古印度部派佛教發展歷程

1樓：紅雲黑日

阿彌陀佛！佛在世時候收的**眾多，僅在其身邊並證得阿羅漢果的有1255人，其他的徒弟不計其數。佛在建立的100年裡傳播的範圍北至喜馬拉雅山，南至基斯那特河，（我記得不一定準確哦，好象現在叫克里希那河）。

佛去世後，****成大眾部，和上座部。

那麼大家或許對大眾部，和上座部這兩個概念有不理解。其實很容易理解我通俗點說，上坐部就是核心成員，最親近佛的人。大眾部就是群眾，按現在說來信眾。

聽法時候上坐部是隨行，或最靠近佛的。其他是後面站著（當然古代時候都沒站著，要換了當代就是在會場外面，或者後面站的）

那麼上座部門和大眾部存在很大的認識差別。大眾部認為生滅於人間的是佛的化身，而非實身。佛的實身是積累長期的修行形成的有無量的壽命和威力。他的言語都是隨機說法。

上坐部，不承認佛是化身，認為佛說的言語並非都是經教，也不是一切音說一切法。

其次，他們對法的認識有不同。大眾部認為“過去未來，非實有體”只是依照緣來現象，過去已滅未來未生，剎那中才有法體與作用。

上座部認為法體是永恆存在的，過去，現在，將來三世是實有的，所謂“法體恆有”“三世實有”也被稱為我空法有論。

最後他們對聲聞和菩薩也有不同認識，大眾部強調菩薩廣度眾生的慈悲願力，輕聲聞而貴菩薩。上座部雖然承認聲聞,菩薩修行道路有所差別。但他們認為佛與聲聞，緣覺，得的解脫是沒有差別的。

由於這些看法不同，此後100年裡佛教繼續**，先後分為十八部，二十部。稱為技末部派。

公元0世紀前後，佛教中出現了佛塔的崇拜，形成了大乘最初的教團——菩薩眾。一部分人根據《大般若經》《維摩經》《妙法蓮花經》闡述大乘思想。形成了中觀派（空宗），和愈伽派（有宗）兩大系統，將早期的佛教貶為小乘。

佛去世後500年，大乘中觀派興起，代表任務龍樹，以後還有清辯，佛護，月稱等人繼續發揚。同一時期，小乘中的上座部，經量部也在繼續發展中。

佛去世後900年，愈伽派大興，奠基人無著和世親。無著原來為上座部僧人，因為對上座部的教理感到不足，而開始闡發大乘教理。理論為“萬法唯識”“三界唯心”的唯識論。

7世紀時候，密教開始流行，8世紀後與印度教融合，9世紀後密教大興，11世紀易斯蘭教派進入東印度各地，到了13世紀，很多重要佛教寺院受到破壞，僧徒星散，佛教終於在南亞次大陸消失了。

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以上內容不是ctrl出來，全為手工打造。參考了書籍。

這裡補充一些自己的看法（非是佛說，非是菩薩說，僅供參考）大家可能會覺得很多地方很困惑，包括對佛本身的傳乘的可靠性產生懷疑，近而動搖對佛的信念。

那麼首先，上座部和大眾部的互相間的**說明了什麼，說明了僧團內部的矛盾。當時第一次集結經典的時候僅500人來集結。都是佛的大**。

那麼外面還有許多其他大眾部的**不幹了，所以他們也進行自己的集結。其實這個時候已經出現了類似貴族階層，特權階層與大眾的對立化。這在佛在世時候強力的壓制制約，但在後期全部暴露出來。

從佛的生命我們看見，佛最初是求自己徹悟生命的真諦的。他的行為是隨緣而的，如果當初無人求法佛則隱居深山。那麼當初他說法的時候也清楚，此法妙難說，說不清楚，告訴你們不是你們理解不了的。

所以他是隨緣說法。順著你們在說。他的形式是順一切眾生的，但他的內容本質是按自己的領悟來說的。

那麼兩部派的鬥爭，其實有更深的原因。因為假設說只有上座部能認識佛教，也就是以人為論，因為上座部認為佛是人，不是神。那麼假設是以人為論的，那就產生一個問題，就是隻有這些親近過佛的人才能成為佛法的繼承人。

因為假設佛只是人的話，師傅教徒弟，那麼只有這些跟隨師傅的才能學到東西了。

那麼假設佛是神，那對大眾部而言就好辦的多了，因為假設佛是人的話，他們有的人可能根本沒機會親自得到佛的說法。那麼假設佛是神，是無處不在處處顯身的話，那麼我就算不在寺院，或者不跟隨佛，我依然有機會得到佛的幫助而顯示。

那麼佛的初衷是人本位的，佛希望大家依照自己的佛性，來開發自己的本性。但問題是有人的地方就有不平等和對立。所以人本位的精神導致了其去世後的**和不平等。

雖然大眾部依靠了神化佛的方式，但我們看到其追求的本質性的目的是平等。因為假設佛是人，那麼人走了，留下的佛法就只能有親傳**來把持了。所以只有依照佛的神化，才能突破！

你說佛和你說了，你是唯一正確的，好了我就說佛是神，他的化身滅了，但還能有無量新的化身，我的法從**來？從佛的化身得來！

所以在迷信，神話，宗教等等外在的形式中我們要觀察其本質，有時候非科學的神論的東西其內涵反而是民主和科學的。有時候形式上是科學，民主的，但本質上反而是迷信和**的。

那麼佛的歷史2023年曲折流淌，如妙法蓮花經中所言，同一片雨灑在一片山林，不能的花草因雨的滋潤而得生長，但所得的果實卻各個不同。這就是佛教傳播的真實情況了。

我們大可不用去管誰對誰錯，只要吸取對我們有用的成分就可以了。那麼既然形成了宗教團體必定中間牽涉到利益關係，物質關係，各種勢力的鬥爭。作為普通的學佛人切記不可成為宗派鬥爭的犧牲品。

我們的位置是自由的，我們可以大膽獲取其中有利的部分，基本我們可以做這樣一個判斷（1）一個部派攻擊另一個部派，則說明這個部派不如法。若是雙方互相明爭暗鬥則均背離佛道！（2）為經濟利益而鬥爭的宗教團體，最終必定喪失真正的信徒，而走想滅亡不用我們去推翻他，他早晚自己會滅亡。

（3）我們追求的是真理，佛教也好，聖經也好！就本人而言我最初就求一個真理，一個人生的道理，活著為什麼，佛經典裡對我有幫助我就看佛經，聖經有幫助我就看聖經，誰說我不對，佛若說上帝是錯的，上帝若說佛是錯的，這些統統是魔鬼，不是真的上帝和佛。

吸取這些真理，用到自己生活當中，讓自己身心安樂，才是真的信佛！在不枉費2023年前佛苦行修道！不枉費**被屈枉在十字架上！若是盲目崇拜，愚昧的從眾心理，則為被魔玩弄而已。

最終祝願所有善良的人都得到幸福，**的人早日脫離苦海。

2樓：柒杯咖啡

我只是想說，紅雲黑日的答案最後部分太精彩了，受益。您的見識佛陀會欣慰的。

3樓：匿名使用者

被伊斯蘭教血腥毀滅了