1樓：9點說史
意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
出處：商湯時代湯之《盤銘》。
原文節選：《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。
譯文：《康誥》說：“激勵人棄舊圖新。”《詩經》說：“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。”所以，品德高尚的人無處不追求完善。
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在古史上，湯、武革命的故事，應該不需多說了。商湯為了夏桀的殘暴不道，才不得已起兵革命，最後下放了桀，就自己建立新政，代號稱“商”。
但他內心“誠意”不自欺，隨時告誡自己，從此要內外兼修，做到日新又新的境界。“內明”的“日新”，是要天天反省，無慾無私。
達到道成德就。“外用”的“日新”，要對國家人民，使其安居樂業，勝過前朝前代。等於現代人最喜歡通行的話，要天天前進，日日進步才對。
當然不是要天天穿新衣服，隨時換新房子等的意思。因此，商湯把這句話鐫刻在盤子上面，以便每飯不忘，好提醒自己。
2樓：林輕靈
湯之，《盤銘》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”
（1）湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。這裡的器皿是指商湯的洗澡盆。
商湯王的臉盆上刻著九個字：“苟日新，日日新，又日新。”意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
據稱“創新”一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.
3樓：佛悅
每個當下是完全不同的，我們被有形有相的物質世界幻相所困，活在自己設計的故事情節中，卻不知此人早已不是那人，此物早已不是那物，此事早已不是那事，一切全是重新排列組合了
4樓：海兒
意思是:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
5樓：以你走向未來
湯之，《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。
6樓：文飛昂
意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新
7樓：浩海永寧
一天能夠更新，那就保持天天新，新了還要更新。
8樓：
如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
9樓：在獅子林看城南舊事的歐亞狼
五三班的同學都別看了
10樓：浩月天生一對
來咯體檢kkk裡kkkkkk
11樓：萌萌的小度
苟日新，日日新，又日新。意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
苟日新，日日新，又日新 是什麼意思？
12樓：金牛咲
意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
出自《禮記·大學（第三章）》，原文選段：
湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。
譯文：商湯王刻在洗澡盆上的箴言說：“如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
”《康誥》說：“激勵人棄舊圖新。”《詩經》說：
“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。”所以，品德高尚的人無處不追求完善。
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作品思想：
《大學》作為《禮記》中的一篇，它對於漢儒的思想有直接的啟發。特別是到宋**學勃興後，藉助科舉的力量，又使它發揮了極大的作用，宋以後幾乎每一個讀書人都受到《大學》的影響。
《大學》強調了學習者自身道德修養的提高，還強調了對社會的關心和參與精神，對形成良好的社會風氣與促進社會發展都具有積極意義。
《大學》所提出的“修、齊、治、平”思想，幾乎成為讀書人的唯一標準理想。這種思想主張積極人世，注重自身修養，關心人民疾苦，努力改善民生，維護社會安定，擁護統一，對社會的繁榮穩定發揮了重要作用。
賞析：道德修養是自我的無窮盡的更新過程。“新民”是為教化人民，這是力圖更新他人的品質，然而引用商湯刻在浴盆之上用以自警的銘文“苟日新，日日新，又日新”來闡明《大學》“新民”的概念，就把這個概念規定為自我的更新，自我的發展。
其中四個“日”字的連用，則以十分有力的語氣強調：必須經常不斷地進行自我的更新、創造和發展，永遠追求新目標和新成就，總是要有新氣象和新面貌，任何時候都不要停止不前，安於現狀。
而“君子無所不用其極”之說清楚地指明，這種更新和發展是沒有止境的無限過程，它要求人們將追求至善的自覺性發揮到最大的程度。
這是一種積極的人生觀，是鼓勵發展和創新的哲學，它為自我創造開闢了新的空間。
13樓：匿名使用者
“苟日新，日日新，又日新”這是《大學》裡的一句話。意思是：“如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。”
【原文】 湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命惟新。”是故君子無所不用其極。
【譯文】 商湯刻在洗澡盆上的字說：“如果能在今天洗淨身上的東西，使身心清新，就應天天洗淨髒東西，使身心清新，更要繼續不斷地每天清洗，使身體和精神煥然一新。”《康誥》說：
“激勵人們棄舊圖新，棄惡從善。”《詩經》中說：“周朝雖然是舊的國家，但卻能始終做到自我更新。
”所以，品德高尚的人都竭盡全力，使自己達到最完善的境界。
14樓：可愛小毛驢
名言：苟日新，日日新，又日新。
意思：如果能每天自新，就能天天自新，，每天不間斷地字新。
出自：《禮記 大學》
望採納！
15樓：匿名使用者
【原文】
湯之，《盤銘》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”
（1）湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。這裡的器皿是指商湯的洗澡盆。
商湯王的臉盆上刻著九個字：“苟日新，日日新，又日新。”意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
據稱“創新”一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.
16樓：
書500遍，其義自現。
17樓：匿名使用者
苟日新，日日新，又日新。——《禮記大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
苟日新，日日新，又日新。的意思是什麼
18樓：雲南萬通汽車學校
該詩句是商湯王刻在澡盆上的箴言，原本說的是洗澡問題，後來引申為精神上的洗禮、品德上的修煉和思想上的改造。意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
19樓：
如果每天都能讓自己更新，那就應該日日更新，不斷進入新的境界。說明每天都應讓自己有所提高和進步。
20樓：無鵬池
湯之，《盤銘》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”
（1）湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。這裡的器皿是指商湯的洗澡盆。
商湯王的臉盆上刻著九個字：“苟日新，日日新，又日新。”意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
據稱“創新”一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.
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南叔小百科 苟日新，日日新，又日新 意思是 如果能夠一天新，就應保持 天天新，新了還要更新。選自中國儒家經典 禮記 大學 該章為 大學 的第三章，主要講述了 苟日新，日日新，又日新 就是從勤於省身和動態的角度來強調及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關鍵。一 作品原文 湯之 盤銘 曰 苟日新，日...