1樓：蘇祈蕭然
講述作者要表達的感情
2樓：牛牛
夜來風雨聲，花落知多少
幫忙找找古詩的意思.
3樓：匿名使用者
夜雨寄北
【年代】唐
【作者】李商隱
【體裁】七絕
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【作者簡介】
李商隱(812-858)字義山，號玉溪(xi)生，懷州河內（今河南沁陽）人。因受牛李黨爭排擠，潦倒終身。他的詩長於律、絕，富於文采，風格色彩濃麗，多用典，意旨比較隱晦，以《無題》組詩最為著名。
有《李義山詩集》。
【詩詞出處】
唐詩三百首全唐詩
【詩詞註釋】
【註解】：
1、巴山：在今四川省南江縣以北。
2、共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
3、卻話：重頭談起。
【韻譯】：
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
【評析】：
4樓：匿名使用者
夜雨寄北
李商隱君問歸期未有期，
巴山①夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭②，
卻話③巴山夜雨時。
【註釋】
①巴山：在今四川省南江縣以北。
②共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
③卻話：重頭談起。
【簡析】
李白的田園詩有哪些
5樓：愛時光推移
門對鶴溪流水，雲連雁宕新家。誰解幽人幽意，慣看山鳥山花。（春景）竹簟高人睡覺，水亭野客狂登。
簾外薰風燕語，庭前綠樹蟬鳴。（夏景)昨夜西風忽轉，驚看雁度平林。詩興正當幽寂，推敲韻落寒帖。
（秋景）凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。（冬景)清溪清我心，水色異諸水。
借問新安江，見底何如此。
人行明鏡中，鳥度屏風裡。
向晚猩猩啼，空悲遠遊子。
若耶溪邊採蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三鬆。
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，鬆高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，雲色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
6樓：極速香香
《望廬山瀑布》
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
《早發白帝城》
“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
《獨坐靜亭山》
“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，唯有靜亭山。”
7樓：匿名使用者
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘**合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
琵琶行並序 白居易
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞船中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲；問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數曲，曲罷憫然。
自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年恬然自安，感斯人言，是夕，始覺有遷謫意，因為長句歌以贈之，凡六百一十六言，命曰琵琶行。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六麼。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沈吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無**，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽！
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼！
金銅仙人辭漢歌並序 李賀
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。
宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作金銅仙人辭漢歌。 茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
8樓：匿名使用者
靜夜思李 白床 前 明 月 光，
9樓：匿名使用者
《早發白帝城》
“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
詩詞鑑賞中的表現手法有哪些？
10樓：原來是知恩
1、直接抒情：即作者在文中把內心強烈的感情
不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。
如：前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）
（1）譯文：先代的聖君，我見也沒見到，後代的明主，要等到什麼時候。想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨愴然而涕下。
（2）賞析：全詩以慷慨悲涼的基調，通過等幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。
2、借景抒情：（杜牧《泊秦淮》）屬間接抒情的一種，通過對實景的描寫來抒寫作者的感情。
如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
（1）譯文：煙霧籠罩著水面，月光籠罩著沙岸，小船夜泊秦淮，靠近岸邊酒家。酒樓裡的人們還在尋歡作樂，那些賣笑的歌女渾然不知亡國之痛，隔江還唱《後庭花》。
（2）賞析：詩歌的前兩句寫景，後兩句抒情。所寫景並非晴朗的月夜、萬里無雲的碧空，而是迷濛的煙月，籠罩著寒水白沙。
景色是那麼黯淡，氛圍是那麼冷寂，這就給後兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。
3、託物言志：屬間接抒情的一種，託物言志就是把要抒發的感情、闡發的思想藉助於對某種事物或物品的描摹議論表達出來。
如：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南《詠蟬》）
（1）譯文：蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。蟬兒棲身高處，聲音自然會傳得很遠，這並不是藉助秋風的飛傳。
（2）賞析：詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸鬚在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處，叫聲自然傳的很遠，並非依靠風的力量。
而在詩歌中作者真正所要抒發的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名自可遠揚，不需要依靠其他人的吹噓。由此可見，寫蟬是依據，而抒懷言志才是真正目的的。
4、情景交融：在景物描寫中融入了作者的主管感情，使詩歌達到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。
如：採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
（1）譯文：而陶潛《飲酒》詩中採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。此中當自有真意，要辯論已忘言
（2）賞析：詩句表面上是寫景，而實際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠離官場的感情境界。
5、動靜結合：指對人、事、景處於動態或相對靜態時的描寫。
如：月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。
（1）譯文：漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現在河面上，那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。一陣微風吹來，河面漾起層層細浪，原來像螢火蟲那樣的一點光亮散開了，變成了無數顆星星，在河面閃動。
（2）賞析：全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態，後兩句寫動態，一動一靜，相輔相成。
6、以動襯靜：屬反襯手法中的一種，即通過對動態的描寫，渲染反襯出靜態，也就是在動態描寫中顯示出靜態。
7、樂景寫哀：屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實踐上是藉此來表達一種悲哀、悽楚的情緒。
8、以景結情：詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡。
9、借古諷今：這是詠史詩中常見的表現手法，借歷史上的事件亂來諷喻當朝。
11樓：匿名使用者
詩詞鑑賞中的表現手法如下：
1、渲染和烘托
首先是概念，渲染，指的是對環境景物等多方面的因素進行正面描寫，以突出形象的手法。而烘托指的是從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出的過程。
接下來是判斷方式，雖然概念中說了，渲染是正面而烘托是側面。但是實際上，渲染和烘托都是側面描寫時使用的手法。
無論是描寫場景，還是描寫其他陪襯事物，其最終目的都是為了襯托主要描寫物件。所以很明顯的，兩者都是側面描寫。
2、襯托和對比
同樣是先說概念，襯托就是利用事物間相似或對立的條件，用一些事物作為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。
對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進行對照，使其特性更加鮮明。
3、比興
比興實際上就是比喻，只不過比喻這種手法，運用在詩歌中就叫做比興。詩歌中經常運用這一手法來達到形象生動和化實為虛的藝術效果。
比興的判斷是非常簡單的，就像前面說的，詩歌當中的比喻就叫比興，所以說，只需要在詩歌中找比喻的手法就可以了，可千萬別說找不出比喻喲。
4、象徵
象徵指的是通過特定的，容易引起聯想的具體形象，表現某種概念，思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在某種相似的特點。
簡單舉個例子。比如說蠟燭，蠟燭在燃燒的時候可以帶來光明，同時也在焚燒自己。通過這個，我們就可以聯想到捨己為人的崇高精神。
因此蠟燭就是捨己為人的象徵。象徵和比興其實很像，如果通篇貫穿著一種比興的意象。就形成象徵。
5、聯想和想象
聯想和想象的手法，多為浪漫主義詩人採用。比如說著名詩人李白的夢遊天姥吟留別，在詩中大篇幅的描繪了夢境，仙境，仙人。
藉以表達自己追求的光明美好的理想世界。這個手法也不用具體多說什麼，只要看見自然會認出來的，如果非要說一個判斷標準的話，那就是現實中不存在的。如果詩人描寫了什麼現實中不存在的東西，那就是聯想和想象的用法。
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