1樓：匿名使用者
西方三聖是：阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩，是屬於淨土法門的。各種修煉都有不同的法門。
而如來佛祖，這個稱謂是常人的習慣稱呼，如來是果位，羅漢、菩薩、如來都是果位，相當於層次的標誌。佛祖是統稱，達到佛的層次的大覺者。至於祖，是人們對佛的尊敬而稱的祖，有最高的意思。
釋迦牟尼佛曾說，如來佛就如恆河的沙數一樣多。就是說天上的佛很多。而非某些宗教自稱的只有他們的神是唯一的神，那只是為了攏住自己的信徒而說的，也不算什麼錯。
如來佛祖、觀音菩薩、大勢至菩薩、彌勒佛，他們之間是什麼關係？
2樓：彌陀村長
如來佛祖是老師，觀音菩薩、大勢至菩薩、彌勒佛是學生，他們是師生關係。
阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
誰大？誰小？誰是老師？誰是學生？空！空！空！都是佛，佛法無邊。???。
4樓：海的
如來是現在佛，也是我們現在的世界，即娑婆世界的教主。有兩位脅士，文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。
文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主。觀音菩薩、大勢至菩薩是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。
彌勒佛是未來佛。左是法華林菩薩，右是大妙相菩薩。根據佛經的說法，他生於南天竺婆羅門家,修成正果後,住兜率天內院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。
5樓：匿名使用者
觀世音菩薩和大勢至菩薩是西方阿彌陀佛的學生。
彌勒菩薩是世尊釋迦摩尼佛祖的學生（從現世來看）。
不過有**說觀世音菩薩早就成佛只是悲憫婆娑世界的眾生才顯菩薩像的。
不過萬法皆空，師傅是空，學生也是空（謝遜說的,我覺得很有道理）又何必執著他們的關係呢。
6樓：匿名使用者
觀音是菩薩之首?!觀音不是在無量劫以前就已經成佛了嗎?只是慈悲眾生現菩薩身罷了,同意xuelong2118 的觀點!都是佛,只是人的分別心在作怪而已.阿彌陀佛.
7樓：匿名使用者
我感覺是:老闆與僱員的關係 如來是老大 他要僱用神員幫他幹活啊 一個神怎麼能管了那麼多神呢
8樓：卍摩訶迦旃延卍
皇帝和大臣
最貼切！！！
9樓：荀淑
如來是現在的佛主,彌勒是未來佛,也就是未來的佛主,菩薩比佛要低一等,觀音是菩薩之首
10樓：匿名使用者
若依我看都是佛，沒有先後和尊卑，呵呵！！！阿彌陀佛！
11樓：匿名使用者
如來佛是他們的師叔 都是
12樓：★法官大人
可以說師徒，可以說道友，可以說親戚，可以說朋友，可以說就是一個人。
阿彌陀佛 與 如來佛祖 是什麼關係？
13樓：匿名使用者
一、如來佛祖是對所有佛的統稱，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，是具體的一尊佛，是無量佛祖中的一尊佛。
二、彌勒佛現在還沒有成佛，現在叫彌勒菩薩，是繼釋迦牟尼佛之後的一尊未來佛。成佛之後一切佛的法身都是平等的，只是根據其願力大小和眾生的緣分深淺，示現成佛後，度化眾生的時間長短不同：
三、大勢至菩薩是西方三聖之一，輔助阿彌陀佛度化眾生，現在是等覺菩薩，本無固定形象，不能說是男的或女的，根據眾生的根機而隨意變化，不能說一定顯男身多或顯女身多，如淨土宗十三祖印光大師被認為是大勢至菩薩再來。一般情況下，大勢至菩薩在接引唸佛人臨終往生時現男相。
補充：「如來」是佛的十大稱呼之一，說如來佛祖即重複了，其連用的說法出自**《西遊記》，而在佛經中只說如來，或者佛，沒有兩者連用。
14樓：最最小的飛迷
1.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主 而大勢至菩薩就是他的脅侍 而如來佛則是我們所在的娑婆世界的教主
2.菩薩的法身是沒有性別的，而應化身可現男身也可以現女身，大勢至菩薩的應化身是多現女身
3.彌勒佛是釋迦摩尼的繼承者 是一尊未來佛
15樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的關係
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛究竟有沒有什麼特殊關係呢?有!但不是在釋迦牟尼成佛的這一世，而是在久遠的前世(不只一個前世)，他們曾經有過君臣關係，還有過兄弟關係……《悲華經》記載，在無量劫(劫是時間單位，分小劫、中劫、大劫，我們所處的地球，共分「成、住、壞、空」的四大階段，每一階段的時間過程，均為二十個小劫，在這四大階段中，唯有「住」的階段，可以供人類生存。
經過成、住、壞、空的四個中劫，便是一個大劫)前，有一位寶海梵志大臣勸勉無諍念國王發菩提心建構淨土。
無諍念國王就是阿彌陀佛的前身，這個梵志大臣就是釋迦牟尼佛的前身。他在那個時候曾經發了五百大願，稱為大悲菩薩。其中的一個願就是，他看到了未來的時候，這個娑婆世界(我們現在的世界)的人壽百歲的時候是最苦難的時候。
這個時候眾生的煩惱很重，福報微淺、智慧微小，苦不堪言。由他的不忍眾生苦的悲心要到這個濁惡深重的世界來度眾生，所以釋迦牟尼佛在人壽百歲的時候投生到我們這個世界併成佛。《法華經》裡記載，久遠之前的另外一個世界有位國王(大通智勝佛未出家時)有十六個王子，其中阿彌陀佛在當時是第九位王子，釋迦牟尼佛在當時是第十六位王子，當時他們各自受持不同的剎土，後來，釋迦牟尼佛選擇我們這個五濁遍滿的世界成佛，阿彌陀佛則選擇非常清淨善妙的剎土成佛。
阿彌陀佛成佛的時間比釋迦牟尼佛要早很多，在距今十劫之前。在大乘經論中，記載彌陀及其極樂淨土之事者凡有二百餘部。據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。
另據觀無量壽經之說，無量壽佛(即阿彌陀佛)之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣;其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝取唸佛之眾生。
阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛，若祈求智慧，則皈依無量光佛;若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。在密宗中，以阿彌陀佛象徵大日如來法身之妙觀察智，稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中，稱為受用智慧身阿彌陀如來，居於西方月輪之**。
其身**色，結三摩地印，密號清淨金剛，三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中，稱為無量壽如來，居於中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著輕衣，跏趺坐於寶蓮上，結入定印。
法相宗《唯識論》卷十說佛有自性身、受用身、變化身等三身(類似法報化三身。自性身指法身，是其他二身的根據。受用身指享受證得法性之喜的狀態。
此中又分︰佛之自身享受此法樂，稱為自受用身;為菩薩說法，令他受此樂，稱為他受用身。變化身即化身;是為教化菩薩與凡夫而化現的)。自性身唯理，身土不分，故彌陀與諸佛應無分別。
受用身則分為自受用、他受用。
阿彌陀佛是他受用報身。但地前菩薩及凡夫二乘所見的彌陀是變化身，初地以上菩薩所見是他受用報身，初地菩薩所見是坐於百寶蓮臺座上，如《觀無量壽經》上所說的六十萬億那由他佛身。二地菩薩所見，系千葉蓮臺座上的佛身，由佛的後得無漏智所變，為十地菩薩而現，其所居淨土，系淨居色究竟天。
因此，凡聖所見的阿彌陀佛不同，其應機而現種種身，是因眾生福力不同，而產生佛身粗妙之別。亦即能化的彌陀隨所化根機示現佛身;所化的有情以彌陀所現佛身為增上緣，凡聖各各隨智識福力淺深厚薄變現佛身，故所見佛身有粗妙之別。三賢的菩薩、二乘凡夫之類見化身小佛身;四善根菩薩見化身大佛身;初地以上的菩薩見坐大寶蓮臺、具無限妙相好的他受用身。
此大盧舍那身是彌陀對地上菩薩所示現的佛身。以此佛身為增上緣，地上菩薩依各自之心識變現相好圓滿的廣大能化佛身而觀。因此，菩薩進至初地時，地前所見的劣佛身潛隱，殊勝微妙的佛身顯現。
但地上菩薩非不能見地前所見佛身，地上菩薩欲見佛變化身亦能得見。因此，地上菩薩以他受用報身為正所見，兼見變化身。其它各宗各有論述，再此不詳列。
16樓：匿名使用者
如來佛祖的說法是不確切的，如來就是佛的意思。
阿彌陀佛是極樂世界的教主，成佛到現在已經十劫了。
大勢至菩薩的法身是沒有性別的，化身就可男可女了，這是隨機示現的，以造像而言多為慈祥的女性形象
17樓：匿名使用者
都是佛。阿彌陀佛是老大，他創立了佛教。如來佛祖是眾多佛祖中的一個。彌勒佛掌管東方光明龍華世界。一般都是男的。男身多。根據中國國情有些菩薩才變的性。
如來和觀音是什麼關係？
18樓：枕邊吹風會
觀音菩薩是如來佛祖的**。
如來和觀音的關係是他們同屬於佛教人物。《西遊記》認為觀音菩薩是如來佛祖的座下**。
如來佛祖也稱釋迦摩尼佛，他是中間婆娑世界的佛，也就是我們人類所居住的世界的佛，他座下有兩大內門**，分別是文殊菩薩和普賢菩薩，他們也被稱為「華嚴三聖」。
觀音菩薩是西方極樂世界的菩薩，她是阿彌陀佛座下的內門**之一，另一位就是人們所熟悉的大勢至菩薩，他們被稱為「西方三聖」。
民間常以如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛，釋尊，即當時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。
所以如來與佛，二者只能稱其中一種。
19樓：陌默無文
觀音是如來的**。觀音菩薩早在無量劫前，就已經成佛，號「正法明如來」。觀音菩薩與我們這個世界有大因緣，所以，她大慈大悲化身為菩薩，協助阿彌陀佛接引眾生到極樂世界。
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，號「西方三聖」，接引眾生到極樂世界。觀世音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的二位王子。阿彌陀佛於未成佛前,在過去無量劫中,為妙喜國的國王,名為喬屍迦,他的父王名為月上轉輪王,母親是殊勝妙顏。
在當時有一尊佛出世,稱為世自在王如來(定光佛以下的第五十三佛)，是阿彌陀佛的師傅。
20樓：匿名使用者
並沒有直接的關係。
如來佛祖的果位是「佛」
觀音菩薩的果味是「菩薩」
佛的果位高於菩薩，兩者只是同是佛教的，因為果位的差別，佛算是菩薩的師長一級。其它並無什麼關係。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。 這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
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