1樓：
從佛教歷史發展過程來看,禪宗代表佛教的最高階段，而這個階段是在中國本土由中國人完成的，所以禪宗是中國的佛教。
佛教自傳入中國以後,到隋朝時大部分**已經翻譯完畢,同時佛教的思想也引起了中國知識精英的注意,有大量的知識份子加入到對佛教思想的研究之中。
而佛教原來各派修行方法極其繁瑣,對**的解釋極其晦澀,一般人要先弄明白也要十年八年.因而對佛教的進一步傳播造成了阻礙。中國的禪宗是在這樣一個背景下發展起來的。
中國禪宗的對佛教理論發展的貢獻主要是：用「頓悟學說」解決了如何覺悟成佛的關鍵問題。
釋迦牟尼佛提出佛教的的核心概念「佛」是指「覺悟」，只有覺悟才能實現涅??。但如何覺悟，釋迦牟尼佛沒說，讓眾**自己參詳去。但在印度時，佛教信徒提出的通向覺悟的方法五花八門，但似乎都不行，因為在印度，不完善的佛教競爭不過其他宗教，是被後來的印度教所取代了。
以禪宗六祖慧能為代表的禪宗認為，人能不能成佛決定因素在心而不在別的什麼上面，心的問題不解決，唸佛吃素也沒用。而所謂心的問題就是在一念之間解決的，這就是「頓悟」。後來有所謂「放下屠刀立地成佛」的說法，就是禪宗頓悟思想的一個典型表達。
禪宗思想出現以後，迅速戰勝了在中國的其他佛教派別的競爭，其他佛教宗派由此而迅速衰敗。到現在，中國佛教的派別除淨土宗外，只有禪宗了，其他佛教宗派都失傳了。而淨土宗更是一箇中國化的佛教宗派，但這是另外一個話題。
我個人閱讀這段歷史有這樣一個感覺，如果沒有六祖慧能對佛教的貢獻，如果沒有慧能通過發展禪宗思想而推動佛教理論的中國化，佛教在中國的結局很可能與佛教在印度的結局一樣，被其他宗教所替代。
2樓：匿名使用者
不著以文字，緣境。為以見性為修己，以利眾善行為行自性
為什麼說禪宗是佛教中國化的典型代表
3樓：大雄
佛教傳入中國??，創立多個門派。縱觀諸門學說，只有禪宗融合有完整的佛、道、儒思想底蘊。
儒教人物陸九淵提出「吾心即是宇宙，宇宙即是吾心」，這和禪宗提倡的「萬法同歸一心」意義很相合；近代儒聖王陽明提出「知行合一，至良知」，正是禪宗提倡的」不妄想，無妄念」修定方法。王陽明陸九淵是儒學心學門派代表人物，他們的思想與禪宗代表人物達摩六祖主義很相符。
道教聖人老子，對宇宙萬有根源，用「道」來表示，這與禪宗所講的「真如、自性、心」本質上沒有區別。道德經裡記述的「虛、無」，和佛教所說」萬法虛幻，一切皆空」可謂同出一轍。佛教這種空觀思想完整體現在禪宗裡，如禪宗代表人物六祖惠能大師就說，「本來無一物」。
佛學、道學、儒學，都涉及到**宇宙起點，人性最初，生命根源，這種思想多體現於禪宗裡。
為什麼說"禪宗"是佛教的中國化
4樓：匿名使用者
呵呵,禪宗初祖是達摩祖師,但要說真正得到發展乃是到六祖慧能時代,是他將達摩撒下的禪的種子培育成了參天大樹，並使之蔚然成林；是他實現了印度佛教中國化，玄學佛教生活化，貴族佛教平民化（都市佛教山林化），義理佛教實用化；是他對傳統佛教進行了重大改革，高揚「頓悟成佛」的大旗，恰似風行草偃，不但使得禪宗其他流派盡歸其宗，而且，他所創立的禪法，幾乎成了漢傳佛教的代名詞，所謂中國佛教，其特質在禪。其後，禪宗百花齊放，爭奇鬥妍，大師輩出，五家七宗相繼建立，開創了光耀千秋的輝煌局面。
5樓：夢流
玄奘法師西行時期，天竺的佛教發展最為繁盛，其後幾百甚至更少的幾十年內日漸沒落，說來，今天印度的佛教還都是從中國返傳回去的。禪宗正是中國佛教鼎盛時期的「頭」宗，有很深的中華民族文化和哲學內涵。此時的佛教深受中國本土文明的影響。
為什麼說佛教中禪宗的創立標誌著佛教中國本土化的最終完成？
6樓：去搜中藥化石王
因為禪宗開始，佛教不在借鑑印度的內容，而使通過自己的創造性發展來完善佛教，所以禪宗的創立標誌著佛教中國本土化的最終完成。
7樓：玄德
禪宗是印度佛教和中國傳統儒道文化的混合產物。
8樓：棟令桖
佛教是人類最偉大的教育好好學就行了別想那麼多
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