1樓：匿名使用者
“三思而後行”就是教我們要養成作事前多思考的好習慣,並不是膽小怕事、瞻前顧後,而是成熟、負責的表現.因此決定做一件事的時候,特別是重大問題時,必須要進行全方位的考慮,拿不準的時候多聽聽旁人的意見,也很有好處.凡事三思,一般總是利多弊少.
為什麼孔子並不同意季文子的這種做法呢?官懋庸說：“文子生平蓋禍福利害之計太明,故其美惡兩不相掩,皆三思之病也.
其思之至三者,特以世故太深,過為謹慎；然其流弊將至利害徇一己之私矣.”（《論語稽》）大概當時季文子做事過於謹慎,缺乏果斷精神,顧慮太多,可能錯失過許多良機,所以孔子才做出這樣的評價.從某個角度看,孔子的話也不無道理.
有的人想得太多,瞻前顧後,患得患失,翻來覆去,則容易陷入猶豫不決的狐疑之中,導致優柔寡斷.當斷不斷,反被其亂.在今天這個快速多變的社會中,稍一猶豫,時機會在瞬間錯失.
正如鮑威爾曾經講過的：在作決策的時候需要在掌握40%--70%資訊的時候做出你的決策.資訊過少,風險太大,不好決策；資訊充分了,你的對手已經行動了,你就出局了.
所以,“君子務窮理而貴果斷.”（朱熹）相反,對於那些做事比較粗心大意,考慮問題缺乏周密,並且急於事功的人,凡事想一想再行動比較穩妥.生活中那些自作聰明、缺乏冷靜的人,在行動的時候還是要多去思考,這樣才有希望達到成功的彼岸,立於不敗之地.
對於那些大權在握的人,至少應當要思考這樣三個方面的問題：首先,無論做什麼事情,都要思考對大眾有沒有利?有利益的事,就行；沒有利益的事,就不要行.
其次,無論做什麼事情,都要思考對大眾有沒有弊?有弊的事,就不幹；沒有弊的事,才可以幹.再其次,無論做什麼事情,都要對利與弊進行分析和比較,權衡利弊.
要看做一件事情,是利大還是弊大?凡利大弊小的事就幹,反之就不幹.同時,還要分清眼前利益和長遠利益,眼前弊端和長遠弊端,要全面地進行思考,一切從大眾著想,一切從集體著想,一切從國家著想,這樣才不至於害民誤國.
總之,我們要辨證的理解“三思而後行”“再,斯可矣”的思想內涵,不能斷章取義.三思時要有朝氣銳氣和勇氣,莽撞時要有剋制冷靜和理性.這是古訓,也是真理
2樓：匿名使用者
就是告訴你不要相信直覺。直覺是錯的，要相信邏輯。要相信這個社會的文化架構灌輸給你的思考框架。
傳統和古訓都是需要被挑戰的，而不是繼承。
三思而後行的利與弊有什麼？
3樓：陳mc樂園
利；一、成功源於三思而後行
1、理性的思考是人生奮進的利器，學會思考，才有可能演繹精彩的人生。
2、會思考的人才有光明的未來，國善於思考的人生，才會綻放出智慧之花。
3。正確的思考能讓人獲得意外的收穫，思考能夠改變一切，能夠扭轉乾坤。
4、把問題想透、想明白了再做想明白了再做，就能夠使人少犯錯誤。
二、會思考能夠使人少犯錯誤
1.人為什麼會犯錯誤，不在錯誤中醒悟，便只能在錯誤中沉淪。
2、錯誤並不可怕，犯錯也能使人進步錯誤是正確的預演，如同失敗是成功的序曲。
3、在錯誤中學習，在思考中醒悟錯誤教會我們思考，教會我們改變。
4、從錯誤中吸取教訓，悟出道理。不能接受錯誤的教訓，就會再遭錯誤的懲罰。
5、以人為師：從他人教訓中反思，反思他人的教訓，你會受益良多。
三、人生之旅要帶著思考去跋涉
1、行動前要給自己留下思考的時間，不播種思考，便無法收穫成功。
2、釋放潛能要多往深處想一想，深思熟慮你就能比別人看得更遠。
3、換位思考會讓你發現新路，不能讓習慣成為思考的絆腳石。
4、學會管理好自己的思想，人有什麼樣的思想，便會有什麼樣的命運。
四、聰明人總是用心去做事
1、學做有心人，用心把事做對、做好，用心者會理性做人，智慧做事。
2、每天用心多一點，成績就會多一分，一寸光陰一寸金，切不可渾渾噩噩地度日。
3、盡心盡力比工作能力更重要，認真地把事情做對，用心地把事情做好。
4、用心專一是人生完美的真諦，完美的人生是對用心經營的回報。
5、做任何事情都需要全力以赴地做事，工作中也會有快樂。
那麼，為什麼有專業精神的人士都知道其意思，而"三思後行"這個訓誡一直流行呢? 可能的原因有三；
一、“三思後行”確實很有必要，在這個複雜的社會,要想保全自己，成就事業,必須要“三思而後行”。
二、大家都覺得這個是孔子倡導的，是一定對的。
三, 可能這個話來自其他典籍，附；南懷瑾對“三思”的分析：謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器。
季文子姓季孫，名行父，諡文，是魯國的大夫。做事情過分的小心，過分的仔細。“三思而後行”，一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。
孔子聽到他這種做事的態度，便說：“再，斯可矣！”這句話有兩種解釋，從前老學究們的解釋認為：
“做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說‘再斯可矣！’還要再想一次哪！”這種解釋是不對的。
弊；其實，孔子認為他想得太多。作人做事誠然要小心，但“三思而後行”，的確考慮太多了。學過邏輯就知道，學過《易經》的道理更懂得。
世界上任何事情，是非、利害、善惡都是“相對”的，沒有“絕對”的。
但是要三思就討厭了，相對總是矛盾的，三思就是矛盾的統一，統一了以後又是矛盾，如此永遠搞不完了，也下不了結論的。所以一件事情到手的時候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會去做了。
所以，謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經驗，過分小心的朋友，往往都犯了這個小器的毛病，小器的結果，問題就多了。
所以，孔子主張，何必三思而後行，再思就可以了。
4樓：有振賈覓露
三思而後行不是所有的事物都適合，要具體問題具體解決。對於有些稍縱即逝的機會，要及時把握，考慮太多就會錯過最佳時機，對於顧全大局的問題，要考慮周全，以免出現什麼紕漏。
5樓：明躍性凌蝶
看情況而定，不是決定而是相對的
為什麼凡事要三思而後行
6樓：匿名使用者
人生就如一幅畫，上面的一草一木都需要我們自己去思考去設計去描繪。所有人都希望自己的人生之畫成為完美的象徵，那麼，就需要我們自己去思考去設計去繪製，並且要百般小心才不致於留下瑕疵，我們的人生歷程也是如此，只有小心謹慎去對待我們身邊所有的人事物，才不會給自己留下遺憾。正如老百姓常說：
“吃飯先嚐，做事先想，”凡事都要三思而後行。
明天，在我們的眼中永遠都是一個猜不透的未知數，我們無法知道明天將會面臨的是喜是好是哀是樂，我們無法得知，我們在為人處事中的態度行為會給別人帶來損害或是利益。因此，我們每時每刻都應該小心加謹慎千萬不能粗心大意，以免給別人帶來傷害，我們給別人帶來的是什麼，我們得到也是什麼，俗話說種瓜得瓜，種豆得豆就是這個意思，人所得到的結果就源自於自己的所作所為，同時也包括自己做事，所引發的結果。
很多時候，人們自己遇上了不願意有的事就會怨天尤人，自己沒覺得做什麼大的錯事，只不過是一句話，一件小事等等。一些不起眼的小事引發一個怎樣的後果，剛才，我們說過沒有人能預料到事情背後隱藏著什麼，所以，人才感到納悶，感到委屈，才會埋怨上天不公，雖然人自己不知道不明白，但上天從來都是公平公義的，人所得到的一些賞賜，懲罰都是上天根據人所做的一切事，以及他做事的結果而給予人最公義的審判。所以我們在做任何一件事，說一句話之前一定要三思，多考慮一下，多給自己設一個假如。
假如我這樣做，這樣說可能出現怎樣的結果，可能會給別人帶來怎樣的傷害，再去做再去說，千萬別輕率的就決定怎樣做，以免給自己帶來遺憾。
聽同事說前幾天，在他家附近發生了一起車禍，其中一個人的顱骨骨折，現在正在醫院生死未卜。說這個人姓高是個包工頭，三年前高某的姐姐服毒自殺，幾個月前母親確診為鼻癌，父親尿毒症，高某帶領工人們幹活，從來都不給開工資，工人們跟他幹一年，見他不給工資，以後便再也不跟他幹了，高某便再重新組織一夥人，到年底同樣把工人的工資裝進自己的腰包，這樣一來，高某欠了很多人的工資，可以說在這件事上高某損害了太多的人。聽說高某舅舅一家的表弟跟他幹了一年之後，工資一分也沒拿到全讓表哥給“吞了”。
高某的舅舅剛去世不久，於是高某的表弟輟學打工替父親還債，結果辛辛苦苦幹了一年一分錢也沒有，母子兩人抱頭痛苦；還有一個人也是因為得不到工資，妻子天天與他吵架，這個人的母親看了心裡難受，結果導致精神錯亂，被送進了精神病醫院；還有一個人的父親得了癌症，本想拿到錢後去醫院，結果因為無錢去**，他父親已經去世了。
可能在高某看來，託欠工人幾個錢不是什麼大事，但是由這件事引發的結果卻不小，單單我們聽說的就一死一病，還有我們沒聽說的，不知道的那些人他們不一定會遇上什麼樣的麻煩，也許鬧的夫妻不和而離婚，也許會因為被妻子埋怨而自尋短見……總之這件事引發的結果都要歸到高某身上。因為高某一個錯誤的意念，因為他在想要託欠工人工資的時候，缺乏了考慮，只顧了眼前利益而將別人的血汗錢，救命錢據為己有，高某沒有考慮過工人們的感受，沒有預料到他們所要面臨的難處，所以高某做出了極其錯誤的選擇，以致於給別人帶來巨大的傷害，我們常說：“頭頂三尺有神靈”以損人開始到害己告終，高某損害了工人的利益，最終也害苦了自己，讓自己得到了應有的懲罰。
假如，高某懂得三思而後行，懂得給別人帶來什麼，自己會得到什麼，以損人開始到害己告終的話，也許他不會這麼做。如果當初能多考慮一下工人們生活的難處，想想他們的辛苦，也不致於做出這麼絕情的事來。然而，他沒有三思所以他自己重重的摔了一下。
在這裡奉勸每一位朋友，做事先想，三思而後行，記住給別人帶來什麼，自己也會收穫什麼，只有善於思考總結經驗，吸取教訓，謹慎為人，小心行事的人生命才會完美，人生之畫才會美麗。
7樓：毗沙王
這樣會把事情考慮到成熟，權衡利弊，免致後悔。
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