1樓：薄亭
牧童》:青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七裡都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月
《舟過安仁》:一隻小漁船裡坐著兩個小孩子，他們收起了划船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。
《清平樂·村居》:屋簷低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白髮蒼蒼，公公，姥姥。
大兒子，在小溪東岸，豆地裡鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。
牧童晚歸,廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻
先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童
回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息
了。 兩個兒童坐在一隻如扁舟般的小船上，奇怪的是他們在船上卻不用篙和棹。
哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓
船前進啊！
房子是用茅草蓋的，屋矮簷低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草
相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後，醉
醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調柔媚親暱。 大兒子在河東的豆田
裡鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著
剝蓮蓬玩。
2樓：匿名使用者
舟過安仁
舟過安仁
楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
註釋:收篙停棹:篙和棹都是划船的工具
怪生:怪不得 （「怪生」除了有「怪不得」的意思，還包含著詩人瞭解原因後的恍然，也包含著理解了兩個童子撐傘行為而由此產生的好笑有趣的心理。「怪生」一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。
）使:使用,利用
譯文:兩個兒童坐在一隻如扁舟般的小船上，奇怪的是他們在船上卻不用篙和棹
哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！
簡析：這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
賞析:此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這裡有作者的所見：
一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊
(1)「一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。」這可能是詩人閒來一瞥發現的情景，當然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什麼呢?因為他們雖坐在船上，卻沒有划船，竹篙收起來了，船槳也停在那裡，這不是很奇怪嗎?
由此可見，此時作者的心情是閒適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個孩童的所作所為。
(2)「怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。」這裡省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎麼解開的呢?
可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果當然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。
不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，於是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。
楊萬里寫田園詩，非常善於利用兒童稚態，起到點化詩境的效果。他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
）《閒居初夏午睡起二絕句》（①梅子留痠軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。②鬆陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。
戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。）可以參閱。不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。
楊萬里對兒童的喜愛之情溢於言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐讚賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。
作者介紹一:
楊萬里（1127—1206）字廷秀，號誠齋，吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進士，歷任太常博士、寶謨閣直學士等職，韓侂冑當政時，因政見不合，隱居十五年不出，最後憂憤成疾而終。有《誠齋集》。
作者介紹二：
楊萬里(1127—1206)字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。詩以善寫田園著稱，南宋四大家之一。有《誠齋集》。
3樓：還王子
清平樂·村居①
辛棄疾茅簷②低小，溪上青青草。醉裡吳音③相媚好④，白髮誰家翁媼。
大兒鋤豆⑤溪東，中兒正織⑥雞籠。最喜小兒無賴⑦，溪頭臥剝蓮蓬。
註釋 ①村居：選自《稼軒長短句》。清平樂，詞牌名。村居，這首詞的題目。
②茅簷：指茅屋。
③吳音：作者當時住在江西東部的上饒，這一帶古時是吳國的領土，所以稱這一帶的方言為吳音。
④相媚好：互相說喜愛要好的話。
⑤鋤豆：鋤掉豆田裡的草。
⑥織：編織。
⑦無賴：這裡是頑皮的意思。
古詞大意
房子是用茅草蓋的，屋矮簷低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後，醉醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調柔媚親暱。
大兒子在河東的豆田裡鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。
唐代詩人呂嚴《牧童》詩寫道：
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飯飽黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
放牛一天，回來後飽餐一頓，累了，在明月朗照下不脫蓑衣便酣然睡去。無憂無慮，天真無瑕。
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
2．詞句解析。
(1)「草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。」詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一個「鋪」字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。
草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當然，這裡的「六七裡」和「三四聲」不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。
(2)「歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。」詩人筆鋒一轉，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。
沒有家人聚集的場景，沒有夥伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜裡的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?
仰望明亮的月兒，牧童心裡會想些什麼?或者什麼都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯翩。
草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩，不僅讓我們感到了「日出而作，日落而息」的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生活。
當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。
《舟過安仁》:一隻小漁船裡坐著兩個小孩子，他們收起了划船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。
4樓：那你吶女士
舟過安仁這首詩的意思是：一隻漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。
清平樂 村居這首詩的意思是：草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
5樓：happy一格
牧童晚歸,廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻
先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童
回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息
了。兩個兒童坐在一隻如扁舟般的小船上，奇怪的是他們在船上卻不用篙和棹。
哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓
船前進啊！
房子是用茅草蓋的，屋矮簷低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草
相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後，醉
醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調柔媚親暱。 大兒子在河東的豆田
裡鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著
剝蓮蓬玩。
6樓：匿名使用者
答:辛棄疾
清平樂·村居
茅簷低小，
溪上青青草。
醉裡吳音相媚好，
白髮誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，
中兒正織雞籠；
最喜小兒無賴，
溪頭臥剝蓮蓬。
作者寫了不少描寫農村生活的佳作，這首詞即是其中之一。劉熙載說，「詞要清新」，「澹語要有味」（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有「澹語清新」、詩情畫意的特點。
它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆豔墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裡，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘著酒意，彼此「媚好」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裡並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。
「吳音」，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。「媼」，是對老年婦女的代稱。
下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裡鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。
三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！
「無賴」，謂頑皮，是愛稱，並無貶意。「臥」字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。
這裡的「臥」字正是如此。
在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，佈置畫面，人物的活動。從詞的意境來看，茅簷是靠近小溪的。另外，「溪上青青草、」「大兒鋤豆溪東」，「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬」四句，連用了三個「溪」字，使得畫面的佈局緊湊。
所以，溪「字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。
在寫景方面，茅簷、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面裡，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。
給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。從作者對農村清新秀麗、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。
這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映
唐呂岩的詩意， 牧童 唐 呂岩 的詩意
這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂 安然自樂的生活狀態的嚮往。牧童 一詩，不僅讓讀者感到了 日出而作，日落而息 的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂 安然自樂的生活狀...
將呂岩的牧童改成五百字的作文咋寫
牧童最近很忙，好幾個月沒寫出詩來，正發愁呢！這不我來到了鄉村散散心，想找點素材來寫，一起去看看吧！草鋪橫野六七裡 啊！風景好美呀！到處充滿了田園的氣息，綠茵茵的找不著邊。空氣比哪處都清新，我不由自主地坐了下來，盡情享受鄉村的無限風光。放眼望去，草地是那樣碧綠，使我想起了故鄉遼闊無垠的草原，美極了！笛...
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清平樂 村居 的插圖 yg樓下買薯條 的意思lllllllllp koiphhhhh 從 牧童 舟過安仁 清平樂 村居 這三首詩裡選一首，根據那一副畫的主要內容畫一幅畫，再將它 全鑫張濤 一座座高大的山巒矗立在這片土地上，從林中傳來布穀鳥歡快的歌唱聲，山腳下，一條清澈見底的小溪，緩緩地流著，在陽光下...