1樓:●_柒色葬禮
不同。因為這是採用了以聲寫靜的手法,將靜謐更充分地表現出來。如:
王維《鳥鳴澗》:蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。 辛棄疾《西江月》:
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 賈島《題李凝幽居》:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
2樓:嘩嘩痴
這句詩是用鐘聲來襯托環境的幽靜,不但沒有破壞氣氛,更有畫龍點睛之妙。
相似的有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。” 【出處】:王籍《入若耶溪》
3樓:匿名使用者
曲徑通幽處,禪房花木深
4樓:匿名使用者
清晨,太陽出來了,在高大木林的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎小路,來到禪房,更覺幽靜。
晨遊山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情。
語言古樸,意象深微;構思工於造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境。
首聯起居平平“清晨入古寺”簡直如同平白說話,毫無詩意。但卻簡單地交待了時間地點。緩之又緩,平之又平,不是孤峰突起,也不是一瀉千里,彷彿輕鬆愉悅地步入山**上。
繼而“初日照高林”亦是不加粉飾的句子,卻在眼前鋪開了幅“山林晨景圖”。樹密,但不是密不透風;林高,但不是高不可及。密密匝匝的樹林伴著初升的旭日,“初日”亮而微紅,紅又間黃,從樹縫、樹頭間漏下道道光柱,嫋娜著林間微微的霧氣,氤氳著別樣的輕柔。
“曲徑通幽處,禪房花木深” 此言一出足令人瞠目結舌、嘖嘖稱讚。步出高林是一叢翠竹,翠杆碧葉下是仄仄的小徑,竹影微搖,小徑隱現,前路深幽,不可輕現。隱隱有一角挑簷露在花木深處,幽僻之所,非高僧不可得也!
花木、禪房、曲徑、竹林彷彿已融為一體,渾然天成。既點題,又顯意,無怪乎令人歎賞至今。
頸聯兩句對仗工整,比興巧妙。一個“悅”字,高雅了“鳥性”,寫活了“山光”。鳥竟猶人,可識、可賞、可悅這山光。
一個“空”字,沉寂了“潭影”,澹定了“人心”。潭影幽暗而似空無一物,人心無所求無所欲,空空中而異常的滿足。
尾聯巧妙的把全詩化為一曲淡雅的樂章。起先有絲絃竹肉,金革匏陶,到此一節,萬籟俱寂,只在那鐘磬上一擊,餘音嫋嫋,不絕如縷。如縷的金玉聲縈繞在禪院上空,與那日光相融,與那紫煙相繚,彷彿梵音入耳,滌盪盡胸間塵垢,悠遠悠長,回味無窮。
題破山寺後禪院的讀音
5樓:張雅迪
清晨入古寺(qīngchénrùgǔsì),初日照高林(chūrìzhàogāolín)。
曲徑通幽處(qūjìngtōngyōuchù),禪房花木深(chánfánghuāmùshēn)。
山光悅鳥性(shānguāngyuèniǎoxìng),潭影空人心(tányǐngkōngrénxīn)。
萬籟此都寂(wànlàicǐdōujì),但餘鐘磬音(dànyúzhōngqìngyīn)
6樓:紫妍
清晨入古寺(qīngchénrùgǔsì),初日照高林(chūrìzhàogāolín)。
曲徑通幽處(qūjìngtōngyōuchù),禪房花木深(chánfánghuāmùshēn)。
山光悅鳥性(shānguāngyuèniǎoxìng),潭影空人心(tányǐngkōngrénxīn)。
萬籟此都寂(wànlàicǐdōujì),但餘鐘磬音(dànyúzhōngqìngyīn)
7樓:弭陽曜昌壯
(唐)常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。
8樓:盈慶充牧歌
【作者】:常建
【朝代】:唐
1、清晨入古寺,初日照高林。
【拼音】:qīng
chén
rùgǔ
sì,chū
rìzhào
gāolín
。2、曲徑通幽處,禪房花木深。
【拼音】:qǔ
jìng
tōng
yōuchù
,chán
fáng
huāmù
shēn
。3、山光悅鳥性,潭影空人心。
【拼音】:shān
guāng
yuèniǎo
xìng
,tán
yǐng
kōng
rénxīn
。4、萬籟此都寂,但餘鐘磬音。
【拼音】:wàn
làicǐ
dōujì
,dàn
yúzhōng
qìng
yīn。
【全詩釋義】:大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。
【賞析】:這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。
佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。
9樓:匿名使用者
曲(qū) 空(kōng) 都(dōu)
10樓:匿名使用者
qū kōng dōu
11樓:匿名使用者
山外青山樓外樓,
xīhúgēwǔjǐshíxiū
西湖歌舞幾時休?
nuǎnfēngxūndéyóurénzuì暖風薰得遊人醉,
zhíbǎhángzhōuzuòbiànzhōu直把杭州作汴州
題破山寺後禪院全文翻譯
12樓:拱流利
“清晨入古寺,初日照高林”。首句點明出遊的時間和地點。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。
“竹徑通幽處,禪房花木深”。抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。這兩句用語精當,意境幽邃,成為歷代讀者讚賞的名句。
“山光悅鳥性,潭影空人心”。緊承上聯,進一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悅”,用如動詞,使……歡化“空人心”,使人心中的雜念消除。
“空”消除。形容詞用作動詞。“使……空”。
這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。
“萬籟此俱寂,但餘鍾馨音”。尾聯是上一聯的補充,進一步以動顯靜,以鍾馨音響輕輕迴盪,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。
13樓:匿名使用者
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林.
竹徑通幽處,禪房花木深.
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。
《題破山寺後禪院》是一首題壁詩,這首詩描寫了了清晨寺後禪院的清幽脫俗的美好景緻,抒發了作者寄情山水的隱逸情懷。
以由外入內的遊寺的路線貫穿全詩。首聯從“入古寺”“見高林”寫起,點明遊寺的時間,烘托幽深的氣氛,頷聯寫踏竹徑,到進禪房,抓住山寺獨特的景物,描繪了山寺幽深寂靜的景色;頸聯點明全詩主旨,種種景物的描寫,都是圍繞“潭影空人心”層層鋪墊;尾聯以鐘磬音響輕輕迴盪,烘托萬籟俱寂的寧靜氣氛。全是井然有序地塑造了一個幽靜、高遠的境界。
這首五律是詩人仕途失意後,遊歷虞山破山寺時寫的一首山水詩。
“清晨入古寺,初日照高林”。首句點明出遊的時間和地點。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。
“竹徑通幽處,禪房花木深”。抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。這兩句用語精當,意境幽邃,成為歷代讀者讚賞的名句。
“山光悅鳥性,潭影空人心”。緊承上聯,進一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悅”,用如動詞,使……歡化“空人心”,使人心中的雜念消除。
“空”消除。形容詞用作動詞。“使……空”。
這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。
“萬籟此俱寂,但餘鍾馨音”。尾聯是上一聯的補充,進一步以動顯靜,以鍾馨音響輕輕迴盪,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。
這首詩以凝鍊簡潔的筆觸描繪出一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,語言簡潔明淨,感染力強。由本詩演化出的成語“曲徑通幽”“萬籟俱寂”,沿用至今。
譯文 《題破山寺後禪院》
清晨來到這座古老的寺廟,初升的太陽映照著高聳的樹林。竹叢中彎曲的小路通向幽靜的地方,禪房周圍的花草更加顯得蔥鬱幽深。山林的美景使得百鳥自由地歡唱,清澈的潭水倒影讓人心地空靈。
萬物的聲響此刻全都沉寂了,只有空中偶爾傳來鍾磐的餘音。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
[唐]李白
楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!
〖作者〗
李白(701~762) 唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事蹟不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。
王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊,此時正在揚州,聽到這個不幸的訊息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。
首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。
因首句已於景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心託之於明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。
想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
14樓:匿名使用者
【標題】:題破山寺後禪院
【年代】:唐
【作者】:常建
【體裁】:五律
【類別】:山水
【內容】:--------------------清晨入古寺,初日照高林。
竹徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。
【賞析】:--------------------【註解】:
1、破山寺:即興福寺,今江蘇省常熟市北。
2、萬籟:一切聲響。
3、磬:和尚唸經時敲的一種樂器。
【韻譯】:
清晨我信步來到破山寺,
朝陽映照著高高的樹林。
曲折山道通向幽靜處所,
禪房深藏之處花卉繽紛。
山光秀麗怡悅群鳥性情,
碧潭映影淨化人的心靈。
自然界的聲音全然消失,
只聽到院裡的鐘磬聲音……
題破山寺後禪院原文,題破山寺後禪院全文翻譯
曉曉休閒 創作年代 唐代 作品出處 全唐詩 文學體裁 五言律詩 作 者 常建。題破山寺後禪院 清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。白話譯文 大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。山光...
《題破山寺後禪院》改寫成記敘文,《題提破山寺後禪院》改寫成200字散文
作文我就不會寫了我想這個對你有點幫助!題破山寺後禪院 常建 作者介紹 常建 生年年不詳 唐長安 今陝西省西安市 人。開元十五年 727 進士及弟,太歷時曾任盱眙 今江蘇省盱眙縣 尉。一生仕途報不得意,常遊覽名山勝景以自娛。他的詩以山水 田園為主要題材,風格接近王堆 孟浩然一派。全唐詩 編其詩為一卷。...
常建的題破山寺後禪院運用什麼寫作手法
您好 題破山寺後禪院主要運用了 以動寫靜 的寫作手法。題破山寺後禪院 常建 這首古詩,的解釋是什麼。5 譯文清晨,當我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光使飛鳥也怡然自樂,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈。萬物一片靜寂,只能聽到...