1樓：雨朧江南
這是一首漢代的詩歌，李延年作
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2樓：匿名使用者
酷狗，酷我，網易雲都可以，但會有一少部分因版權收費的，高質量音訊也是收費的！
不過大部分**，***格式是免費的，感覺已經夠用了，高質量**也聽不出好在哪！
3樓：南京新華電腦專修學院
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4樓：匿名使用者
隨著國內版權制度的健全。。全部免費的基本沒有。
不過你可以各取所長。
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5樓：匿名使用者
酷狗酷我 都可以。
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現在都要付費的，我有收藏的你可以看看
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7樓：帛素花從雪
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9樓：皇玉芬逯巳
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11樓：匿名使用者
畢竟，外面的駕駛是安全第一的。顯示歌詞的方法有幾種。首先，汽車必須有一個**控制顯示器。
**是什麼？
12樓：狗比人忠
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**是人們抒發感情、表現感 情、寄託感情的藝術 , 不論是唱或奏或聽 , 都內涵著及關聯著人們千絲萬縷的情感因素。
聽**不僅是一種娛樂活動，更是一種有效的保健養生方法，具有生理、心理和社會適應等多方面的作用。在生理方面，**可以調整睡眠、緩解疼痛、協調神經生理功能、提高全身生理運動機能等作用。
**可以用樂譜描述，依據樂譜演奏，但也有不少**型別如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言，只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧，卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前，欣賞**必需現場聆聽，或自己親身參與演奏。
13樓：熱心網友
**是反映人類現實生活情感的一種藝術（英名稱：music；法文名稱： musique；義大利文：musica）。
**可以分為聲樂和器樂兩大型別，又可以粗略的分為古典**、民間**、原生態**、現代**（包括流行**）等。
在藝術型別中，**具有抽象性，**從歷史發展上可分為東方**和西方**。東方以中國漢族**為首的中國古**論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。
**讓人賞心悅目，併為大家帶來聽覺的享受。**能提高人的審美能力，淨化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們通過**來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。
14樓：匿名使用者
**是用有組織的音構成的聽覺意象,通過各種音響元素在時間中展現，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**能讓人品味到熱愛生活的渴望，同時感受到**和自然揉合帶給我即清清新而又純淨的空間。**中的歌詞就是一首詩，常常就會跟著歌詞走進填詞者的心境，而我的思緒就被歌詞和音符所束縛陶醉其中，獨享其樂。
傾聽**，無論是開心也好、失落也罷，都能找到適合自己心情的**，願與她分擔、願與她相伴。**是很純粹的東西，沒有一點的雜質，沒有一點虛假的成分。所以我愛上**，獨樂有時比眾樂更讓人神往。
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聽**不僅是一種娛樂活動，更是一種有效的保健養生方法，具有生理、心理和社會適應等多方面的作用。在生理方面，**可以調整睡眠、緩解疼痛、協調神經生理功能、提高全身生理運動機能等作用。
**可以用樂譜描述，依據樂譜演奏，但也有不少**型別如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言，只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧，卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前，欣賞**必需現場聆聽，或自己親身參與演奏。
15樓：藍江南星似海
是思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。
在所有的藝術形式中，**是最擅長於抒發情感、最能撥動人心絃的藝術形式，它藉助聲音這個媒介來真實地傳達、表現和感受審美情感。
**在傳達和表現情感上，優於其他藝術形式，是因為它所採用的感性材料和審美形式——聲音最合於情感的本性，最適宜表達情感。或莊嚴肅穆，或熱烈興奮，或悲痛激憤，或纏綿細膩，或如泣如訴。
**的聲音形態與人類情感之間存在著相似性，具有某種“同構關係”，這是**能表達人情感的根本原因。
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流行**
流行**，是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯，並被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲，植根於大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾**”之稱。
民族**
廣義指浪漫浪漫主義中後期興起的富有民族色彩的，或是宣揚民族主義的樂派。狹義地講，指中國民族**。所謂中國民族**就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，能體現民族文化和民族精神的**。
16樓：可憐無數山
首先，問個愚鈍的問題。
————**在你看來是怎樣的？
不用網頁上的解釋
不用標準教科書式的回答
單單是在你個人看來，**是怎樣的？
其實嘛，我覺得，這個問題沒有標準的定義和答案。
**到底是怎樣還是要自己聽出來。 **不拘束於任何其他語言上。包括**名、**名亦或是遊戲名以及歌詞。
——**是自由的
——真正的好**是靈感放飛所形成
最後，**在每個人心裡都不同。
那**如此獨特，它到底是什麼存在呢？
我將它比作語言。
說是心靈的語言，雖然充滿了幻想交融的感覺，它對每個人卻沒有固定性。
那就說作藝術上的語言，可是**不僅僅充滿了美感與生命力，它還有很多藝術無法形容的東西。
於是便說為情感的語言，的確，**作為一種情感的載體，承載寄託了作者的，自己的情感與傷懷。 可是**或許並不是這麼簡單，因為**甚至能傳達回憶，歷史，夢想與青春。
這是任何物質和人類語言都表達不了的東西。
**是什麼？ 或許**就是一種位於萬物頂點，跨越種族、時代、世界、銀河、宇宙。足以包含世間一切的無言的語言吧。
17樓：雲南樹藝教育
**是用聲音來表達情感與現實生活的一種藝術形式。但不是所有聲音都可以看成**，它是有規律的樂音與噪音的組合。 它通過旋律、曲式、速度、力度等來表現藝術構思，通過聽覺引起人們生理上的刺激和心理上的反應，使大腦和神經系統處於興奮狀態，從而得到美的享受。
**也可以看成是一種語言，讓聆聽者通過聽覺感受到創作者所要表達的思想和心境，從而達到一種思想上的共鳴。**是一種看不見摸不著的東西，聽**的時候我們需要靜心感受、學會想象，感受**的強弱快慢，聽**的時候，我們所傾聽的並不聲音本身，而是由聽者的想象力用各種方式加以修補過的那種聲音。
同時，**具有自由性，模糊性和不確定性，這就讓聽眾有了豐富的想象空間。同樣的歌詞對不同的人，有不同的意義。這反映了人們在欣賞**時，主觀意識所產生的作用。
同一首**，不同的人的感受必定不同，甚至同一個人在不同時間裡對同一首作品的感受也可能是不同的。
在欣賞**時，我們要學會用心體會、學會評價。人與人之間存著審美和理解的差異，這些都會影響判斷和評價標準，故我們必須具備良好的修養和豐富的知識，理解作品形式和內容最普遍的審美意義，將日常情感昇華至審美的判斷。真正的好**不會因為時間而流逝，甚至會隨著時間的推移而更具價值。
18樓：馮富貴悉錦
您好，我幫您找到了！我想更懂你
歌詞 -蘇：where
areyou
going?
你去哪？
-潘：going
out.
出門。-蘇：with
who?
和誰？-潘：hmm
it's
none
ofyour
business,
ok?和你無關？
-蘇：what
yougonna
dolater?
那你等一下要幹什麼？
-潘：stop
acting
like
youcare
about
me.stop
acting
like
youwanna
knows
19樓：真利葉危午
**是一種能**內心深處受傷的藥
開心的時候聽歡快的歌
傷心難過的時候傷感的歌
在不同的心情聽不同風格的歌會有不同的感受
所以說**是很神奇的
20樓：石孝柴詩
簡單的說,**分為音和樂,真正的**是會讓人產生共鳴的聲音,對於不同的人會有不同的標準，其實一切都在於你的心!
21樓：匿名使用者
**就是任何一種藝術的、令人愉快的、審慎的或其他什麼方式排列起來的聲音。通常可以解釋為一系列對於有聲、無聲具有時間性的組織，並含有不同音階的節奏、旋律及和聲。參考資料：百科
22樓：匿名使用者
**是生活
是人生背囊中不可缺少的
23樓：穩場豐
muerdaohang.com
**分為哪幾種 各有什麼區別
24樓：匿名使用者
**可以分為古典**、民間**、原生態**、現代**（包括流行**）等。
區別如下：
1、古典**依賴於原聲樂器，這些樂器發出的聲音沒有通過電子手段而加以改變，如小號、小提琴和鋼琴；流行**經常使用電吉他和電貝司、電子合成器和計算機等。民間**採用簡單樂器演奏，如絃樂器，甚至舞曲曲調與步伐。原生態**一般採用本民族的原生態樂器。
2、古典**更依賴與事先準備好的樂譜，因此，**作品（如一部交響曲）從某種程度上說是一個固定了的實體；流行**更多地依賴於口頭和聽覺傳播，每次演出時的樂譜均有所不同，我們很少在流行**會上看到演奏者在看譜子。民間**和原生態**的樂譜還是演奏形式，都有著極強的民族性和地域性。
3、古典**主要是器樂**，雖然並不完全是這樣，它是通過**語言和氣氛表達含義；大部分流行**需通過歌詞或抒情詩來表現**的內涵。民間**和原生態**一般與當地的民俗習慣相溶合，與當地的民俗活動相結合。
4、古典**在時間上一般都較長，並且包含多種意境，欣賞者必須長時間集中精力；大多數流行**在時間長度上相對比較短，平均只有三四分鐘，每首作品從開始到結束僅表達一種基調。民間**長短不定，視歌曲內容而定。
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按旋律風格
（一）古典**
"classic"一詞**於拉丁語，原指羅馬社會上等階層，後轉義為人類具有普遍性和永恆性價值的業績。在國外，這種**型別被稱之為“classical music”，“classical”有“古典的、正統派的、古典文學的”之意。
所以我們國人將之稱為“古典**”，確切地說應該是“西洋古典**”。首先從概念上解釋，“古典**”是一種**類別的名稱。然而即使在國外，對於“classical music”一詞的具體意義，也有諸多不同的解釋，其中主要異議來自於對“古典**”時代劃分理念的不同：
1、以超時代的普遍性、永恆性的藝術價值和**藝術最高業績為標準，將那些能作為同時代，後代典範的，具有具有永久藝術價值的**統稱為“古典**”。根據這一標準，古典**又被稱為“嚴肅**”或“藝術**”，用以區分通俗**（流行**）。
2、特指1750～2023年左右的古典樂派時期。
古典樂派的風格形成於巴洛克時期**的逐漸消失之中，消融於浪漫樂派風格的逐漸形成之中，經歷了巴洛克**向早期古典樂派的過度。眾多樂派中，維也納古典樂派代表人物有：海頓、莫扎特，貝多芬。
（二）流行**
流行**（pop music）是根據英語popular music翻譯過來的。按照漢語詞語表面去理解，所謂流行**，是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯，並被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳後世的器樂曲和歌曲。
這些樂曲和歌曲，植根於大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾**”之稱。但是，這樣的界定有可能使那些本不屬於流行**的**如《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《馬賽曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖國》、《東方紅》《南泥灣》等，僅僅因為它們也在群眾中廣泛流傳而都可被劃歸為流行**。
另一方面，又把那些分明是流行的**，由於它們流傳不開（這在流行**中也為數不少）而排除在流行**之外。顯然，流行**不一定都流行，流行的**也不只是流行**。流行**準確的概念應為商品**，是指以贏利為主要目的而創作的**。
它是商業性的**消遣娛樂以及與此相關的一切“工業”現象。（見前蘇聯《**百科詞典》1990 年版）它的市場性是主要的，藝術性是次要的。
（三）民族**
廣義指浪漫浪漫主義中後期興起的富有民族色彩的，或是宣揚民族主義的樂派。
狹義地講，指中國民族**。
所謂中國民族**就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，能體現民族文化和民族精神的**。而廣義上，中國**是泛指世界上具有五聲調式特徵的**。
中國的民族**藝術是世界上非常具有特色的一種藝術形式。中華民族在幾千年的文明中，創造了大量優秀的民族**文化，形成了有著深刻內涵和豐富內容的民族**體系。
這一體系在世界**中佔有重要的地位。我們要認識中國**，不能僅僅會唱一些中國歌曲，聽幾段傳統樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國**，瞭解中國**，從而真正理解中國**的內涵，瞭解它在世界**體系中的地位和歷史價值。
中國民族**分為：民間歌曲、民間歌舞**、民間器樂、民間說唱**和民間戲曲**。
「嘆紅塵風雨路三千,曲未終人已散,遺世而獨立無眠」是什麼意思
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