1樓：
這裡的“等閒”意為“平常”，“萬水千山只等閒”，是說紅軍對長征途中的重重困難看得很平常，根本不把它們當一回事，它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。
等閒變卻故人心，說的是故人輕易就變了。
《七律長征》中去千山萬水只等閒的只等閒的意思：
把它看得十分普通，看得十分平常，根本不把它放在眼裡。
繼而以“只等閒”收尾，更好的反映出了作者的視困難為無物的革命豪情，反映了紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
拓展資料：
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼裡也不過是小小泥丸在滾動。
金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入雲的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。
更加令人喜悅的是踏上千裡積雪的岷山，紅軍翻越過去以後個個笑逐顏開。
2樓：一隻小朦朧
等閒是一個漢語詞彙，讀音為děng xián，意思為輕易；隨便；尋常；平常，或指凡夫俗子，普通人。語出唐 賈島 《古意》詩：“志士終夜心，良馬白日足，俱為不等閒，誰是知音目。”
“萬水千山只等閒”，是說紅軍對長征途中的重重困難看得很平常，根本不把它們當一回事。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。
3樓：happy數學課
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
出自明代于謙的《石灰吟》千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。(萬鑿 一作：萬擊)
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕 一作：全不怕)
完善譯文及註釋譯文
石灰石經過千錘萬鑿從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節留在人世間。
註釋石灰吟：讚頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。
千、萬：虛詞，形容很多。
錘：錘打。
鑿：開鑿。
若等閒：好像很平常的事情。
若：好像、好似。
等閒：平常，輕鬆。
渾：全。
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。
人間：人世間。
有用沒用完善
參考資料：1、高濯纓 選編．明詩三百首．海口：海南國際新聞出版中心，1994：66
賞析 這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
有用沒用完善
參考資料：1、李世琦評註. 中國古典詩詞精華類編 述志卷[m]. 呼和浩特：內蒙古大學出版社, 1996.01.第224-225頁
創作背景 相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，**師傅吟煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。于謙深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。
據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
有用沒用完善
參考資料：1、艾豔紅，楊利平主編. 文學鑑賞[m]. 長沙：湖南人民出版社, 2015.03.第53頁
于謙于謙（2023年5月13日－2023年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保。漢族，明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。
明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。土木之變後英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。
瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。**加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。
諡曰忠肅。有《於忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。
4樓：
転載“萬水千山”這裡泛指長征中遇到的眾多山川，紅軍長征走過的山川當然可以羅列出來，詩人只是言其多。 而通過這些表達長征路途的艱辛，繼而以“只等閒”收尾，更好的反映出了作者的視困難為無物的革命豪情。
4回答者： 迷迭香x純真 - 二級 2010-2-21 12:26
***寫的《七律·長征》中的“只等閒”是什麼意思?
5樓：小猿談人文
只等閒的意思是：只是很平常，普通，比喻紅軍不怕困難，對長征充滿了信心。
《七律·長征》
創作年代：現代
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
全詩譯文：紅軍並不害怕探索的困難和障礙。想到成千上萬山峰和水域的艱辛和艱辛，這是很常見的事情。
武陵山脈如此高低起伏，它們是無窮無盡的，但在紅軍的眼中，它們正像波浪一樣慢慢地滾動。
烏蒙山是如此雄偉壯觀，但在紅軍中可以看到，但就像在腳下滾動的泥球;在金沙江兩岸的懸崖上，湍急的水淹沒了兩側高聳的懸崖，給人一種溫暖的感覺。
在大渡河東側，東西兩側只有十幾根鐵繩。這讓人感覺有點冷。讓紅軍高興的是廬山，那裡到處都是積雪。紅軍翻過廬山後，都是高興的。每個人都露出笑容。
6樓：粒粒
“只等閒"是指:把歷經千山萬水的艱難困苦看做是平平常常的事。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。
意思:紅軍不怕遠征的艱難險阻，把歷經千山萬水的艱難困苦看做是平平常常的事。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
意思:五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼裡，不過像翻騰著的小波浪；烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像在腳下滾過的小泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
意思:金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖，給人溫暖的感覺，大渡河上橫跨的十幾根鐵索，使人感到深深的寒意。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
意思:更使紅軍欣喜的是翻過千里白雪皚皚的岷山，人人心情開朗，個個笑逐顏開。
7樓：我有2個女兒
等閒，指輕易；隨便；尋常；平常。語出唐 賈島 《古意》詩：“志士終夜心，良馬白日足，俱為不等閒，誰是知音目。”
七律長征
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
白話譯文
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼裡也不過是一顆泥丸。
在這裡“只等閒”的意思是指把它當成平平常常的事而已！
8樓：一樣一樣
不知迫不及待的錢不能這家是什麼優惠的我要這裡吃了很舒服很多發過來我要我
烈火焚燒若等閒的若等閒是什麼意思
bv規範 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒 出自明代詩人于謙的古詩作品 石灰吟 其全文如下 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。註釋1 千錘萬鑿 無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難 2 若等閒 好像很平常的事情。若 好像 好似 等閒 平常，輕鬆 譯文 石頭 只有經過多次...
等閒忘卻故人心，卻道故人心易變是什麼意思
對面包的愛 等閒忘卻故人心，卻道故人心易變的大意為如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。出自清代詩人納蘭性德的 木蘭花 擬古決絕詞柬友 原文 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。譯文 與意中人相處...
烈火焚燒若等閒什麼意思，“烈火焚燒若等閒”中的“若等閒”是什麼意思？
石頭把烈火焚燒看成平平常常的事。這是明朝民族英雄于謙的詩 石灰吟 中的一句。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。若等閒 好像很平常的事情。若 好像 好似 等閒 平常，輕鬆。譯文 石頭 只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕...