1樓：佛道之子
印光大師開示如下
至於讀經，當先閱**，次看註疏。若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清淨三業。或先端坐少頃，凝定身心，然後拜佛朗誦，或止默讀。
或拜佛後端坐少頃，然後開經。必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是讀經，利根之人，便能悟二空理，證實相法。
即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看金剛經，既能明心見性，即指如此看耳。 參考資料：
【印光大師】讀經須知
保甯勇禪師看經警策文：
看經之法，後學須知：當淨三業。三業無虧，則百福俱集。三業：身、口、意業。
一、端正身體、調正坐姿，如對聖容（諸佛菩薩）；則身業淨。
二、口無雜言、斷諸嬉笑；則口業淨。
三、意不散亂，屏息萬緣（一切不想，專心讀經）；則意業淨。
內心既寂，外境俱捐；（外面的事情全捨去）方契悟於真源。庶研窮於理法（可以從理、法上研究，弄通、弄懂以後）。可謂水澄珠瀅，雲散月明（就像水清了，寶珠顯現；烏雲散開，光明照亮心間；宇宙、人生的事實真相您明白了，受到了極大的利益）。
義海湧於胸襟（得到了真理），智獄凝於耳目（得到了禪定）。輒莫容易，實非小緣。 心法雙忘，自、他俱（都）利。若（如）能如是，真報佛恩。供參考
2樓：衡儒貝冷萱
如果確定是廢棄不用的紙，那麼可以拿來用，不犯盜戒。
不過用這樣的紙抄寫**，需要保持很大的恭敬心，以恭敬心去抄寫，那就很好了。
當然，抄寫好後，這紙就是法寶，需要好好對待了。
現在有各種已經印刷好的抄經本流通，用那個比較合適。
祝吉祥如意
3樓：譙秀雲是鸞
任何地方都可以啊！只要自己方便。「沐手抄經如面佛」，只要能恭恭敬敬的抄寫，都是很有功德的事情。
不過在抄寫完了以後，建議放到客廳、書房裡去，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地害法憤盒蒞谷縫貪俯楷方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙汙濁）、廁所（臭氣汙穢）。
4樓：南無蓮花尊豐佛
隨便抄唄。沒有任何講究。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
心經如何抄寫
5樓：宇宙外的三道題
無論怎樣抄，保持恭敬心是最重要的，所謂「沐手抄經如面佛」，就是這個意思。一般來說，注意以下事項：
1、選用深色的筆，儘量不要用紅筆或純藍墨水筆，因為容易褪色。
2、選用好的白紙，可以用鉛筆先打格子，也可以不打，或者將深色筆打好格子墊在白紙底下來臨摹，都可以；
3、抄寫經書時務必一絲不苟，不要寫連筆，也不要自己潦草，一筆一劃最好。
4、抄寫格式建議按照古書的款式，由上至下，由左至右，符合古制。
5、抄寫完畢後，別忘了做迴向。雙手合十即可，不需要寫下來的。
6、還有一種咒輪式的抄寫，就是將心經第一個字如「般」字寫在紙張正中間，然後依次旋轉紙張，最後抄寫成一個輪圈，也是很好看的。
7、抄寫完的經書要妥善保妥，或者收藏或者供養。如果家裡放不下了，可以送到寺院請知客僧幫助處理，也可以先誦佛號再行禮拜，然後自行恭恭敬敬的焚化。
6樓：參我悟我不得我
心經背的時候 如無色受想行識
就是讓你的心不要在去觀 在去執著什麼
如是便是修 便是行 菩提道
7樓：南無蓮花尊豐佛
恭敬心。直接抄寫即可。沒有忌諱。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
心經抄寫注意什麼
8樓：宇宙外的三道題
無論怎樣抄，保持恭敬心是最重要的，所謂「沐手抄經如面佛」，就是這個意思。一般來說，注意以下事項：
1、選用深色的筆，儘量不要用紅筆或純藍墨水筆，因為容易褪色。
2、選用好的白紙，可以用鉛筆先打格子，也可以不打，或者將深色筆打好格子墊在白紙底下來臨摹，都可以；
3、抄寫經書時務必一絲不苟，不要寫連筆，也不要自己潦草，一筆一劃最好。
4、抄寫格式建議按照古書的款式，由上至下，由左至右，符合古制。
5、抄寫完畢後，別忘了做迴向。雙手合十即可，不需要寫下來的。
6、還有一種咒輪式的抄寫，就是將心經第一個字如「般」字寫在紙張正中間，然後依次旋轉紙張，最後抄寫成一個輪圈，也是很好看的。
7、抄寫完的經書要妥善保妥，或者收藏或者供養。如果家裡放不下了，可以送到寺院請知客僧幫助處理，也可以先誦佛號再行禮拜，然後自行恭恭敬敬的焚化。
9樓：匿名使用者
注意要懷著一個恭敬心、歡喜心，不要錯字，抄完以後恭敬供奉讀誦。隨喜功德！
10樓：巧純穰子舒
抄經之前要沐浴更衣，焚香禮拜，唸佛10分鐘，端身正念，然後在抄寫。一字一句佛號。
11樓：佛道之子
印光大師開示如下
至於讀經，當先閱**，次看註疏。若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清淨三業。或先端坐少頃，凝定身心，然後拜佛朗誦，或止默讀。
或拜佛後端坐少頃，然後開經。必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是讀經，利根之人，便能悟二空理，證實相法。
即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看金剛經，既能明心見性，即指如此看耳。 參考資料：
【印光大師】讀經須知
保甯勇禪師看經警策文：
看經之法，後學須知：當淨三業。三業無虧，則百福俱集。三業：身、口、意業。
一、端正身體、調正坐姿，如對聖容（諸佛菩薩）；則身業淨。
二、口無雜言、斷諸嬉笑；則口業淨。
三、意不散亂，屏息萬緣（一切不想，專心讀經）；則意業淨。
內心既寂，外境俱捐；（外面的事情全捨去）方契悟於真源。庶研窮於理法（可以從理、法上研究，弄通、弄懂以後）。可謂水澄珠瀅，雲散月明（就像水清了，寶珠顯現；烏雲散開，光明照亮心間；宇宙、人生的事實真相您明白了，受到了極大的利益）。
義海湧於胸襟（得到了真理），智獄凝於耳目（得到了禪定）。輒莫容易，實非小緣。 心法雙忘，自、他俱（都）利。若（如）能如是，真報佛恩。供參考
請問有關抄寫心經的流程
12樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，心經可以說是三藏十二部經典的精髓，能抄寫讀誦回
都是非常好的！
13樓：匿名使用者
抄的bai用處不大，最好du能背下來，能參透裡面的真
zhi實含義，然後dao落實在生活中，做專出來屬給別人看，再為別人講解，把你修學的體會跟別人交流，這是佛法。如果你覺得抄多了沒法處理，可以教給寺廟處理，可以看出你還是有恭敬心的，這樣很好。佛法無人說，雖智莫能解，需要有人指導才行，如果學心經的話你可以去聽淨空法師的講義，這是位好老師，是一位非常難得的大善知識，是能把佛法解釋到究竟圓滿的當今第一人，去聽吧，決定會得到利益。
每天抄寫心經之前。需要發願麼？抄完需要回向麼？誰給我一份發願和迴向文。除了抄心經，我每天抄一點
阿彌陀佛 抄寫經書功德無量 隨喜讚歎。抄寫之前最好先念 南無本師釋迦摩尼佛 三稱眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 隨喜讚歎師兄，有此發心，功德無量。發願詞 禮佛發願詞，抄經亦可...
金剛經如何抄寫，如何抄寫金剛經
漱口 淨手 摒除雜念 如臨佛面。如果是一心抄寫金剛經和一念阿彌陀佛做到一種狀態 就不會在意有沒有筆和紙 無論行住坐臥時時處處 都看著金剛經手裡面有沒有筆 筆下有沒有紙 紙下有沒有鋪墊 都可以一直下寫下去 還是那句話 一念阿彌陀佛能和一抄金剛經心境等同 會即身成佛心生雜念可就不算啦 抄一遍兩遍可能練不...
請問我抄寫的佛經應該如何處理，請問我抄寫的佛經應該如何處理？
好好儲存下來。可以放到塔裡面。可以用香花等供養的。佛說彌勒下生成佛經 爾時世尊為舍利子及諸大眾。記說當來慈氏事已。復告舍利子。若有善男子善女人。聞此法已。受持讀誦為他演說如說修行。香花供養書寫經卷。是諸人等當來之世。必得值遇慈氏下生。於三會中鹹蒙救度。爾時世尊說此頌已。舍利子及諸大眾。歡喜信受頂戴奉...