在的，超出邏輯的存在是沒有的，既然超出邏輯那又何來存在？

或者說只有不存在的東西才可以沒有邏輯，這一切都是從我們的思維出發來認識的，因此我們企圖從我們自身出發來證明一些我們又無法理解的東西，這樣是沒有意義的，就像繞了一圈又繞了回來。記著，從**出發，你將回到**，否則等於你什麼也沒做。

總而言之，上帝也逃脫不了自然法則，那麼何必去維護這樣一個受制於自然法則的上帝呢？與其這樣不如我們乾脆把上帝給趕出去，轉為維護自然法則，堅持科學的世界觀，堅持唯物主義，這樣也就堅持了一切從現實和物質開始。

8樓：露詩

記住愛迪生的話

我最偉大的發明就是發現了上帝的存在

9樓：暴怒的羔羊

沒神**來的這個世界！

那人的智慧去揣測上帝真是可笑。

10樓：匿名使用者

雖然沒有具體的信仰,但我有時向上帝祈禱、感恩，敬畏佛祖，多行善，戒殺生，對人儘可能誠實、友愛。我想這些給了我精神上的支援，對我的人生有很大幫助。所以不管一個人信不信神，都要敬畏、感恩、誠實、友善。

11樓：桓元容

神是存在的，就象人一樣，有人，為什麼不能有神，鬼呢？

12樓：勝利隊的哥哥

哇噻，神啊~~~是不可能存在的！！！放棄吧！！！

13樓：

樓主，如果我沒猜錯的話，你應該不是想知道神是不是存在的，只想證明某種事物，qq71183584說不定我們可以一起。

14樓：匿名使用者

我認為存在道家中的大道好象就是通過天與地的一條路~！但不是每個人都能走

15樓：總無知總者無畏

非常贊同哈利路亞的說法．那麼愛神、愛人、謙卑、公義、忍耐…這一切都足夠我安身立命了。說得太好了．

16樓：楊茜

神是什麼？何謂“存在”？

17樓：神愛世人至今

羅馬書 1:19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。

聖經裡幾句經典的語句

18樓：匿名使用者

【約3:16】神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

【約3:17】因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因他得救。

【約3:18】信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

【約8:12】耶穌又對眾人說，我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。

【約14:6】耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

【徒4:12】除他（耶穌**）以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

【羅5:8】惟有**在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。

《聖經》上關於婚姻的話語、句子有哪些？

19樓：笨

格林多前書

7:2但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子

、女子也當各有自己的丈夫。

7:3丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。

7:4妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。

7:5夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要**、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。

7:6我說這話、原是準你們的、不是命你們的。

提摩太前書

2：8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。

2:9又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、**、珍珠、和貴价的衣裳為妝飾．