《題李凝幽居》詩句意思,題李凝幽居詩句意思

時間 2021-05-05 15:42:26

1樓:阿波桑二二兒

該句出自唐代賈島的《題李凝幽居》。

詩句的意思是:幽居之處少有鄰居,一條草徑伸進荒園。夜晚池塘邊上,小鳥棲樹;月光之下,老僧敲門。

歸途中走過小橋,田野色彩斑斕。白雲飄飛,山石如在移動。暫時離開此地,不久就將歸來,相約共同歸隱,到期絕不失約。

《題李凝幽居》是唐代詩人賈島的五言律詩作品。

這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩,其具體創作時間難考證。據詩意可知,一天,賈島去長安城郊外,拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時,已經天黑。

這時,夜深人靜,月光皎潔,他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧,這天李凝不在家。於是賈島有感而發,創作了這首詩。

此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事,卻因詩人出神入化的語言,而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物,以及閒居、敲門、過橋、暫去等尋常行事,道出了人所未道之境界,表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。全詩語言質樸簡練,而又韻味醇厚,充分體現了賈島「清真僻苦」的詩風。

其中「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」兩句歷來膾炙人口。

2樓:

閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。

(你)悠閒地居住在這裡,很少與鄰居走動,只看見一條長滿雜草的小路一直通道荒蕪的庭院。鳥在池邊的樹上棲息,我(有人說這可能是指僧人,但是賈島原先做過僧人,所以譯者以為為作者的自謙)在月夜裡敲著你的門。走過小橋看見分外美麗的野外景色,雲霧繚繞就像石頭在自己移動。

(既然你不在家)我就暫且離開,不過我會很快回來,暗自定下約期,絕對不食言。

閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。

(你)悠閒地居住在這裡,很少與鄰居走動,只看見一條長滿雜草的小路一直通道荒蕪的庭院。鳥在池邊的樹上棲息,我(有人說這可能是指僧人,但是賈島原先做過僧人,所以譯者以為為作者的自謙)在月夜裡敲著你的門。走過小橋看見分外美麗的野外景色,雲霧繚繞就像石頭在自己移動。

(既然你不在家)我就暫且離開,不過我會很快回來,暗自定下約期,絕對不食言。

題李凝幽居詩句意思 5

3樓:不秋梵碩

悠閒的坐在這裡很少,有鄰居來雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

4樓:匿名使用者

題李凝幽居 賈島

閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

譯文如下:

悠閒地住在這裡很少有鄰居來,雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,皎潔的月光下僧人正敲著山門。

走過橋去看見原野迷人的景色,雲腳在飄動山石也好像在移動。

我暫時離開這裡但是還會回來,按約定的日期與朋友一起隱居。

5樓:wangyi默

悠閒地住在這裡很少有鄰居來,雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,皎潔的月光下僧人正敲著山門。

走過橋去看見原野迷人的景色,雲腳在飄動山石也好像在移動。

我暫時離開這裡但是還會回來,按約定的日期與朋友一起隱居。

《題李凝幽居》這首古詩的全部是什麼意思?

6樓:錦瑟素顏

題李凝幽居

唐五代• 賈島

閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

【註釋】

幽期:再訪幽居的期約。

不負言:不失約。

僧:作者自稱。

雲根:古人以為雲由山石而成,故稱山石為雲根。

少鄰並:住所旁沒有鄰居。

【評析】

詩人來訪「幽居」,由外而內, 故首聯先寫鄰居極少, 人跡罕至,通向「幽居」的小路野草叢生。這一切,都突出一個「幽」字。次聯寫詩人月夜來訪,到門之時,池邊樹上的鳥兒已入夢鄉。

自稱「僧」而於萬籟俱寂之時來「敲」月下之門,聲驚「宿鳥」,以喧襯寂,以動形靜,更顯寂靜。而「幽居」之「幽」,也得到進一步體現。第三聯中「橋」字承上「池」字,「野」字、「雲」字承上「荒」字。

這一聯,較典型地體現了賈島琢字煉句,力避平易,務求奇僻深刻的詩風。而用「分野色」、「動雲根」 表現「幽居」 之「幽」,還是成功的。特別是「過橋分野色」,構思新奇,寫景如畫,堪稱警句。

這首詩即是「推敲」一詞的出處。

【白話譯文】

你隱居的地方鄰居稀少,人跡罕至,只有一條雜草遮掩的小路蜿蜒進入園中。月夜造訪,輕叩柴門,驚動了池邊樹上棲息的鳥兒。走過小橋,眼前是色彩斑斕的原野,座座石山在月光下浮起濛濛夜霧。

我暫時離去,不久還會重來,一定不負拜訪幽居的期約。

《題李凝幽居》古詩釋義

7樓:森森綠了深深

【註釋】

幽期:再訪幽居的期約.

不負言:不失約.

僧:作者自稱.

雲根:古人以為雲由山石而成,故稱山石為雲根.

少鄰並:住所旁沒有鄰居.

【評析】

詩人來訪「幽居」,由外而內,故首聯先寫鄰居極少,人跡罕至,通向「幽居」的小路野草叢生.這一切,都突出一個「幽」字.次聯寫詩人月夜來訪,到門之時,池邊樹上的鳥兒已入夢鄉.

自稱「僧」而於萬籟俱寂之時來「敲」月下之門,聲驚「宿鳥」,以喧襯寂,以動形靜,更顯寂靜.而「幽居」之「幽」,也得到進一步體現.第三聯中「橋」字承上「池」字,「野」字、「雲」字承上「荒」字.

這一聯,較典型地體現了賈島琢字煉句,力避平易,務求奇僻深刻的詩風.而用「分野色」、「動雲根」 表現「幽居」 之「幽」,還是成功的.特別是「過橋分野色」,構思新奇,寫景如畫,堪稱警句.

這首詩即是「推敲」一詞的出處.

此詩出自唐代賈島的《題李凝幽居 》,原文:

閒居少鄰並, 草徑入荒園。鳥宿池邊樹, 僧敲月下門。 過橋分野色, 移石動雲根。暫去還來此, 幽期不負言。

【創作背景】

這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩,其具體創作時間難考證。據詩意可知,一天,賈島去長安城郊外,拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時,已經天黑。

這時,夜深人靜,月光皎潔,他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧,這天李凝不在家。於是賈島有感而發,創作了這首詩。

《題李凝幽居》這首詩的詩句是什麼

8樓:淚舞星空

題李凝幽居

唐代 賈島

原文:閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

譯文悠閒地住在這裡很少有鄰居來,雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,皎潔的月光下▼

這首詩以「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。

這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩,其具體創作時間難考證。

9樓:匿名使用者

題李凝幽居

唐 · 賈島

閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。

古詩《題李凝幽居》的內容?

10樓:佳人醉月

題李凝幽居 賈島

閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

【譯文】

悠閒地住在這裡很少有鄰居來,雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,皎潔的月光下僧人正敲著山門。

走過橋去看見原野迷人的景色,雲腳在飄動山石也好像在移動。

我暫時離開這裡但是還會回來,按約定的日期與朋友一起隱居。

11樓:清漣荷

賈島《題李凝幽居》

閒居少鄰並,草徑入荒園. 看完請採納,謝謝

鳥宿池邊樹,僧敲月下門.

過橋分野色,移石動雲根.

暫去還來此,幽期不負言.

「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」,是歷來傳誦的名句.「推敲」兩字還有這樣的故事:一天,賈島騎在驢上,忽然得句「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」,初擬用「推」字,又思改為「敲」字,在驢背上引手作推敲之勢,不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊,隨即被人押至韓愈面前.

賈島便將做詩得句下字未定的事情說了,韓愈不但沒有責備他,反而立馬思之良久,對賈島說:「作『敲』字佳矣.」這樣,兩人竟做起朋友來.

這兩句詩,粗看有些費解.難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎?其實,這正見出詩人構思之巧,用心之苦.

正由於月光皎潔,萬籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲,就驚動了宿鳥,或是引起鳥兒一陣不安的譟動,或是鳥從窩中飛出轉了個圈,又棲宿巢中了.作者抓住了這一瞬即逝的現象,來刻畫環境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝.倘用「推」字,當然沒有這樣的藝術效果了.

頸聯「過橋分野色,移石動雲根」,是寫回歸路上所見.過橋是色彩斑斕的原野;晚風輕拂,雲腳飄移,彷彿山石在移動.「石」是不會「移」的,詩人用反說,別具神韻.

這一切,又都籠罩著一層潔白如銀的月色,更顯出環境的自然恬淡,幽美迷人.

最後兩句是說,我暫時離去,不久當重來,不負共同歸隱的約期.前三聯都是敘事與寫景,最後一聯點出詩人心中幽情,托出詩的主旨.正是這種幽雅的處所,悠閒自得的情趣,引起作者對隱逸生活的嚮往.

詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根,無一不是尋常所見景物;閒居、敲門、過橋、暫去等等,無一不是尋常的行事.然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界,語言質樸,冥契自然,而又韻味醇厚.

賈島(779~843),唐代詩人.字浪仙.范陽(今北京http:

//www.beijing.gov.

cn/附近)人.早年出家為僧,號無本.元和五年(810)冬,至長安,見張籍.

次年春,至洛陽,始謁韓愈,以詩深得賞識.後還俗,屢舉進士不第.文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿.

曾作《病蟬》詩「以刺公卿」(《唐詩紀事》).開成五年(840),遷普州司倉參軍.武宗會昌三年(843),在普州去世.

賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大.唐代張為《詩人主客圖》列為「清奇雅正」升堂七人之一.清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為「清奇僻苦主」,並列其「入室」、「及門」**多人.

晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》).賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本.李嘉言《長江集新校》,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備

題李凝幽居全詩

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