1樓：戒為良藥
帶「牛」字的成語有牛頭馬面、對牛彈琴、目無全牛、泥牛入海、九牛一毛等。
氣衝牛斗
氣衝牛斗，形容怒氣沖天或氣勢很盛。出自《杜袁卅墓誌銘》。
對牛彈琴
對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看物件。
全目無牛
《莊子·養生主》記載，一個初殺牛的人，看見的是整個的牛，三年以後，技術熟練了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。後用以比喻技藝到了純熟的、得心應手的境界。也比喻未看到整體情況。
泥牛入海
泥牛入海，成語，意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳無音信。
九牛一毛
九牛一毛是一個漢語成語，意思是這九頭牛身上的一根毛，比喻渺小、輕微，或很大數量中的極少數。出自司馬遷的《報任少卿書》。
2樓：匿名使用者
帶牛成語有：牛刀小試、牛頭馬面、牛頭不對馬嘴、對牛彈琴、老牛舐犢、泥牛入海、初生牛犢不怕虎、九牛一毛、九牛二虎之力、汗牛充棟、對牛彈琴、殺雞焉用牛刀、庖丁解牛、風馬牛不相及、多如牛毛。
1、汗牛充棟：指用牛運書，牛要累得出汗；用屋子放書，要放滿整個屋子。形容藏書很多。
2、老牛舐犢：是一個漢語成語，指父母疼愛子女，出自南朝·宋·范曄《後漢書·楊彪傳》。
3、泥牛入海：成語，意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳無音信。
4、初生牛犢不怕虎：比喻經驗較少、情感較少或沒有主觀的生物在做事情的時候沒有顧慮，敢作為。出自《莊子·知北遊》：「德將為汝美，道將為汝居，汝瞳焉如新出之犢，而無求其故。」
5、庖丁解牛：是一個漢語成語，意思是比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
3樓：wxy123456穎
舉例如下:
九牛一毛:九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。
庖丁解牛:庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
牛頭馬面:迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種醜惡的人。
泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。
目無全牛:全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
還有以下成語:
搏牛之虻 椎牛饗士 床下牛鬥 帶牛佩犢
對牛彈琴 多如牛毛 放牛歸馬 庖丁解牛
歸馬放牛 汗牛充棟 呼牛呼馬 雞口牛後
扛鼎抃牛 老牛破車 老牛舐犢 目無全牛
賣劍買牛 馬牛襟裾 牛刀割雞 牛衣對泣
牛鼎烹雞 牛刀小試 牛鬼蛇神 牛角掛書
泥牛入海 牛溲馬勃 牛頭馬面 氣衝斗牛
童牛角馬 土牛木馬 屠所牛羊 吳牛喘月
問牛知馬 蝸行牛步 亡羊得牛 犀牛望月
擴充套件資料
成語是一種現成的話跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。
例如「快刀斬亂麻」、「九牛二虎之力」、「驢脣不對馬嘴」、「前怕狼，後怕虎」，這是常說的習用語；「百聞不如一見」、「真金不怕火煉」、「有志者事竟成」、「路遙知馬力，日久見人心」，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。
成語跟習用語、諺語是不一樣的。
4樓：浮雕
一，老牛舐犢：[ lǎo niú shì dú ]
老牛舔小牛。比喻父母對子女的疼愛。東漢楊彪因兒子楊修被曹操所殺而消瘦，曹操問他，他說：「猶懷老牛舐犢之愛。」 見《後漢書·楊彪傳》。舐（shì）：舔。
出 處《後漢書·楊彪傳》：「子（楊）修為曹操所殺；後操見彪問曰；『公何瘦之甚？』對曰：『愧無（金）日先見之明；猶懷老牛舐犢之愛。』」
二，庖丁解牛：[ páo dīng jiě niú ]
庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
出 處《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛；手之所觸……。」
三，汗牛充棟：[ hàn niú chōng dòng ]
唐柳宗元《陸文通先生墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」 意思是藏書極多，存放時能充滿整個屋宇，外運時能累得牛流汗。
後以「汗牛充棟」形容書籍極多。充：裝滿。
棟：房屋。
出 處唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陸文通先生墓表》：「其為書；處則充棟宇；出則汗牛馬。」
四，對牛彈琴：[ duì niú tán qín ]
比喻對不能 理解的人白費口舌、力氣。有看不起對方的意思。現在也用來譏笑說話不看物件。《弘明集 理惑論》 ：「公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。」
出 處漢·牟融《理惑論》：「公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。」
五，風馬牛不相及：[ fēng mǎ niú bù xiāng jí ]
《左 傳·僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」 意思是說齊楚兩國距離很遠，即 使牛馬走失，也不致跑到對方的境內。
一說馬牛不同類，雌雄不相引誘。後用來比喻兩件事情毫不相干。風：
走失。一說指雌雄相誘。
出 處《左傳·僖公四年》：「君處北海；寡人處南海；唯是風馬牛不相及也。」
拓展資料：
其他帶牛的成語:
牛黃狗寶、牛不喝水強按頭、牛毛細雨、氣衝牛斗、割雞焉用牛刀、氣壯如牛、牛高馬大、以羊易牛、蝸行牛步、問牛知馬、雞口牛後、牛鼎烹雞、老牛破車、牽牛織女、犁牛之子、馬牛其風、土牛木馬、牛驥同皂、搏牛之虻、服牛乘馬、犀照牛渚、馬浡牛溲、九牛一毫、氣喘如牛、牛溲馬渤、鼠入牛角、氣吞牛斗；
牛郎織女、汗牛充屋、牛頭馬面、目無全牛、牛鬼蛇神、九牛一毛、初生牛犢不怕虎、牛角掛書、蹊田奪牛、執牛耳、吳牛喘月、氣衝斗牛、鑽牛角尖、牛刀小試、泥牛入海、牛衣對泣、犀牛望月、牛頭不對馬嘴、九牛二虎之力、司馬牛之嘆、牛溲馬勃、殺雞焉用牛刀、多如牛毛、風牛馬不相及，呼牛作馬、吹牛拍馬、亡羊得牛、兔角牛翼、歸馬放牛、馬牛襟裾、牛角書生、童牛角馬、隔山買老牛、如牛負重、床下牛鬥、目牛無全、一牛吼地、獼猴騎土牛、一牛九鎖、齊王捨牛、賣劍買牛、寧為雞口無為牛後、牛角之歌、休牛歸馬、雞尸牛從、牛馬襟裾、騎牛讀漢書、扛鼎抃牛
、牛衣歲月、牛童馬走、牛驥同槽，牛頭不對馬面、散馬休牛、敲牛宰馬、裾馬襟牛、牛蹄之涔、牛蹄中魚、鯨吸牛飲、爭貓丟牛、版築飯牛、壯氣吞牛、繭絲牛毛、對牛鼓簧、飯牛屠狗、帶牛佩犢、犁牛騂角、一牛鳴地、牛之一毛、槌牛釃酒、椎牛歃血、椎牛饗士、牛羊勿踐、牽牛下井、牛農對泣、牛聽彈琴、騎牛覓牛、牛星織女、牛刀割雞、牛衣夜哭、九牛拉不轉、牛口之下、屠所牛羊、寧為雞口毋為牛後、瘠牛羸豚、牛衣病臥、牛驥同皁、氣克斗牛、寧為雞口不為牛後、一牛鳴、牛驥共牢、椎牛發冢、牛蹄之魚、買牛息戈、羞以牛後。
更多帶牛的成語可以參考《漢語大辭典》，還提供了成語故事、成語接龍、成語遊戲等許多成語遊戲供學習者學習，真正的寓教於樂。漢辭網
5樓：匿名使用者
牛郎織女、
庖丁解牛、
汗牛充棟、
牛頭馬面、
對牛彈琴、
目無全牛、
牛鬼蛇神、
九牛一毛、
牛角掛書、
蹊田奪牛、
吳牛喘月、
氣衝斗牛、
鑽牛角尖、
牛刀小試、
泥牛入海、
牛衣對泣、
犀牛望月、
牛溲馬勃、
多如牛毛、
老牛舐犢、
牛黃狗寶、
牛毛細雨、
氣衝牛斗、
氣壯如牛、
牛高馬大、
以羊易牛、
蝸行牛步、
問牛知馬、
雞口牛後、
牛鼎烹雞
6樓：老衲今年還年輕
下列為部分帶「牛」的成語：
1.爭貓丟牛：為了爭奪貓而丟了牛。比喻貪小失大。
2.目無全牛：全牛:整個一頭牛。意思是眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻人的技術嫻熟。
3.九牛一毛：九頭牛身上的一根毛。比喻渺小、輕微，或很大數量中的極少數。
4牛刀小試：牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。 比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。
5.蝸行牛步：蝸牛爬行，老牛慢走，比喻行動或進展極慢。
6.牛角書生：比喻勤奮讀書的人。
7.牛衣對泣：睡在牛衣裡，相對哭泣。 形容夫妻共同過著窮困的生活。
8.牛衣夜哭：形容夫妻共同過著窮困的生活。
9.汗牛充棟：棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。
10.：庖丁解牛：庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
拓展資料：
牛在生活中一直是力量的象徵，我們在費勁力氣幹一件事時，會對別人怎麼說，是不是會說是「我廢了九牛二虎之力，才完成了這項工作」，牛與虎是力量的象徵。所以，古代俠客們感覺吃牛肉能增加自己的力量。
有"牛"和"書'的成語有哪些？
7樓：匿名使用者
您好，同時含有「牛」和「書」的成語有如下三個：
牛角書生
牛角掛書
騎牛讀漢書
含有「牛」或「書」的成語則有：
牛郎織女、汗牛充棟、庖丁解牛、對牛彈琴、牛頭馬面、目無全牛、風馬牛不相及、初生牛犢不怕虎、牛鬼蛇神、九牛一毛、吳牛喘月、氣衝斗牛、鑽牛角尖、泥牛入海、牛角掛書
博覽群書、讀書百遍、其義自見、罄竹難書、讀書破萬卷、奮筆疾書、盡信書不如無書、臨池學書、琴棋書畫、黃耳傳書、書聲朗朗、書香門第、映雪讀書、焚書坑儒、知書明理
牛角書生[niú jiǎo shū shēng]
出處：《新唐書·李密傳》：「以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
釋義：比喻勤奮讀書的人。
2.牛角掛書[niú jiǎo guà shū]
出處：《 新唐書· 李密傳》：「聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《 漢書》一帙角上， 行且讀。」
造句：我們要學習他牛角掛書的讀書精神。
3.騎牛讀漢書[qí niú dú hàn shū]
釋義:形容刻苦攻讀。
8樓：沐雨莀風
有很多種啊，牛氣沖天書也有很多種，比如書友書有詩書氣自華
帶牛的成語有哪些？
9樓：
帶「牛」字的成語有牛頭馬面、對牛彈琴、目無全牛、泥牛入海、九牛一毛等。
氣衝牛斗
氣衝牛斗，形容怒氣沖天或氣勢很盛。出自《杜袁卅墓誌銘》。
對牛彈琴
對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看物件。
全目無牛
《莊子·養生主》記載，一個初殺牛的人，看見的是整個的牛，三年以後，技術熟練了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。後用以比喻技藝到了純熟的、得心應手的境界。也比喻未看到整體情況
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