1樓：匿名使用者
寫鬼寫妖高人一等,判貪刺虐入骨三分
2樓：匿名使用者
北院與正房之間，是蒲公的誕生地，也是他的書房「聊齋」，內有當代文豪郭沫若題寫的一副對聯：「寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。」
聊齋第一對聯是什麼
3樓：完美假知己
畫人畫復鬼高人一等，刺貪制刺虐入骨三bai分」，這是郭沫du若為蒲鬆
齡紀念館聊齋zhi堂寫的對聯。
《聊dao齋誌異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名**家蒲松齡創作的文言短篇**集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事，「聊齋」是他的書齋名稱，「志」是指記述的意思，「異」是指奇異的故事。
著名作家郭沫若曾經寫過一幅對聯「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分」對聯稱讚了一位「寫妖寫鬼」來「
4樓：
聊齋志異 作者是蒲松齡
5樓：蜀雲泉
聊齋志異 作者是蒲松齡
6樓：原點
聊齋志異 蒲松齡
7樓：匿名使用者
稱讚了蒲松齡及其作品《聊齋志異》。
蒲松齡對聊齋志異的對聯
8樓：晴空在這
寫鬼寫妖高人一籌,刺貧刺虐入木三分
蒲松齡蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代傑出文學家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍裡，補博士**員。
但後來卻屢應省試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，幾近40年，直至71歲時方撤帳歸家。2023年（清康熙五十四年）正月病逝。
9樓：唯美浪子
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳！
上聯寫楚國後裔西楚霸王項羽；下聯寫越王勾踐。
作者以此二人精神激勵自己。
10樓：陶張印
有志者，事竟成，臥薪嚐膽，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負，破釜沉舟，三千越甲可吞吳！
11樓：蕭楚寒
郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」。
12樓：愛誰誰嘎
郭沫若:寫鬼寫妖技高一籌,刺貪刺虐入木三分
13樓：翼紫櫻
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分
魯迅對蒲松齡的聊齋志異評價的對聯
14樓：74530王
魯迅沒為聊齋寫過對聯，是在《中國**史略》中評價：「《聊齋志異》雖亦如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在
15樓：
魯迅評為：「其文屏去雕飾，反近自然，然過於率意，亦多蕪穢，自題『戲編』，得其實矣。」
16樓：
蒲松齡蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代傑出文學家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍裡，補博士**員。
但後來卻屢應省試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，幾近40年，直至71歲時方撤帳歸家。2023年（清康熙五十四年）正月病逝。
17樓：古月之元士心
魯迅：「用傳奇法,而以志怪」^_^
18樓：
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分.是這樣的嗎?
19樓：下魚不愁大頭
反正不是"寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分".這是郭沫若說地...
20樓：匿名使用者
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分
郭沫若為蒲松齡的書房—聊齋寫的對聯的評析
21樓：高美男君
對聯是：寫鬼寫妖技高一籌,刺貪刺虐入木三分
這副對聯寫出了蒲松齡著作《聊齋志異》的深意.通過鬼怪之手把當時社會的醜惡現實刻畫得淋漓盡致.
22樓：絢麗の彩虹
寫鬼寫妖技高一籌,刺貪刺虐入木三分
23樓：匿名使用者
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分
古代詩人或文學家的別號，古代詩人或文學家的別號
帥帥的老木匠 詩人別號選 詩仙 唐代詩人李白的詩充滿了積極浪漫主義色彩。唐代詩人賀知章歎賞李白的詩，把他比作天上下凡的 仙人 後貢的人便把李白稱為 詩仙 詩聖 唐代詩人杜甫的詩氣勢雄渾 絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學習的典範，尊稱他為 詩聖 詩魔 唐代詩人白居易寫...
宋蘇軾是什麼文學家，宋代文學家蘇軾的號是什麼
宋代文學家蘇軾的號是什麼 宋代文學家蘇軾有兩個號，分別是鐵冠道人和東坡居士。蘇軾少年時曾經在天慶觀讀書，受過道教的啟蒙教育，也常和道士交往，因而自號為鐵冠道人。蘇軾被貶到黃州時，因為俸祿微薄，因此只能在城外東坡種地以貼補家用，因此自號為東坡居士。蘇軾的簡介。蘇軾不僅是宋代著名的詩人 詞人，因為其在詩...
成為文學家的必備條件有哪些，成為一個文學家的必備條件有哪些
1.文學是文字的學問，有詩歌，散文，戲劇等n個門類 主要的作用就是抒發自已的情感 人文精神是人類情感中昇華的部分，所以對這部分的體現的層次與力度，是文學是否獲得成功，文學創作者是否能成為大家的關鍵 得以感人的是他們的生活氣息，而外國的許多文學，得以感人的是他們對人性的剖析，對惡的部分的毫不留情的詛咒...