1樓：匿名使用者
塔是中國古代建築中數量極大、形式最為多樣的一種建築型別。 塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位於塔基正中地面以下。塔基包括基
中國古代塔的型別有那些?各有什麼特點？
2樓：小白家裡小白
塔的種類非常多，以樣式來區別，有：
覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密簷塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。
1、覆缽式塔，又稱喇嘛塔。
是藏傳佛教（又稱喇嘛教）的一種獨特的建築形式，與印度的窣堵波很相近。主要流傳於**、青海、甘肅、內蒙古等地區。
其主要特點：臺基與塔剎造型講究，一個高大基座上安置一個巨大的圓形塔肚，其上豎立一根長長的塔頂。塔頂上刻有許多的圓輪，再安置華蓋和仰月寶珠。
覆缽式塔，還建造了造型獨特的塔門。隨著藏傳佛教的流行，覆缽式塔開始成為元代的主流。覆缽式塔的塔身和塔基座上雕刻的裝飾較少，主要有獅子、大象等。
北京地區的藏傳佛塔主要用磚材建造，也有一部分用琉璃材料，外表十分美觀。大多數塔表面都塗飾白灰，成為白塔。
2、密簷塔。
密簷塔是在木質結構的樓閣式塔向磚石結構的轉化過程中出現的, 可以說密簷式塔是由樓閣式塔發展而來的。密簷塔最大的特點就是塔身上有層層的塔簷緊密相連，但塔簷和塔簷之間還設有佛龕，內供佛像。不過密簷塔的第一層塔身較高，除佛龕外，還辟有門窗，雕刻有花草等裝飾圖案。
密簷塔的建塔材料大都為磚類。
密簷式石塔由塔基、佛龕式塔簷和寶瓶式塔剎所組成。北京唐代密簷式石塔的塔基非常簡單，只有兩層相疊的四方形石板組成，並且很矮小，很不顯眼。
簷與簷之間的塔身距離很短，各層簷下都不開門窗，有的只開一個小孔。塔身為佛龕式，在龕門的兩側各雕刻一尊**金剛力士像，在塔身外側石壁上，鐫刻著碑文題記，這是唐代石刻的一大特點。
3、亭閣式塔。
亭閣式的塔基和塔身比分與密簷式相同，塔頂部分為歇山廡殿式，頂上分為四條垂脊，並雕刻瓦壟、勾頭、滴水等構件。塔簷下雕刻仿椽頭、角樑等。
遼金兩代型別比較豐富，不但有樓閣式、亭閣式、密簷式、花式塔，還有精幢式的石塔。在建築材料上廣泛使用磚、石、木等材料混合建造。唐代磚石結構的塔幾乎都是四方形，到了遼代由四方形發展到了六角形、八角形。
4、經塔。
「經」就是**，經塔自然就是指藏**的塔。不過，一般所說的經塔主要是指塔身雕刻**的塔，而不是在塔身內藏**或經書的塔，並且這種經塔多為經幢形式。在經幢的柱身上面雕刻有《陀羅尼經》或其他**。
唐代時，經幢的形體較為粗壯，裝飾也很簡單。宋代時，經幢的形體變得細長，裝飾也變得華麗、繁複。
5、木塔。
木塔是由木質材料建造的塔。在佛教剛傳入我國的東漢及其後的一段時期，中國的佛塔主要以木為材料建造，並且是印度佛塔與中國木質樓閣相結合的形式。
木塔既可以有樓閣的多樣裝飾與結構空靈等特徵，又有塔的高聳、直立的特點，非常優美。但是木質材料最大的缺點是容易被腐蝕、容易被火焚燒，所以現存的木塔例項已不多，其中最著名、最精彩的一座是山西省應縣木塔。
6、無縫塔。
無縫塔，僧死入葬，地上立一圓石作塔，沒有稜、縫、層級，故稱無縫塔。
7、樓閣式塔。
樓閣式塔的建築形式**於中國傳統建築中的樓閣。樓閣是我國歷史上非常重要的一種古建築型別，早在佛教傳入之前，中國的樓閣建築已經相當普遍。而所謂樓閣式塔則模仿樓閣的造型，將塔建成多層樓閣，內部設有樓梯和樓層，可以攀登，每一層外部設塔門和塔窗，相鄰兩層之間外部設腰簷，有的還有平座和欄杆，供人行走。
樓閣式塔是中國塔的發展主流，多見於長江以南的廣大地區，北方相對少些。在中國最早的樓閣式塔是洛陽白馬寺中所建的四方形樓閣式塔。樓閣式塔可供奉佛像，並可供僧人等登臨之用。
有的樓閣式塔還兼有軍事瞭望的功用，如北京良鄉的昊天塔。建築材料有木材或石磚，有的塔表面裝飾有石刻或琉璃。
在磚石砌成的樓閣式的基礎上，在塔身外面貼以琉璃磚，建造成新穎別緻的樓閣式琉璃塔。
3樓：匿名使用者
現在我們所見到的
中國寶塔，是中印建築藝術相結合的產物。中國的古塔建築多種多樣，從外形上看，由最早的方形發展成了六角形、八角形、圓形等多種形狀。從建塔的材料分，有木塔、磚塔、石塔、鐵塔、銅塔、琉璃塔，甚至還有金塔、銀塔、珍珠塔。
中國寶塔的層數一般是單數，通常有五層到十三層。
中國的古塔也是多種多樣的，從它們的外表造型和結構形式上來看，大體可以分為以下七種型別：
1. 樓閣式塔：在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、儲存數量最多，是漢民族所特有的佛塔建築樣式。
這種塔的每層間距比較大， 一眼望去就象一座高層的樓閣。形體比較高大的，在塔內一般都設有磚石或木製的樓梯，可以供人們拾級攀登、眺覽遠方，塔身的層數與塔內的樓層往往是一致的。在有的塔外還有意製作出仿木結構的門窗與柱子等。
2. 密簷式塔：在中國古塔中的數量和地位僅次於樓閣式塔，形體一般也比較高大，它是由樓閣式的木塔向磚石結構發展時演變而來的。
這種塔的第一層很高大，而第一層以上每層的層高卻特別小，各層的塔簷緊密重疊著。塔身的內部一般是空筒式的，不能登臨眺覽。有的密簷式塔在製作時就是實心的。
即使在塔內設有樓梯可以攀登，而內部實際的樓層數也要遠遠少於外表所表現出的塔簷層數。富麗的仿木構建築裝飾大部分集中在塔身的第一層。
3. 亭閣式塔：是印度的覆缽式塔與中國古代傳統的亭閣建築相結合的一種古塔形式，也具有悠久的歷史。
塔身的外表就象一座亭子，都是單層的，有的在頂上還加建一個小閣。在塔身的內部一般設立佛龕，安置佛像。由於這種塔結構簡單、費用不大、易於修造，曾經被許多高僧們採用作為墓塔。
4. 花塔：花塔有單層的，也有多層的。
它的主要特徵是：在塔身的上半部裝飾繁複的花飾，看上去就好象一個巨大的花束，它可能是從裝飾亭閣式塔的頂部和樓閣式、密簷式塔的塔身發展而來的，用來表現佛教中的蓮花藏世界。它的數量雖然不多，但造型卻獨具一格。
5. 覆缽式塔：是印度古老的傳統佛塔形制，在中國很早就開始建造了，主要流行於元代以後。
它的塔身部分是一個平面呈圓形的覆缽體，上面安置著高大的塔剎，下面有須彌座承託著。這種塔由於被**的藏傳佛教使用較多，所以又被人們稱作"喇嘛塔"。又因為它的形狀很像一個瓶子，還被人們俗稱為"寶瓶式塔"。
6. 金剛寶座式塔：這種名稱是針對它的自身組合情況而言的，而具體形制則是多樣的。
它的基本特徵是：下面有一個高大的基座，座上建有五塔，位於中間的一塔比較高大，而位於四角的四塔相對比較矮小。基座上五塔的形制並沒有一定的規定，有的是密簷式的，有的則是覆缽式的。
這種塔是供奉佛教中密教金剛界五部主佛舍利的寶塔，在中國流行於明朝以後。
7. 過街塔和塔門：過街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有門洞可以使車馬行人通過；塔門就是把塔的下部修成門洞的形式，一般只容行人經過，不行車馬。
這兩種塔都是在元朝開始出現的，所以門洞上所建的塔一般都是覆缽式的，有的是一塔，有的則是三塔並列或五塔並列式。門洞上的塔就是佛祖的象徵，那麼凡是從塔下門洞經過的人，就算是向佛進行了一次頂禮膜拜。這就是建造過街塔和塔門的意義所在。
除了以上列舉的七類古塔之外，在中國古代還有不少並不常見的古塔形制，如在亭閣式塔頂上分建九座小塔的九頂塔；類似於漢民族傳統門闕建築形式的闕式塔；形似圓筒狀的圓筒塔；以及鐘形塔、球形塔、經幢式塔等等，一般多見於埋葬高僧遺骨的墓塔。還有一種藏傳佛教寺院中流行的高臺式列塔，即在一座長方形的高臺之上建有五座或八座大小相等的覆缽式塔。另外，還有一些將兩種或三種塔形組合在一起的形制，如把樓閣式塔安置在覆缽塔的上面，或者把覆缽式塔與密簷式、樓閣式組合為一體，或者在方形、多邊形的亭閣上面加覆缽體與多重相輪等（即亭閣式覆缽塔，俗稱阿育王塔），這樣以來使古塔的形式更加豐富多彩、變化多樣了。
4樓：匿名使用者
按功能分六類，分為六類，一是佛塔，主要用來供佛，如千佛塔。二是用來放骨灰，如少林寺的塔林。三是用來做標誌的，如燈塔。
四是用作記念意義的，如滕王閣。五是用來鎮妖的，如雷峰塔。六是廣播電視塔，如東方明珠塔。
中國古代各個朝代建築的特點
5樓：匿名使用者
1）開成時期：原始社會―漢代；特點：中國木結構建築技術已日漸完善。人們掌握了夯土技術，燒製了磚瓦，建造了石建築。
2）發展時期：魏晉南北朝；特點：磚瓦的產量、質量及木構架技術都有所提高。大量興建佛教建築。
3）成熟時期：隋唐時期；特點：磚的應用更加廣泛，琉璃的燒製更加進步，建築構件的比例逐步趨向定型化。
4）大轉變時期：宋朝；特點：宋朝建築的規格一般比唐朝小，但比唐朝更為秀麗，絢爛而富於變化，出現了各種複雜形式的殿閣樓臺。
5）發展時期：元朝；特點：興建大量藏傳佛教寺廟及伊斯蘭教禮拜寺。藏傳佛教和伊斯蘭教的建築藝術影響到全國。
6）高峰時期：明清時期；特點：磚的生產大量增加，琉璃瓦的數量及質量都超過過去任何朝代。官式建築已經高度標準化、定型化。
到了唐代，建築有了統一的規劃，建築歸"禮部"管，有了等級制度的劃分。唐朝時期的建築，一律採用硃紅與白色的組合，產生了鮮豔悅目、簡潔明快的色彩美。
黃色成為皇室特用的色彩，皇宮寺院用用黃、紅色調，紅、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。可以說，唐代是用色彩來維護統治階級的利益。
唐代建築氣勢雄大，造型質樸，體態遒勁。這一時期的建築，磚的應用更加廣泛，琉璃的燒製更加進步，建築構件的比列逐步趨向定型化。
唐代是中國歷史上建築發展的鼎盛時期，保留至今較為完整的有五臺山的南禪寺正殿和佛光寺正殿，還有許多沒能儲存住而被記錄在壁畫當中。此外，舍利塔遍佈各地，粗大挺拔、風格樸實的建築構件和剛勁富麗之美，使大唐的裝飾藝術具有奪人的風采。
唐代盛行直櫺窗，窗櫺上的紋樣有龜錦紋及花紋繁密的球紋等。室內壁面上往往會有壁畫，天花板形式很簡潔。這時候的彩畫構圖已初步使用"暈"，它對以對暈、退暈為基本原則的宋代彩畫有一定的啟蒙作用。
在使用花紋方面，除蓮瓣以外，窄長花邊上常用卷草構成帶狀花紋，或在卷草紋內雜以人物。這些花紋不但構圖飽滿，線條也流暢挺秀，還常用半團窠及整個團窠相間排列，以及回紋、連珠紋、流蘇紋、火焰紋及飛仙等富麗豐滿的裝飾圖案。
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