1樓：匿名使用者
十念法,即印光法師慈悲為末法眾生開示的十念計數法.
此法含有天台之止觀攝心妙用.
在《增廣印光文鈔卷一·復高邵麟居士書四》中解釋該法雲：「所謂十念記數者，當唸佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。
隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五，從六至十。若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。
」印光法師稱十念記數法是制心的妙法，在《復高邵麟居士書四》中法師指出：「如或猶湧妄波，即用十念記數，則全心力量，施於一聲佛號，雖欲起妄，力不暇及。此攝心念佛之究竟妙法，在昔巨集淨土者，尚未談及。
以人根尚利，不須如此，便能歸一故耳。（印光）以心難制伏，方識此法之妙。蓋屢試屢驗，非率爾臆說。
願與天下後世鈍根者共之，令萬修萬人去耳。」
並認為該方法「念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。」
2.十念計數法詳解
印光法師所記述的十念記數法包括了三種記數方式，即一段(一氣)念法、二段(二氣)念法、三段(三氣)念法。
第一種 一至十，一段(一氣)念法： 當您看見下方的佛號時請您口中稱念，佛號後括號內的數字則心裡默記。
南無阿彌陀佛（1） ↓南無阿彌陀佛（2） ↓
南無阿彌陀佛（3） ↓南無阿彌陀佛（4） ↓
南無阿彌陀佛（5） ↓南無阿彌陀佛（6） ↓
南無阿彌陀佛（7） ↓南無阿彌陀佛（8） ↓
南無阿彌陀佛（9） ↓南無阿彌陀佛（10） ↓
如此從（1）至（10），再（1）至（10）周而復始攝心念佛 （念得清楚，記得清楚）是為一至十念法。
第二種 一至五，分二段(二氣)念法：口稱佛號，默記數字。
南無阿彌陀佛（1） ↓南無阿彌陀佛（2） ↓
南無阿彌陀佛（3） ↓南無阿彌陀佛（4） ↓
南無阿彌陀佛（5） ↓南無阿彌陀佛（1） ↓
南無阿彌陀佛（2） ↓南無阿彌陀佛（3） ↓
南無阿彌陀佛（4） ↓南無阿彌陀佛（5） ↓
如此周而復始從（1）至（5），再從（1）至（5），念得清楚記得清楚，是為二段念法。
第三種 三＋三＋四，分三段(三氣)念法：口稱佛號，默記數字。
南無阿彌陀佛（1） ↓南無阿彌陀佛（2） ↓
南無阿彌陀佛（3） ↓南無阿彌陀佛（1） ↓
南無阿彌陀佛（2） ↓南無阿彌陀佛（3） ↓
南無阿彌陀佛（1） ↓南無阿彌陀佛（2） ↓
南無阿彌陀佛（3） ↓南無阿彌陀佛（4） ↓
如此三三四再三三四，周而復始地專注唸佛，是為三段念法。
上述三種念法，無論是哪一種念法，當稱念、默記時，如果途中打了妄念，忘了或不曉得唸到第幾句時，則必須再從第一句稱念、默記開始。當唸佛者從第一句稱至第十句時，則可按一次計數器，或掐一顆念珠，或是心裡默記一，這樣在一定的時間內（隨自己而定），則可以檢測出自己每次在固定時間內 所持佛號的多寡和攝心專注的程度到底如何了。
祖師這裡用一氣,二氣,三氣,其中的氣我認為不是一口氣,不是呼吸的意思,而是如上文引用的一段,一段的,一氣兒的意思.
胡小林講的什麼樣我不知道.難道是和祖師文鈔裡的不同嗎
2樓：略品
網上有淨空法師十念法唸佛語速的錄音，胡小林是老法師的傳人，聽老法師的也是一樣！
3樓：匿名使用者
不好意思，我不知道什麼是十念法，更不知道胡小林其人，皆是佛家有緣人，心中自有方便門。
既是念佛，何必執迷，
本人修為有限，以上僅供參考。
4樓：
反對zchjp666 師兄的關於十念法方法的回答。
十念法就算是分五五和三三四，也是要記清楚自己唸的是第幾句，而不是籠統的12345,12345。或者123,123,1234.
如果是五五來念，那就是：
12345,6789 10。
如果是334,
那就是：123,456,789 10.
一定是念清楚，聽清楚，也記清楚自己唸的是第幾句。
這很關鍵，而不是像這位師兄說的 ，理上沒有不同這麼隨便。
因為不記清楚，十念法的存在毫無意義。照樣可以打妄想。不信的話，行者可以一試便知。
十念法殊勝就在於**妄念，因為記清楚，所以沒有閒暇去打妄想，而如果用作那位師兄說的方式，形成習慣，照樣可以輕鬆打妄想，這是末學很久以來親身體會，現在表述出來，為了讓大家不要犯這樣錯誤而大走彎路。
印祖也說過，就算是分55，或者334，也不必真的去停頓。
正確與否，諸位行者可自行體會。
末學請教各位佛友：如何修持唸佛十念法，我在持三三四那個十念法，但總是記不住數，是不是念南無阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
我沒有修持過此法，因為複雜又麻煩。我只是有空閒就念阿彌陀佛，不喜歡分別執著什麼十念法或一天要念多少才如法的法。哈哈，，，他人說我不正經，我知他人看不清。
6樓：匿名使用者
一心持咒。不要數遍數。六字聖號還是四字聖號隨你方便！
7樓：匿名使用者
什麼也不用記，唸佛為念吾人的本具心性，道法自然。
記這記那，反而落入執著，難契入彌陀真心，難得唸佛之妙。
10念法本是為大忙人說的方便法，我等如沒忙到那個地步，記它幹嘛？況大經中並無說明，必須要怎麼怎麼唸佛才能往生。
8樓：絆根草
唸佛是用心念的 不是用口唸的 只要心中有佛 多少遍不重要
9樓：匿名使用者
這個 不要問貧道了