1樓：
1、歸隱後的園中之樂，“三徑就荒，鬆菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。”攜幼入室，見得妻子理家撫幼，能幹賢淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片溫情。日日園中散步，其樂無窮。
2、歸後有田中之樂，“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。”親人之情話，農人談莊稼，是多麼悅耳，多麼真實。
3、歸後有身心自由之樂，人生苦短，應該“委心任去留”，歸園田居正順了自己的心願。“樂夫天命復奚疑”，作者堅信自己的抉擇無可懷疑，心胸曠達愉快。
《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明寫的。
2樓：
從三個方面寫了歸隱之樂.①歸後有園中之樂.園內雖“三徑就荒”,但“鬆菊猶存”；在園內自斟自酌,看看院子裡的樹木覺得很愉快,拄著柺杖出去走走,隨時隨地休息,自成一種樂趣；“矯首而遐觀”,見園中將暮之景,徘徊不忍離去.
②歸後有田中之樂.農人提醒田事,作者乘車乘船來到田間,為萬物及時生長而欣喜,同時慨嘆自己人生遲暮.③歸後有身心自由之樂.
人生苦短,應該“委心任去留”,歸園田居正順了自己心意“樂夫天命復奚疑”,作者堅信自己的抉擇無可懷疑,心胸曠達愉快.當然,其間也流露出某種無可奈何、聽天由命的消極情緒.
分析歸去來兮辭第二段景物描寫的象徵意義
3樓：就是困了吐了
鬆菊在中國古代文人筆下常常是高潔、脫俗的象徵，詩人此處寫“鬆菊猶存”實則是表明自己品性仍在，未被世俗汙染。
原作中本意解釋為庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中鬆菊還存。原作者在其中是否有深意且先不去研究，但後多以三徑指退隱家園，隱士居處等。鬆菊指精神氣節，以鬆菊不畏霜寒，喻作堅貞節操或具有堅貞節操的人。
《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途迴歸田園的宣言。這篇文章作於作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱後的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合汙的精神情操。
作品通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄託了他的生活理想。語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。結構安排嚴謹周密，散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成“雙美”之勢。
陶淵明《歸去來兮辭》的寫作背景?
4樓：李寒千尋
寫作背景：陶淵明四十一歲那年(公元405年)最後一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書?
陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲，陶潛歸隱是出於對腐朽現實的不滿。當時郡裡一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎麼能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！
”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
文體特點：這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。辭和賦還是有區別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。
歸去來兮辭翻譯歸去來兮，《歸去來兮辭》原文及翻譯
竹林細雨 餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，...
概括歸去來兮辭序言大意，歸去來兮辭的小序翻譯和原文
老墨說史 第一部分 第1段 表示辭官歸田的決心。先是自責，後是自恕 點明瞭全文主旨，表達了詩人鄙棄官場 嚮往田園的感情。第二部分 第2 3段 寫作者回到田園後的愉快生活。先寫回家後的日常生活，再寫農村的出遊經歷。第三部分 第4段 抒發詩人 樂天安命 的情懷。分三層 前一層緊承上文 吾生之行休 而自問...
誰知道《歸去來兮辭》
陶淵明餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得 飢凍雖切，違己...