推敲《詩話總龜》的譯文

1樓：汲浩宕

賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。

島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。

」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

【譯文】

賈島初次參加科舉考試，往京城裡。一天他在驢背上想到了兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

」又想用「推」字（來替換「敲」字），反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟詠，伸出手來做著推和敲的姿勢。（行人）看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任**京城的地方長官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推推敲敲）的手勢。

於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：

「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相捨不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。

2樓：匿名使用者

《詩話總龜》是宋人留存下來的詩話總集中重要的一部，以類編排，若研究同一題材的不同內容則極為方便，並且此書廣收小家，但錄其詩其事，排比異說，很少論辨，引書百餘種，大多現已散佚，足見其珍貴的資料參考價值。

詩話集。編輯者宋代阮閱。生卒年不詳。

字□休，一字美成，自號散翁,又號鬆菊道人,舒城(今屬安徽)人。神宗元豐八年(1085)進士。徽宗宣和中知郴州，高宗建炎初以中奉大夫知袁州。

善吟詠，人稱阮絕句。詩作傳於今者，有《郴江百詠》1卷。

此書原名《詩總》，編於宣和間知郴州時。孝宗乾道三年(1167)前，以《詩話總龜》之名行世，與原本已略有不同。在流傳過程中，經過後人改編，益失原貌。

今本《詩話總龜》凡98卷，分前、後集。《前集》，所引之書皆出北宋或北宋稍前,基本上為阮氏所輯。《後集》取材於《□溪詩話》、《韻語陽秋》、《苕溪漁隱叢話》者，佔一大半；其所引之書，如《韻語陽秋》、《葛常之詩話》、《丹陽集》,皆見於《韻語陽秋》,卻一書而三列。

研究者認為出於書坊捏合，其成書當在南宋光宗時代。

此書網羅豐富，胡仔在《苕溪漁隱叢話·前集》序中已贊其詳備。所引之書,不少已經失傳,往往賴其摭拾而存。以詩話而論，此書與《苕溪漁隱叢話》「相輔而行，北宋以前之詩話大抵略備」(《四庫全書總目》)是研究宋詩的重要參考資料。

書中引用書名間有錯誤，亦有漏舉。

通行本為《四部叢刊》初編影印明月窗道人本，《前集》佚去「寄贈門」中下2卷。又有明抄本,《前集》不缺卷，各卷又多出若干條。