風水診脈到底是封建迷信還是可以治病

1樓：幻宇晨風

涉及到風水學說的東西都是玄而又玄的東西，根本說不清，道不明又沒有什麼科學依據，說它是封建迷信，也不完全是

2樓：晴天便好

風水診脈到底是封建迷信你還是可以治病。

今天還是第一次聽到風水還可以診脈，風水肯定是不能診脈的，一定是別人的封建迷信，這樣說的，診脈的方法只有一個，醫生親自把病人的手診脈的。

3樓：神靈物合一

在過去肯定認為是封建迷信，但現在不好說，因為靈異事件好像確實存在。

4樓：匿名使用者

我個人認為是迷信。如果真的可以治病，早都被列入大學醫學學習科目裡邊了，但現在並沒有

5樓：煜要修行啊

應該是封建迷信

因為風水診脈沒有什麼根據

6樓：歡子的籃球

有點迷信的意思，風水這東西總感覺跟科學關係不大，用風水診脈我覺得是封建迷信。

7樓：漸漸再也不見

風水診脈到底是封建迷信還是可以治病？這個可以半信半疑，但還是要以現代科學為主。

8樓：

風水診脈不知道，起卦診病倒是可以。

至於治病就不知道了。不過古代山卜醫命相五術同屬道家，也就是道家有傳承的有這個能力治病。

其他的江湖術士建議慎重，在不損傷自我的情況下可以試試。有些事是存在的，問題在於人能不能做到，比較有天賦悟性等需求，還要明師之類的。

9樓：匿名使用者

個人覺得是迷信，如果它真的可以治病，那醫院豈不是倒閉了。

10樓：han冰zhi戀

這個怎麼樣說呢，是可有可無的，你想信他就是真的，你不相信他就是假的，這都是看你自己相不相信。

11樓：臣彩飛揚

風水診脈應該是封建迷信，不可信的吧。。。

12樓：娛人為樂吧

風水診脈有一定的道理，是可以治病的，並且現在很少見

13樓：萬物凋零時遇見

天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱於世的東方科學——中國風水學

風水學算的上是封建迷信嗎?

風水到底是科學還是迷信?

14樓：齊家網

看風水真的有用嗎，風水可以相信嗎？或許很多對風水知識半信半疑的朋友們對於風水是否可信有著種種疑問。有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，自古以來就是中國古老文化之一。

也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。風水，在古代也被稱作是“堪輿術”，它是一種相地之術即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對人類的作用的精深的學問，是一種趨吉避凶的術數。風水的思想就是把環境作為一個整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發展，實現共贏。

風水本為相地之術，相傳是由九天玄女創造而來，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水，用現代名詞講，也就是是物質相感，也可以叫做磁場效應。風水簡約包括了陽光、空氣流通等，對人是有著一定的影響力的，而人心理和生理是互輔的，也是相互影響的。

風水有用嗎？相信從傳播到至今的風水知識，對我們的生活仍然是有一定影響的。風水的核心思想是人與大自然的和諧，是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和處理，以達到趨吉避凶的目的。

風水學又有陽宅和陰宅之分。早期的風水主要是關於宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等，主要是為了選擇一塊合適的建築地方。風水通俗的講就是選擇好地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達，富貴無比；可致後代鵬程萬里、福祿延綿。

國有國運，城有城運。中國的六大風水城市分別為新疆八卦城、雲南昆明、浙江溫州、雁城衡陽、廣東深圳、首都北京。相信通過以上的內容，你也已經瞭解到風水知識的源遠流長，風水之說並不是胡亂瞎說，也是有據可依的。

風水有用嗎？這個要因人而異，相信風水學的則認為有用，有的朋友不相信的則覺得風水知識是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了。

15樓：清雲鎮光

風水並不是全部沒有科學依據的，有一些地勢形成的環境確實有利於人類的身體健康，但是說死後葬在哪能造福子孫後代什麼的，個人感覺都是假的，古代皇帝選的地方肯定是好的吧。該亡國的不是照樣亡國了，所以不用太在意。現在的風水一般都是看家裡的生活環境方面的，比如家裡是不是陽光充足，是不是通風口之類的。

16樓：匿名使用者

風水是好環境是一種資訊，取名也一樣。比如人做夢，做好夢人醒來心裡舒服，做惡夢對人知道是夢心裡有點不舒服。成功的前提行動，行動的前提是思想。

說明資訊會影響人的思想，也會對行為產生一定影響。

17樓：英逸麗庾亮

堪輿學即風水學，是中華文化的玄學之一。堪意通「勘」有勘察之意，輿是古

時的車輿也，有承載之意，《史記．三王世家》有云：「天地有覆載之德，故謂天為蓋，謂地為輿」，因此堪輿被喻為天地之學，後世泛指相地之學。堪輿是結合了易經、陰陽五行學說而成之相地學。

國外鬼神之說，如何變成中華文化的堪輿？

中國以無神論共產主義立國，所以堪輿與宗教同被列為迷信。有宗教之人士，本身未深入瞭解堪輿而把堪輿說成是迷信，其實是五十步笑百步之別而已。堪輿是有理論，可作統計分析（statistical

analysis），與科學、醫學同樣的具有驗證的案例可循，正所謂「驗證是唯一的真理」，因此不應列為迷信。

修道之人可借天時、地利、與人和而令修行之路平順一些，因此佛陀有教一些簡單的堪輿之學，後世結集為經即《梵天擇地經》。佛門密宗噶舉派（白教）祖師馬爾巴大師為救密勒日巴祖師一命而運用了一種奇特的建築方法，這種方法說穿了其實即是堪輿學之一種。0

18樓：匿名使用者

100%風水=20%的地理氣候條件+80%的迷信意思是百分百靠忽悠忽悠的主家問不出疑問時風水就看成了再比如：城市裡的**地段就是風水寶地你認為前者和後者先有的誰明白什麼是風水了嗎

19樓：綋衰伎艗

長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。

這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。

中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。

風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址與佈局的藝術。風水，作為中國古代的建築理論，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。

它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上，風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統一；在環境方面，又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。

風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。

把適量的“前低後高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素，都是與人的身心健康密切相關的。否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久了也是要生病的。

從環境建築學的角度來看，這些都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上，風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求.風水到底是科學還是迷信?

20樓：生如逆旅

風水學，真的是迷信嗎？聽聽風水大師怎麼說

21樓：一休君

能拿得出實際依據的就是科學，反之就是迷信，很簡單的道理。雖然我不相信，但老祖宗留下來的我覺得應該稱之為文化，文化應該受到尊重

風水學可信嗎？風水學到底是科學還是迷信？

22樓：齊家網

風水有用嗎？這個要因人而異，相信風水學的則認為有用，有的朋友不相信的則覺得風水知識是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了。

風水診脈到底是封建迷信還是可以治病

風水到底是迷信還是科學，風水到底是科學還是迷信

中國古代風水術，到底是科學還是迷信

中國的建築盛行講究風水，建築風水到底是迷信糟粕還是有一定的依

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