1樓：翰林學庫
搗糨糊 模糊戰術 規則 轉念
綠草從泥地裡鑽了出來，迎春花忽然就開放了，春天無可置疑地又回來了。天地有大美而不言，生物輪迴，自然道理，不需要任何言說，確是最可信的。
事在人為，人心叵測，感覺變化快是因為腦子慢。自己連自己的心都把握不住，還想揣摩別人？“本來說好了的啊？
為什麼就變了呢？”那麼，請問什麼是“本來”？**又有那麼多“為什麼”？
天地之間，尤其是人群裡，很多東西是模糊的，更何況還有那麼多人在“搗糨糊”。
“搗糨糊”這個詞，是我在下圍棋時學到的。本來是一片死棋、定局，卻可以存心裝傻、故意搗鼓一番，也許就在對方一不留神之際，得了手，佔個大便宜。下圍棋的學問是，不能總算計著吃死對方，而是要把注意力集中在如何佔地上；要首先保證自己能成活，有眼、氣長，否則沒有站穩腳根卻貪婪地前進，一定是瞎鬧。
人總是回頭看的時候才知道來路的正確與否，可惜弄明白的時候，路線已成事實，不可逆轉。
上海口語“搗糨糊”一詞，接近北方的“和稀泥”，意思卻更延展，需要根據前後句意和語氣來細緻領會。對方沒有誠意、瞎搗亂、胡扯、做樣子，不守規矩、沒有遊戲規則，吹牛、沒譜兒、不可靠，語焉不詳、矇混過關、抄襲剽竊，虛假服務、“特殊服務”，讚揚人會做事、很有辦法或者根本辦不成事，不一而足，都叫“搗糨糊”。總之，“搗糨糊”就是“搗糨糊”。
沒理攪三分，“打馬虎眼”，亂中取勝，屬於模糊戰術。亂了敵人，卻不能也亂了自己。打醉拳要求頭眼端正，不能真得酩酊大醉，倒地不省人事。
渾水摸魚，打擦邊球，是“搗糨糊”的高境界。打官司，打的是關係，較量的是紙面背後的東西。不在背後用功，人前何以顯能？
你說的再多、再細，也許對方根本就沒聽，腦子裡在想別的。《莊子遊》在“養生主”一章中以庖丁解牛為例，說出“遊刃有餘”的道理，但我們不能只停留技術層面，更要深悟人生和社會的關鍵問題，要在夾縫中求生存，別死較勁、兩敗俱傷、不撞南牆不回頭。回頭是岸，腿一步海闊天空。
不服氣、生氣、賭氣、爭氣，想得到，也許會失去更多。
有規則的遊戲才算遊戲，才是競賽，但事實上，很多遊戲沒有絕對的規則，或者是“潛規則”太多。遊戲雖然不好玩，你卻必須玩下去。如行車，在無序的隊伍中，你不要急噪，因為速度沒有一定規律，前前後後，是沒準兒的事。
加塞兒的、亂併線的、快車道慢行的、機動車道走行人的、亂按喇叭的，總之，你要留神兒，一旦不注意颳了人、或被“碰了瓷”，你就耽誤工夫“搗糨糊”去吧。人不可能在每個路口總遇到綠燈，總有被紅燈擋住的時候。屬於你的跑不了，不是你的彆強求。
積極性被不斷挫傷，才會改變積習，才會成熟起來。不要替別人擔憂，不要總想著教訓別人，任何人都會得到屬於他自己的教訓。
你的就是我的，我的就是你的，咱誰跟誰啊——這是一筆“糊塗賬”，假如他比你有實力還好說，他自己都還是要飯的主兒，勤快地過來跟你拍肩膀，你一定要小心了。沒有工作單位的“盲流”，裝的跟真的似的，你一定要警惕了，他一朝得手，換個手機號，你去**找他？親兄弟明算賬，先小人後君子，不是沒人情味，而是講規則。
有規則、講規範，才可能交往得久遠。上來就“搗糨糊”，說不清楚、分不明白，互相提防著，“麻竿兒打狼兩頭害怕”，這樣的合作基礎，成不了事。把東西給他，由他經手去送領導，結果事沒辦成，東西到底送沒送給領導，鬼才知道；你生氣也沒用，難道你能去一一對質麼？
對質、對話、說話，都是交流，都是為了表達清楚自己，同時更主要的是讓別人聽清楚。有人只顧自己說個痛快，卻忘了別人能不能聽懂、願不願意聽懂。假如對方不願意聽懂，根本就是無所謂的態度，那你說破嘴皮子也白搭；也許還會適得其反，你言多必失，對方會及時抓住你的把柄，反戈一擊，雞蛋裡挑骨頭，順藤摸瓜，無中生有。
“黃鼠狼專咬病秧子雞”，“蒼蠅不叮無縫兒的蛋”，“物必自腐，然後蟲生”，戒之。
“新官兒不理舊賬”，你說到**去也沒用，人家這樣做並沒犯什麼錯誤。調解、協調，說的好聽。等一等，拖一拖，人走茶涼，一輪一輪都升官換了地方，後遺症也還是後遺症。
最好別留後遺症，除非己莫為，關鍵在死心。死心，在於轉念。有使用權就行了，幹嗎一定追究擁有權呢？
知足第一富，禍從不知足。要懂得把大事化小，把小事看大，要體會已然熟悉的細節，享受似乎平常的幸福。
感覺痛麼？那就想想心底更苦的事情。霧裡看花，不是誰都有那個本事。
2樓：
貶義詞，和攪屎棍差不多
面試時描述自己的性格可以用什麼詞呢？
3樓：淡陌語兒
外向型：性格開朗，待人熱情，大方，勇敢自信。
內向型：性格沉穩、細心、耐心、認真、負責。
4樓：卸賀街厙謀稼
吃苦耐勞、積極陽光、心智成熟
5樓：清靈於世
溫文爾雅，直接爽朗，含蓄內斂，正直大方
“相由心生”這個詞是什麼意思？是說人的性格和麵相有關嗎？
6樓：寧缺毋濫只是你
相面之人，常說一句話，叫“相由心生”。有點意思。據說，一個人的個性、心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。
佛教有一句，相由心生。大概說的是，所有世間幻變皆因內心意念而起。確也是，有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相。
一個本性悲觀的人，神情總是倦怠，一副對凡間種種都無所謂，愛怎麼著就怎麼著的樣子。他的悲哀，大概是從心底蒙塵，已沒有重生的慾望？
7樓：匿名使用者
心情的好壞會表露在臉上，高興時臉上有笑容，不高興時會繃緊臉，所以別人會從你的面相來判斷你心情
8樓：嗜血書童
科學解釋
心念即生，必然影響身體，比如愉快，心裡舒暢，神清氣爽，遇事便達觀寬厚，便有助氣血調和，氣血調和，五臟得安，功能正常，身體康健，而此又反之影響心態。良性迴圈，自然滿面光華，一團和氣，雙目炯炯， 神采飛揚，讓人看了眼前一亮。反之，若總是工於心計，或鬱郁不舒，自然凡事另眼而觀，無法如常人言笑，如林黛玉，遇到點事就往不好的地方想，長久如此，氣不舒，血不暢，營無養， 衛無充，五臟不調，六神無主，如此身體狀況，臉上青黃臘瘦,暗淡無光，表情也常是蹩做一團，雙目無神，半死不活，等等，讓人一見就鬱悶，起碼不舒服，人緣自然也就差得遠了。
所以，身體髮膚， 既然授之父母，但這張臉讓人看後是何感覺， 還要發於己心。日久則生是相， 並非相家妄論。
人體由骨骼、**、毛髮、血液等組成，骨骼是支撐，而心則維繫著生命，如自然的動植物一樣，人的心情、心念主導著人的身心，它是生命支配者、是中樞的中心，身體的其他器官受他支配並相互影響著，內在的心理狀態會通過外在的器官表現出來，並通過時間的累計影響、改變著外在形態。
9樓：匿名使用者
有，但是大部分還是遺傳的相貌多
10樓：藍雨
表示心裡的情緒想法都會在臉上表露出來
11樓：匿名使用者
是的 你答對了太棒了
12樓：匿名使用者
不是應該是象？太極生兩儀，兩儀生四象。相就是你所看到的東西，其實是由心理作用產生的，換句話說，夜裡看到了鬼，走近一看是塊白塑料，這裡的鬼就是由心生的。
13樓：手機使用者
相愛是由真心陪伴一生懂嗎？懂了就點一下
14樓：匿名使用者
表面意思是你說的那樣
15樓：手機使用者
teddy wu 新加坡
fione tan 馬來西亞
王紫傑王通
陳德陽vivien
內向性格的人有哪些缺點和優點？
16樓：我就呵呵你怎
優點是不吵，能專心傾聽別人的談話，讓人感覺是個穩重斯文的人。缺點是：很容量受內傷，自己的苦從不讓別人知道，還有不愛講話，不善言辭，往往讓人誤以為此人很沒禮貌等。
優點：給人家的感覺是穩重和斯文..缺點：在給自己一中慢性自殺
17樓：匿名使用者
首先，如果你有時間，請你看看網易公開課的這個演講〈內向性格的力量〉http://v.163.
這個詞是什麼意思，這個詞是什麼意思呢 這個詞是什麼意思呢
piece s piece pieces 意思是一件或多件，表示數量 這個詞是什麼意思呢?這個詞是什麼意思呢 這個 是俄語裡的指示代詞，稱為 有陰陽性 單複數的變化，陽性單數形式為 中性單數形式為 陰性單數形式為 複數形式為 在句中作定語修飾名詞，並與名詞保持陰陽性 單複數的一致，指示距離近的或剛剛...
在文言文中沒有看過「什麼「這個詞。這個詞是什麼時候開始用的
文以立仁 什麼 什麼 甚麼 甚末 甚 是很早以前就有的口語，因為它不是 文言 所以較少出現在文言文的敘述文字中，但在文言文記錄對話時，早就有這個詞彙。如 唐代 惠能 壇經 機緣品 師曰 汝曾作什麼來？曰 聖諦亦不為。五代 王定保 唐摭言 公薦 奇章公 始來自 江 黃 間，置書囊於國東門，攜所業先詣二...
「玖念」這個詞什麼意思，這個詞是什麼意思？
釋義 反覆深思。長久思念。注音 ji ni n 造句 1 這首古詩表達了詩人對故鄉玖念之情。2 海外遊子無時無刻不在玖念祖國。3 每逢佳節來臨，王大媽更加玖念她那遠在邊關的兒子。4 爸爸到外地出差，我非常玖念他。5 這麼多天過去了，我對媽媽的玖念不但沒有消減，反而與日俱增。6 他在信裡訴說了對家鄉的...