1樓:匿名使用者
如果是請客的吃飯的習俗,濟寧是孔孟之鄉,對禮儀比較重視,請客吃飯來說,坐的位置很重要,分主陪、副主陪,兩人相對相視而坐,主賓、副主賓,在主陪左右而坐。其他坐位相對就好安排了。喝酒比較講究,一般主賓帶2-3個酒,最多也就是六個,2個是雙數,3個是濟寧因為有三點水也叫三杯齊(即濟寧的濟字),六個是吉利數順利如意之意。
濟寧人習慣給長輩、老師端酒,也就是自己不喝給長輩、老師端酒他們喝,以示尊重之意。
2樓:運河公爵
濟寧沒有特別的民風民俗,主要是因為受儒家思想,這裡的人都比較注意這個禮節禮儀這一塊。時間長了都一樣,呵呵。
3樓:我是
上墳 上貢 串門
濟寧的民風民俗
濟寧民風民俗的作文500字
4樓:法規的非常棒
走在濟寧或嶄新或古樸的大街小巷裡,彷彿在歷史與現實中間穿行。靜靜的樹,俏然而立的樓宇,默默無語的街巷,一瞬間,你就會被深厚的文化底蘊、質樸的民風所吸引。李白曾在此雲遊,飲酒賦詩;康熙、乾隆曾在此駐足,題詞作賦,留下眾多民間傳說。
現在,古樸典雅的太白樓依然靜立在濟寧市城區古運河北岸。拾級而上,便見院內綠樹成蔭,古意悠悠。鐵塔寺、竹竿巷、昔日密集的船帆,誰數得清曾有多少繁華於此!
來到小北湖,便見岸柳婀娜,水光瀲灩,荷花映日,一片「城面青山州枕流、雲帆無數傍人舟」的美麗景色,若駕舟穿梭於荷花之中採蓮,便能真正體驗「魚戲蓮葉間」的悠然與閒適。北湖**是湖心島,濟寧動物園也安家於此,綠樹掩映,自然和諧,讓人聯想到了杭州西湖的「三潭印月」,若登上湖邊的望湖亭,北湖風光盡收眼底。
美麗的家鄉說不完,心中的情感道不盡,如果你到濟寧來,我願作你的小導遊,讓你真正體驗濟寧的運河風情。
山東濟寧地方民俗民風傳統文化
5樓:啦啦
山東省文化資源在旅遊開發中的主要型別
(一)文化已成為旅遊開發的特色所在
旅遊者要尋求差異,旅遊經營就要創造差異,差異會形成一個旅遊目的地的特色。如果說,特色是旅遊之魂,那麼文化就是特色之基。文化是指旅遊地的文化積澱和文化體現。
文化積澱主要是地方文化、傳統文化、民俗文化,通過對各個方面的發掘和對各種文化的挖掘,才能夠真正形成一個旅遊地的特色。另一個方面就是文化體現,就旅遊目的地發展而言,普遍存在一些突出的問題,就是模仿之風大盛,忽略了自身的文化優勢,抹殺了自身的文化特色。
素有「齊魯之邦、禮儀之鄉」之稱的山東,是中華民族歷史文化的重要發源地之一,從沂源猿人到東夷文明,古老的歷史文化為華夏文明的發展做出了突出的貢獻,尤其是奠基於西周時期的魯國和齊國,分別形成了風格迥異的魯文化和齊文化,成為我國地域文化中的兩朵奇葩。
山東省首先是作為一個文化旅遊目的地而在全國聞名的,大多數的旅遊景點與文化或歷史有關,泰山、「三孔」等是在國內市場及海外市場最為出名的旅遊景點之一,齊文化、聊齋文化、運河文化、水滸文化等等尚大有開發潛力。然而燦爛的文化資源難以滿足旅遊者的期望,因為文化的現有展示方法不盡人意,對文物古蹟介紹不夠充分,陳列消極被動,隔斷了遊客與文化之間的親近性。
在旅遊業大發展的新形勢之下,全面挖掘文化資源,加以全面整合,是旅遊地開發建設中首當其衝的大問題。一是在對歷史文化的挖掘開發中,有些城市拆掉舊街區,建設仿古街,還自以為得意。殊不知,一流的贗品還是贗品,二流的真品永遠是珍品。
二是對傳統文化的保護尤其是對活文化的保護,其重要性甚至超過了對文物古蹟這類物質遺產的保護。因為傳統文化與活文化是依託於傳統的生產方式和生活方式的,在現代化發展的過程之中,消亡的危險極大。聯合國科教文組織這些年又推出了一項非物質與口述遺產,正是看到了在現代化發展過程之中傳統文化消亡的危險而設立的。
這就警示我們,在旅遊地的保障體系中,在發展要素這一部分,必須把文化放到首要的位置。
為了使文化充滿生機,應注重以動態的方式呈現,引起遊客的興趣,利用得天獨厚的優勢,以知識性、趣味性、參與性的方式和高質量的旅遊產品,把齊魯文化推向旅遊市場。
(二)文化資源在旅遊開發中的主要型別
可進行旅遊開發的文化資源又稱為文化旅遊資源。似文化資源在旅遊開發中可利用程度的廣泛性、必須性、可行性和可利用的程度等方面的綜合分析,山東省文化旅遊資源的主要型別有歷史建築古蹟類、宗教文化類、民俗文化類等:人類。
它們特色鮮明,顯現性強,易物質化,是文化旅遊開發所關注的熱點資源。
1.歷史建築、古蹟類
山東由於歷史悠久、地域廣闊、民俗獨特,在歷史發展過程中形成了豐富多彩的歷史文化。旅遊資源開發中的文化蘊含已成為山東旅遊最具魅力的部分。古人類文化遺址(龍山文化、大汶口文化等)、古代社會經濟文化及古建築類(京杭大運河、齊長城等)、重要歷史事件遺存(鐵道游擊隊故鄉、抗日聖地、萊蕪戰役紀念館等)、名人故居及紀念地(「三孔」、四孟、蒲松齡故居、孫子故居、諸葛亮故居、王羲之故居等)、古城和古城遺址(臨淄、曲阜等),還有泰山文化、儒家(聖人)文化、泉文化、名士文化的遺址和遺蹟等等,均為開展豐富多彩的歷史建築古蹟旅遊提供了堅實的基礎。
對於歷史建築古蹟類資源的旅遊開發型別主要包括博物館旅遊,科考旅遊、考古旅遊、專題旅遊等;其開發的關鍵是走出陽春白雪,增強其參與性,讓遊客感到可敬又可親,以把握遊人的心理需求為指導思想,讓旅遊產品動起來,活起來,亮起來!
2.宗教文化類
山東省的宗教文化旅遊資源極其豐富,作為中國四大宗教的佛教、道教、伊斯蘭教和**教,在山東省內均有其文化載體分佈,其中尤以佛教、道教旅遊景觀遺存為主。佛教如濟南靈巖寺、千佛山興國禪寺、四門塔、青州駝山石窟、濟寧崇覺寺鐵塔、鐵山摩崖石刻經、崗山刻經、太子靈蹤塔、寶相寺、興降塔、青島湛山寺、嶗山華嚴寺等。道教景觀則更是舉不勝舉,著名的有東嶽泰山、中國道教全真派發祥地——「仙山之機」昆嵛山、蓬萊海上仙山、青島嶗山(太清宮)等。
不同的宗教信仰有不同的歷史淵源、宗教儀式、崇拜偶像、建築風格和不同的教義。宗教的廟會也是展示民俗民風的—個最好機會。「文化搭臺,經貿唱戲」把以宗教文化為依託的廟會辦成廟市交易,不僅展示民間文化,而且開展商務旅遊活動,古為今用,俗為商用。
對本類資源的開發要注重旅遊專題(宗教教事、主題廟會),抓住核心市場,拓取新的產品和活動專案,並與民俗節慶文化活動相結合。
3.民俗文化類
民俗文化是由廣大基層勞動人民所創造和傳承的民間文化,是民族傳統文化的重要組成部分,也是文化旅遊資源中最絢麗多彩的部分。因其具有深刻的文化內涵,能最大限度地滿足旅客尋求差異、開闊眼界、擴大知識面、獵奇和獲得美感的心理需求。
山東省的民俗文化類資源豐富多彩。早在20世紀80年代,魯中「千里民俗一條線」就成為國家的一條**旅遊線路。由於受各種條件的影響,山東省的民俗文化表現出自身的多樣性和地域性,濟南、青州、泰安、曲阜一帶,是山東民俗的代表,東部沿海地區漁業、經商業最為典型,魯西南、魯西北地區民俗事象與古運河、黃河密切相關,魯南民俗文化則得益於沂蒙之源,所有這些無不為民俗文化的旅遊開發提供了良好的載體。
所以,對民俗文化類旅遊資源可從多視角、多切人點和訴求點進行創意規劃和開發。從顯而易見的建築、服飾、飲食、禮儀、節慶活動、婚喪嫁娶、文體娛樂、鄉土工藝,到需要細心觀察、深人體會的思維方式、心理特徵、道德觀念、審美情趣等,均可成為開發的目標。由傳統的觀覽向參與體驗、知識教化等動態方式轉化,如舞蹈表演、節令活動、登山、拔河、划船、打拳等體育娛樂活動,還可讓旅遊者穿上當地居民的服裝,下榻於當地民居,食用風味飲食,參加當地民眾的活動甚至勞動,如此會給旅遊者留下深刻的印象。
節慶活動是民俗民間文化的亮點之一,節慶活動的適時開發,對旅遊發展往往具有引爆力。山東目前比較成熟的節慶活動有泰山國際登山節、青島國際啤酒節、青島國際海洋節、榮成國際漁民節、濰坊國際風箏節、孔子國際文化節、菏澤牡丹國際花會、萊陽梨花節、淄博國際陶瓷琉璃藝術節、濟南趵突泉迎春燈會、濟南大明湖荷花節、萊州月季節、棗莊石榴花會等。節慶是有鮮明主題的公眾慶典活動,且常與會議展覽等形式相結合,具有規模大、人數多、主題鮮明、特色突出等特點,對於提高當地的知名度、提升人氣具有重要意義。
今後應以社會化、規範化、產業化、聯合化為戰略取向。泰山國際登山節與青島國際啤酒節同是山東推出的有影響的節慶活動,而後者的愈來愈火爆與前者的日漸低迷形成鮮明的對比,其關鍵的一個因素就是社會化和全民參與的熱情程度截然不同。
另外,對民俗文化規劃開發還有諸如審美情趣、獵奇探險、科學考察,風味飲食、民族特種工藝品、購物等切人點,同時注意重視其文化內涵,表現形式要富有創造性,應因地制宜,
突出地域民族特點,應忠實於民族歷史文化,尊重各民族傳統。
除以上以顯現性為特點的三大主要型別外,還有以齊文化、魯文化和儒學文化為代表的思想文化類以及諸如名士文化、文化藝術類、飲食文化類等等,但由於這些資源多滲透於有形文化載體和無形義化形式之中,對此類的旅遊開發研究主要是與顯現性資源的開發聯絡於一體進行,難以「獨木成林」,在旅遊開發中往往表現為綜合的產品形式,在此不再單獨論述。本研究將結合實踐,對山東省主要文化資源的旅遊開發應用進行分類及個例的分析研究。
文化旅遊作為一種旅遊產品日益受到開發者和遊人的重視,中國的文化旅遊強調區域整體上的文化體驗,以地域文化的整體優勢和具體的文化物質為主要吸引物。因而在區域旅遊開發中必須突出本土的文化內涵,挖掘隱藏在歷史遺存實體背後的文化意味,強調傳統文化的歷史繼承性的精神財富。進一步來說,就是要立足本地資源特點,以當地「文脈」為依據,合理開發文化旅遊資源。
6樓:匿名使用者
服飾、飲食、禮儀、節慶活動、婚喪嫁娶、文體娛樂、鄉土工藝舞蹈表演、節令活動、登山、拔河划船、打拳
求民風民俗的作文,求民風民俗的作文300字
日落日升,斗轉星移,回首往昔,歷史為我們留下了太多的繫念和玄想,而這 歲時禮俗 就是其中之一。比如,春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視,由此也形成了一套完整的春節習俗。農曆的正月初一為春節,俗稱 過年 春節原起於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節稱 元日 元旦 ...
山西民風民俗的,山西民風民俗的資料
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中國的民風民俗作文,急急急,中國的一套民風民俗 急急急急急急急急急急急急急!!
快樂的時光總是過得飛快,在不知不覺中,一個豐富多彩的快樂寒假已從我眼前飛過,但給我記憶最深的就是在爺爺村敲鑼打鼓的那段印象。大年三十的那天,到處洋溢著過節的氣象,人人臉上都喜氣洋洋的。吃完早飯,爺爺就帶著我到村裡的大橋上,去敲鑼打鼓。一去才發現,鑼鼓隊就差爺爺這個隊長沒到了。爺爺一到馬上就開始了。齊...