1樓：手機使用者
馬悅然教授對中國文化有濃厚興趣，正是他真正把歐洲的漢學研究領域從考古學、語言學擴充套件到文學，並把中國古代和現當代文學作品大量介紹到歐洲。他一開始就按照他的導師高本漢教授的治學方法，在古漢語和中國古代文化知識方面打下了紮實的基礎。馬悅然教授在漢學研究領域所取得的成就是多方面的，在2023年到2023年之間，他發表了上百種的研究論著，涉及到語言、文學和哲學研究等學術領域。
從古漢語語法和音韻分析到四川方言調查，從中國古典**的翻譯到當代朦朧詩的譯介，他的學術研究涉獵了中國語言學與中國文學的眾多領域，他不僅繼承了西方漢學前輩審慎嚴謹的治學方法，並且改變了瑞典乃至歐洲漢學研究獨尊先秦的學術傳統，帶頭將歐洲的漢學研究重點拓展到中國現、當代文學和社會文化領域，把學術研究與促進國際間，特別是中瑞兩國之間學術文化交流的具體活動結合起來，使當代漢學研究在西方世界得到了光大和發展。
馬悅然去世，他真的是唯一懂漢語的諾貝爾文學獎評委？
2樓：小彤彤
馬悅然的確是唯一一個懂得漢語的諾貝爾文學獎的評委。在之前瑞典的官網釋出訊息說著名的漢學家瑞典學院的院士諾貝爾文學獎的評委之一的馬悅然去世，年紀在95歲，馬悅然之前還有翻譯過《西遊記》、《水滸傳》等名著，是一位了不起的人。
馬悅然是諾貝爾文學獎的18位終身評委中間的其中一位，而且在位很長時間，也是諾貝爾評委中唯一一個精通中文，而且也是懂得中文的人，他的第一位妻子是出於四川的陳寧祖，兩個人在一起一共度過46年的時間，而第二任妻子是中國臺灣**人陳文芬，曾經兩個人還一起合作寫過一些微型**，這篇**一半寫的是瑞典生活一半就是寫滿馬悅然的神遊幻想。
在之前的時候莫言獲得了諾貝爾文學獎之後，在外界就有一些人提出對文學之外的質疑，而馬悅然在一次活動中也直接說，那是因為所有人沒有讀過莫言，所以不瞭解這個作品中折射出的中國的現實，馬悅然是一個非常佩服莫言對文字的掌控力，之前馬悅然讀過莫言的短篇**後，就將它翻譯成瑞典文，而莫言寫的文章，也會讓中國古代會講故事的作家從中能看到一些現實和魔幻的文學影子。
馬悅然作為一個懂得漢語的諾貝爾文學獎評委，馬悅然也一直在大力將眾多中國作家介紹到西方。馬悅然與諾貝爾文學獎得主莫言有過三次見面，馬悅然對中國的文化非常的精通，所以馬悅然目前為止是唯一一個懂得漢語的諾貝爾文學評委。
3樓：酷派16出所
中華文明幾千年歷史這個也確實惋惜，但是中華文化漢語也是博大精深的。嗯，諾貝爾獎這個冬至已是很高，在嗯世界還有那個國際，但是這不代表一切，這個只能說明什麼呀？外國人還沒有真正深入到中國，有的嗯，are外語，有些也是從中文，還有或者是哈，比方說韓國韓文日語的日文，那都是從han字來演化過去的啊，還有一些其他地方的，也是包括在內的。
4樓：三人行走必有我師
專業的東西也有繼承，不是他一個人懂，中國後繼人才輩出，一代更比一代強，。
5樓：匿名使用者
諾，這隻手應該採蓮，在吳宮，
6樓：
它不是唯一的一定後繼有人
馬悅然的熱愛漢學
中國作家為何遲遲缺席諾貝爾文學獎？
中國作家為何遲遲缺席諾貝爾文學獎？
請問楊憲益的翻譯觀是什麼？
7樓：匿名使用者
儘管楊憲益在古希臘語方面的造詣非常高，卻並沒有像周作人和羅念生那樣投入翻譯希臘古典作品的工作，而是將主要精力投入了翻譯中國古典文學與現代文學為英文的事業。因此說到對翻譯家周作人的研究，不由想到另外一個方面的問題。多年以來，學界對翻譯外國名著尤其是文學名著為中文的翻譯家，已經有了相當全面深入的研究，其中尤其是對像林紓和周氏兄弟這樣的大家的研究，所取得的成果已經非常可觀。
但是，也許是我孤陋寡聞，對於像楊憲益這樣主要從事「中譯外」工作的翻譯家，似乎還沒有非常系統的研究。其實，將中國文學作品翻譯成外文，也是中國的文學翻譯事業非常重要的一個方面，無論選目還是譯文，同樣都是值得翻譯研究進行深入認真分析的問題。從事這一工作的著名翻譯家，包括中國的楊憲益和他的英籍夫人戴乃迭，以及瑞典的馬悅然和美國的葛浩文等人，他們中西兩種語言的造詣都非常精深，對其翻譯事業的研究，都是非常有學術意義的工作。
當然，對這個方面的研究，以及相關的對某一位中國作家作品的外語翻譯情況的研究，不僅僅是一個翻譯問題，也是接受美學研究的物件，這對研究者的語言和文學修養以及理論修養也有非常高的要求.
紅棗怎樣才能打成粉 有好的建議嗎 馬悅凌
紅棗打粉的方法介紹。第一步 先將紅棗洗乾淨後去掉棗核。第二步 將去核的果肉進行烘乾，可以放到微波爐或烤箱中烘乾，但要注意火候不要烘焦。烘烤程度是達到果肉比較脆，幾乎無水分的程度。第三步 將烘烤過的果肉放到打粉機中打粉，最好是專業的藥材打粉機，家用磨豆漿的打粉機功率較低。固元膏的製作方法 1 材料的處...