清者自清,濁者自濁是誰說過的話,成語 清者自清,濁者自濁 出自哪裡?

時間 2021-07-25 18:14:18

1樓:匿名使用者

此語出自《孟子》,孟子在和別人議論他時說的,這人很厲害,不管別人怎麼說,清者自清,濁者自濁. 孟子對柳下惠非常推崇,《孟子》一書曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子並稱四位大聖人,認為他不因為君主不聖明而感到羞恥,不因官職卑微而辭官不做;身居高位時不忘推舉賢能的人,被遺忘在民間時也沒有怨氣;貧窮困頓時不憂愁,與鄉下百姓相處,也會覺得很愉快;他認為自己和任何人相處,都能保持不受不良影響。因此,聽說了柳下惠為人處世的氣度,原來心胸狹隘的人會變得寬容大度,原來刻薄的人會變得老實厚道。

孟子認為像柳下惠這樣的聖人,是可以成為“百世之師”的。

魯國人柳下惠,姓展名禽,一次出遠門的晚上住在都城門外。當時天氣嚴寒,忽然有一位女子來投宿,柳下惠恐怕她凍死,就讓她坐在他懷中,用衣服蓋住她,一直到第二天天亮也沒有發生越禮的事。後世流傳關於柳下惠坐懷不亂的故事.

清者自清,濁者自濁用於他,再合適不過了

2樓:匿名使用者

這是一句俗語 民間流傳下來的 無法考證是誰說的

成語"清者自清,濁者自濁"出自**?

3樓:越答越離譜

出自明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》九二:“自古‘清者清,渾者渾’,久後自現。”

白話釋義:從古至今清白的人自然清白,汙濁的人自然汙濁,時間久了就會顯現出來。

成語解釋:本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子裡還是一個壞人。

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近義詞:身正不怕影兒歪、涇渭分明

1、身正不怕影兒歪

讀音:shēn zhèng bù pà yǐng ér wāi

解釋:謂只要行為端正,不怕別人有不良的看法。

出處:馬烽 《劉胡蘭傳·奶奶的“女兒經”》:“身正不怕影兒斜,肚裡沒病不怕吃西瓜。”

2、涇渭分明

讀音:jīng wèi fēn míng

解釋:涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時,清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

出處:明·馮夢龍《古今**·滕大妖尹鬼斷傢俬》:“守得一十四歲時;他胸中漸漸涇渭分明;瞞他不得了。”

白話釋義:等到十四歲時,他心中慢慢的開始涇渭分明。瞞不過他了。

4樓:心酸的回憶

出處1、詩經邶風穀風:「涇清渭濁.」

2、毛傳:「涇渭相入而清濁異.」

釋義 :本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子裡還是一個壞人.強調的是,人本質的東西是很難變的。

拼音:[ qīng zhě zì qīng ,zhuó zhě zì zhuó ]

典故出自屈原的《漁父》

全文如下:

屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?

何故至於斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。

”漁父曰:“聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?

眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”屈原曰:

“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?

”漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復與言。

5樓:思政教師

出自明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》52回:伯爵道:“我剛才和哥不說,新酒放在兩下里,清自清,渾自渾。

當初咱每怎麼說來?我說跟著王家小廝,到明日有一失。今日如何?

撞到這網裡,怨悵不的人!”

清者自清,濁者自濁的意思,成語 清者自清,濁者自濁 出自哪裡?

歿無垠 本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的 而本身是壞人的人,即使他對一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子裡還是一個壞人 強調的是,人本質的東西是很難變的。拓展資料清者自清,濁者自濁 拼音 cing jh z h cing jhu jh z h jhu 釋義 是說清廉者和 者,自有分別。...

「清者自清,濁者自濁」是什麼意思?「廉者自廉,清者自清」又是什麼意思

清者自清,濁者自濁 應該是說 本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的 而本身是壞人的人,即使他對一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子裡還是一個壞人 廉者自廉,清者自清 本身清廉的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清廉的 本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的。是 壞的人永遠都是壞...

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