1樓：蔚曉榆
比如差強人意，正確的意思是某一事物大體上讓人滿意，但常被誤用作某一事物和想象相差很大；這些你可以去查一下中高考的語文複習資料，裡面會有詳細的解釋
2樓：馬小葵
炙手可熱：現在多被誤用為明星或者什麼東西特別搶手或者流行，其實根本不是
美輪美奐：現在經常被誤用為很唯美的意思，其實也不是
3樓：檀靈靈
不以為然和不以為意
空穴來風 原來是空穴來風必有其因，現在都用錯成了空穴來風沒有原因
再平常生活中，有哪些被誤用的成語？
4樓：我姓空山
語言文字博大精深，日常生活中常會發生語言的誤用，現列舉八例。
1、罪不容誅。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。 易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
【出處】：《漢書·遊俠傳序》：“況於郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容誅矣。”
2、一言九鼎。 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量，能起很大作用。經常被誤用來表示守信用。
【出處】：司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。
3、貽笑大方。貽：遺留；貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，後泛指見識廣博或有專長的人。指讓內行人笑話。常被誤用為讓所有人笑話。
【出處】：《莊子·秋水》：“今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。
4、炙手可熱。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。經常被誤用來形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。
【出處】：唐·杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”
5、無度不丈夫。原意指大丈夫應該有風度，常被誤用為“無毒不丈夫”。
原來，這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子，無度不丈夫”，在這副對聯式的諺語裡，“度”為仄聲字，犯了孤平，念著彆扭，很容易讀為平聲字“毒”，後來便成了“無毒不丈夫”。
6、以德抱怨。
【出處】：《論語·憲問》， 原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德”。
本意大概是孔子的一個**問他說：老師，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？
”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該“以直抱怨”，也就是說孔子主張“以牙還牙”。
常被誤解為別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。
7、吾生也有涯，而知也無涯。
【出處】：《莊子·養生主》，原句：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。
本意為我的生命是有限的，但我面對的知識是無限的，要我以本來有限的生命去追求那種無限的東西，我才不會那樣傻了。
常被誤用為以有限的生命追求無限的知識。
8、相濡以沫.
【出處】：《莊子·大宗師》，原句：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”
本意是有一天，一眼泉水乾了，兩條小魚被困在了一個小水窪，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的溼氣來溼潤對方的身體，互相扶持，互相依賴。莊子認為，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開開心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。 常被誤用為形容美好的愛情和婚姻生活。
5樓：我愛媽媽
原意指大丈夫應該有風度,常被誤用為“無毒不丈夫”。
6樓：西西子子
“況於郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容誅矣。”2、一言九鼎。 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。
7樓：胖苑圓滾滾
安之若素:在不該心安的情況下安然相處,和往常一樣,不覺得有什麼不合適。不能表示一般情況的“心裡安穩”。
8樓：曾那時
貽笑大方，原指懂得大道的人，後泛指見識廣博或有專長的人。指讓內行人笑話。常被誤用為讓所有人笑話。
9樓：可愛拓
炙手可熱。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
10樓：匿名使用者
經常誤用的就是首當其衝，都認為是首先站出來解決問題啥的，其實不是，是首先受到攻擊的意思。
11樓：大哥都知道
有啊 中國的漢字文化源遠流長，罪不容誅。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。 易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
12樓：匿名使用者
罪不容誅。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。
13樓：趙長腿
罪不容誅。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。常常被人理解成為罪行還沒有達到被殺的程度。
14樓：萬年紅植
罪不容誅。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。 易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
成語誤用例子有哪些？
哪些被現代人誤用的成語
15樓：
經常被誤用的成語 ：
1、曾幾何時：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經”“不知何時”。
2、不學無術：指“沒有學問才能”。其前不能加 “整天”“整月”等修飾詞語。“學”為名詞。
3、不可理喻：指“無法用道理使之明白”，形容固執或蠻橫，不通情理。常誤用為“不可思議”。
4、不以為然：指“不認為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。
5、守株待兔：貶義詞，指“不主動努力，心存僥倖，希望得到意外的收穫”，也比喻死守狹隘的經驗，不知變通。常誤來形容公安幹警的機智。
6、耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。
7、不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的悲惻動人。指文章寫得好。常誤用為形容文章寫得不好。
8、鼎力相助；大力的幫助。敬詞，指別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。 9、蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。
10、名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。
11、始作俑者：指某種壞風氣的創始者。用在貶義場合。
12、不勝其煩：指不能忍受其煩瑣，用在貶義場合。常誤用為“不厭其煩”。
13、胸無城府：城府，城市和官署，比喻令人難以揣測的深遠用心。形容人心胸坦率、坦白，褒義詞。常誤用來形容“沒有文化”，貶義詞。
14、身無長物：指身邊沒有多餘之物，指人貧困。常誤用來形容沒有特長。
15、目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。
16、鬼斧神工：形容建築、雕塑等技藝精巧，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。
17、求全責備：指對人苛求完善，後面不能帶賓語，與此類似的還有“漠不關心”。
18、充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不願聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
19、瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
20、卓爾不群：形容優秀卓越，超出常人。易誤用為形容人的性格。
21、出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。
22、登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為“進入”。 23、如坐春風：形容受到良好的教化。與“景物”無關。
24、對簿公堂：在公堂上受到審問，後來指在法庭上對質或上法庭打官司。易誤解為“爭論，明辨是非”。
25、相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。
26、走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和“浮光掠影”相混。後者指印象不深刻，強調結果。
27、師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為“善於學習借鑑，為我所用”。
28、安土重遷：安居故土，不願隨便遷往別處。易理解相反。
29、罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有餘辜”同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。 罰不當罪：處罰和所犯的罪行不相當。指處罰過輕或過重。
30、屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為“沒有成功”。
......
常用誤用成語有哪些？
16樓：匿名使用者
1.彈冠相慶
例：園丁康居工程，確實抓到了點子上，訊息一傳出，廣大教師奔走相告，彈冠相慶，稱讚為他們辦了實事。
彈冠：撣去帽子上的塵土。《漢書·王吉傳》：
“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取捨同也。”本謂王吉、貢禹兩人友善，王吉做了官，貢禹也準備出仕，後以“彈冠相慶”指因即將作官而互相慶賀。多用作貶義。
句中只理解為“因高興而慶賀”，顯然不當。
2.不刊之論
例：這篇文章見識淺陋，屬於不刊之論，總編決定不予發表。
刊：削。古代在竹簡上寫字，有錯誤就用刀削去。不刊之論，是指不能刪簡的言論。句中卻理解為不能刊登的言論，大錯。
3.文不加點
例：古人寫文章不加標點，所以有文不加點之說。
點：塗改。文不加點，是指文章不經修改，一氣寫成，形容才思敏捷，下筆成章。可是句中卻將“點”理解為“標點”，這就與原意相去甚遠了。
4.差強人意
例：我本就對那裡的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎？
這個成語在報刊中的失誤率較高，常被人理解為“不能使人滿意”，其實它的意思是大體上還能使人滿意。意思理解差不多相反了。
5.空穴來風
例：我們有些同志就是喜歡捕風捉影，竟然說我們老廠長行賄收賄，這不是空穴來風嗎？
空穴來風，是指有了洞穴才進風，比喻訊息和傳說不是完全沒有原因的。句中將這個意思理解反了。
6.不足為訓
例：一個人犯點錯誤，是難免的，是不足為訓的。
訓：準則。不足為訓，是指不能當作典範或準則。句中卻理解成“不足以成為教訓”，是沒有理解“訓”的意思。
7.始作俑者
例：在這個廠裡，他是敢於摔了鐵飯碗，而幹個體的始作俑者，在他之後，不少人或辭職，或停職，投入到下海的潮流中。
始作俑者，貶義詞，是指開始用俑殉葬的人，比喻首開惡例的人。上句中，僅僅將它理解為“第一個”，顯然是不當的。
8.首當其衝
例：第二次世界大戰時，德國潛艇戰，於是使用水聲裝置來尋找潛艇，成了同盟國要解決的首當其衝的問題。
首當其衝，比喻最先受到攻擊或遭遇災難。而上句中，僅僅將它理解為“首先、第一個”，因此，運用是不當的。
9.無所不為
例：這些年輕的科學家決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧祕。
無所不為，是一個貶義詞，意思是“什麼壞事都做”，可該詞常被人理解為褒義詞，意思是“什麼都敢做”，上句即是如此。
曾幾何時：指過去沒有多久。不能理解為“不知什麼時候”。
不以為然：不認為是對的，表示不同意（多含輕視之意）。不能理解為“不放在心上或不屑一顧”。
不忍卒讀：形容文章悲慘動人，重在悲。不能理解為“文章的好或壞”。
目無全牛：指人的技藝高超，得心應手。不能理解為“缺少整體性、系統性”。
感同身受：指感激的心情如同親身蒙受恩惠一樣。不能理解為“共鳴”。
雅俗共賞：指人的文化水平的高低。不能理解為“作品的雅俗”。
不足為訓：指不值得作為遵循或效仿的法則。不能理解為“不值得作為教訓”。
求全責備：指對人對事苛求完美。不能理解為“對人的責備”。
差強人意：指勉強能使人滿意。不能理解為“太差勁”。
不刊之論：指不可更改的言論。不能理解為“不能刊登的文章”。
文不加點：形容文思敏捷，下筆成章。不能理解為‘寫文章不加標點’。
耿耿於懷：形容有心事不能忘記。不能理解為“對人懷恨在心”。
噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。
具體而微：形體具備而規模較小。不能理解為“事物具體而細小”。
對簿公堂：指公堂上受審。不能理解為“告上法庭”。
目光如炬：形容見識遠大。不能理解為“目光炯炯有神”。
馬革裹屍：形容軍人戰死沙場的無畏氣概。不能理解為“因生活貧困，人死後下葬後很可憐”。
久假不歸：指長期節育借用而不歸還。不能理解為“長期休假在外不回家”。
空谷足音：比喻極難得的音訊或事物。不能理解為“傳播聲音（空谷傳聲）。
登堂入室：比喻造詣高深的程度。不能理解為“步入屋室”。
不孚眾望：不使大家信服。區別“不負眾望”。
形影相弔：形容孤單，既沒有同伴，也沒有同情者。不能理解為“彼此關係好，常相伴（形影不離）”。
望其項背：形容趕得上或比得上。不能理解為“趕不上或落在後面。”
置若罔聞：放在一邊，好象沒有聽見。不能理解為“不放在心上（置之度外）”。
振聾發聵：比喻用文學語言喚醒糊塗的人。不能理解為“聲音很大（震耳欲聾）”。，
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