1樓：山上的燈塔亮
[出埃及記32]
32:1 百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:「起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了什麼事。」
[註釋] 摩西遲延。值得一提的是,摩西明顯的耽延成了上帝的百姓中某些人墮落的機會(見結12:21-28;哈2:
2-4;太25:1-13)。同樣的,在主「第二次顯現」時有些人將無法做好為迎見他所需的預備(見來9:
28)。許多人將在那日說:「我的主人必來得遲」,並向罪惡屈服(太24:
45-51;路12:37-48;彼後3:3-18)。
以色列人害怕他們所仰賴的領袖已經拋棄他們了。只要有摩西和他們在一起,用他的訓詞鼓勵他們並用他的榜樣支援他們,他們就能保持較高的屬靈生活,「行事為人是憑著信心,不是憑著眼見」(林後5:7)。
當他的存在被挪去時,一種反應便開始出現,「肉體」戰勝了「靈」。儘管摩西和約書亞一起上山時所進入的烏雲可以在平原上被看到,而且這雲停在山頂上不時地被上帝臨格所發出的閃電所照亮,但對於許多留在營中的人來說,摩西似乎已經拋棄了他們或者已經被大火所吞滅了。這便為偶像崇拜的一次嚴重表演預備了舞臺。
這是聖經所特有的那些鮮明對比的另一個例項,正如**在榮耀中登山變像時,他的門徒在山下卻處於懊惱和失敗之中(太17:1-18)。在這裡,當摩西在山上正領受法版的時候,百姓卻正在山下肆無忌憚地悖逆耶和華。
非常矛盾的是,他們正是被那位特別蒙召服侍耶和華的人所引領而進行偶像崇拜的。
到亞倫那裡。摩西的哥哥若具有堅定的信心和品格,以色列歷史中的這一不幸的事件就可能會被避免了。亞倫懦弱的品格和妥協的精神不僅使其作為屬靈領袖的身份歸於無效,而且將他放在了反叛頭目的地位上。
為我們作神。由於他們在埃及的寄居生活已使希伯來人習慣了有形的神祗,所以他們很難信靠一位看不見的上帝。「神」一詞在希伯來原文中雖然是'elohim,即此詞的複數形式,但有些聖經學者認為這裡複數的「神」應和第4,8,31節中一樣被譯為單數的「神」,因為此詞的複數形式,被用來特別強調金牛犢乃是與耶和華真神上帝相對的假神。
在我們前面引路。百姓在西乃已等得不耐煩了,並且急於繼續他們前往應許之地的行程,於是他們要求一位看得見的神在他們前頭領路,以便激發他們的信心和勇氣(見撒上4:3-8)。
他們若將這一等候的時間用來默想上帝的律法,從而使他們的心預備好來領受從他那裡來的進一步的啟示,那將是何等的美好啊!他們若如此行的話,就能抵制住這一試探。在很大的程度上,離道叛教的精神是由那些為了逃避埃及的災難而加入以色列人當中的「許多閒雜人」引發的。
他們對於以色列人來說乃是一種時常的阻礙和網羅(出12:38;民11:4)。
他們應被比作徒17:5節中所說的「市井匪類」。
2樓：經典_語錄
出埃及記這一段話蘊含了另一個原則，論到偶像是什麼，或偶像的原則是什麼。
這裡我們看見用來作偶像的材料。當然，偶像定規是用物質的東西作成的。在出埃及記三十二章，用來造金牛犢的材料，是以色列人妻子兒女耳上的金環。
也許只有年長的人沒有金耳環。老人是個例外，因為他們不在意妝飾。我能夠作見證，身為一個年長的人，我沒有興趣妝飾自己。
然而，青年男女和年長婦女妝飾自己，卻是司空見慣的事。因此，在出埃及記三十二章，金環是從妻子兒女的耳上摘下來的，並且用來製造偶像，就是金牛犢。
人戴耳環是為了妝飾自己。今天的文化提高了自我的妝飾，男男**都花大把的金錢在妝飾品上。
自我妝飾導致拜偶像。
以色列人鑄造金牛犢的偶像以前，偶像已經以不同的形態，以自我妝飾的形態存在他們中間。以色列人的妻子兒女耳上戴著金環，為著妝飾自己。
現在我們應當能夠看見偶像的原則了。偶像的原則就是自我妝飾。因此。偶像就是一個人自我妝飾的終極表現。
拜金牛犢造成了**；摩西的呼召不是製造**，而是產生煉淨。
這裡要緊的點是說，我們必須純潔，必須消殺不純潔的敬拜，就是對金牛犢的敬拜。為著我們自己和神的緣故，我們必須消殺今天**徒中間不純潔的敬拜，然後我們就有資格作神的祭司。
主和摩西之間的不僅僅是友誼，他們之間的談話不僅是朋友之間的談話，更是同伴之間、夥伴之間的談話。神和摩西都關心他們的「公司」，關心他們的「企業」與「事業」。雙方都有智慧，不完全直接、詳細地論到這種光景。
首先主對摩西說到百姓和金牛犢，然後他將這種情況留給摩西去處理。主似乎對他說：「摩西，我把這件事交給你了，下山去看看能作些什麼。
」出乎我們意料之外的是，主沒有詳細要求摩西將牛犢磨得粉碎，撒在水面上，強迫拜偶像的人去喝。主也沒有吩咐摩西呼召得勝者來殺死拜偶像的人，事後為著主對百姓說話，然後再上山回到主那裡去。主不過對摩西指出百姓所行的事。
但因著摩西懂得神的心意，他處理拜金牛犢的事，件件都討神喜悅。例如，將神用手刻上十誡的石版扔掉，是一件非常嚴重的事，但連這個舉動也沒有得罪神，因為這是照著神的心意作的。摩西曉得將那兩塊石版摔碎，乃是照著神的心意。
摩西是神的同伴，與神有親密的關係，並懂得神的心意。因此，凡摩西所行的，都是照著神的心意。
3樓：匿名使用者
有十災，血災、蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災、因著埃及人的剛硬最後一災是滅長子之災。
出埃及記講述了怎樣的神話故事，出埃及記講述了一個怎樣的神話故事
我隨風動 本書述說以色列人在耶和華 上帝 美妙的引領他所選之民以色列人下離開在埃及為奴的記載。這段路程由以色列人的先知摩西帶領通過荒野到西奈山前往耶和華 上帝 應許他們的國度 迦南地。在西奈山耶和華 上帝 頒佈誡命，典章，律法，及建造會幕的細節，代表著從那時候開始，耶和華 上帝 從此由天上降臨在人間...
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出埃及記4章24節。耶和華遇見摩西就想殺他。為什麼呢。後來天
但是 出2 2 那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月。出2 3 後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。出4 25 西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說 你真是我的血郎了。答 出2 2記載摩西在家藏了三個月，出4 25記載...