1樓：小唐
呵呵，你盼著有什麼寓意啊，原來黃帝有一支庶系子孫，本來就不算什麼，現在血脈更是淡了
2樓：江南作家
我覺得只是這個姓氏的祖先希望自己包括自己的子孫後代像龍一樣，龍飛九天，飛黃騰達。
（八成你是皇室後裔，隱姓埋名罷了）
龍姓有什麼來歷？
3樓：匿名使用者
源流一出自黃帝之臣龍行，據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏。出自贏姓，楚青銅器中有龍贏，贏姓龍氏嫁女楚貴族。
商代甲骨文中有龍方，為商方國。
源流二出自舜時納言龍之後，據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。
是為山西龍氏。至漢代，龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆，傳四代有龍述,字伯高，龍伯高初任山都縣令，漢光武帝時升零陵太守，官於楚,家武陵.為武陵始祖。
源流三出自虞舜時期豢龍氏之後，據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓「豢龍氏」。其後代有以龍為氏的，是為湖北龍氏。
源流四出自夏代孔甲時期御龍氏劉累之後，據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出天水。劉累為唐堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為「御龍氏」）的後裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。
源流五西漢和唐宋時代牂牁地區有龍姓，據《華陽國志》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。
源流六出自地名，春秋時楚大夫食採於龍（今山東省泰安西南之龍鄉），其子孫有以龍為氏者。
源流七其他和少數民族有龍姓，①《北史》所載，西域焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南）君王皆為龍氏，如龍鳩屍畢那、龍突騎支等 。焉耆的部分龍姓人於公元九世紀遷徙到了河西走廊的張掖、酒泉和敦煌地區，被當地政權稱為「龍家」。[3] 據日本學者土肥義和統計，在敦煌藏經洞文書記載的10500個人名中，龍姓人有82個，他們應都屬於「龍家」。
②少數民族中有龍姓。在中國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
4樓：小錫哥
「龍」姓的由來? 龍姓是一個古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到遠古時代。最早的龍姓出現在現在的河南。
帝舜有個大臣名叫龍，任納言之職，他的子孫用他的名字作為姓氏，就是龍姓。從宋代開始，見地史籍的龍姓人物漸多。宋代有畫家龍章。
元代有學者龍仁夫，吉安（今屬江西）人，博究經史，所著《周易集傳》。近現代有云南人龍雲，建國後曾任國防委員會副主席、中國國民黨革命委員會**副主席等職；湖南人龍潛，曾任中山大學黨委書記、中國歷史博物館館長等職。據中國科學院遺傳研究所的專家考證，龍姓是當今漢族第85大姓。
此外，彝族、苗族等少數民族中也有龍氏；今新加坡等國有龍姓華僑。 古老的中華民族是龍的傳人，龍文化的影響幾乎無處不在。百家姓中的龍姓與神話傳說中的龍有沒有關係？
龍姓的龍字始見於商代的甲骨文和金文，寫法多達70餘種，都是象形文字。龍的姓源多為神話傳說。相傳遠古時以龍圖騰為氏族徽號的太昊伏羲，近乎半人半神。
王延壽在《玄中記》中說：「伏羲龍身，女媧蛇軀。」這兩個部落的結合統轄並征服諸多小部落，形成初具規模的部落聯盟，而那些被征服的部落則改為龍作為圖騰徽號。
於是，他們分佈在陝西、甘肅、四川、青藏岷山一帶，陣營龐大，族眾繁多。說明華夏族的祖先伏羲在
七、八千年前已是繁榮昌盛的龍圖騰的世界了。 《大載禮記·五帝德》說：「三皇五帝出巡乘龍。
」三皇指太昊伏羲、黃帝軒轅氏、炎帝神農氏；五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。這樣就專門有人伺候這些龍，於是三皇五帝世代就形成了養龍的豢龍氏和駕龍的御龍氏。 據《姓氏考略》記載，陶唐氏的後裔劉累就曾拜董父學習撫龍之術，因為學有所成，賜姓為御龍氏，其後代易劉姓為龍姓。
中國百家姓裡有姓「龍」的麼？
5樓：匿名使用者
有些專家、學者認為，我國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。
由於年代久遠，史前無據可考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的『熊」「馬」「牛」、「龍」、「花」、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯絡。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領「熊、黑、貅、貔、虎」等。
這些「 熊、羆、貅、貔、虎」等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。
6樓：匿名使用者
- 有啊
- 本人就姓龍
中國有姓龍的姓氏嗎？？
7樓：淺唱著的情歌
龍姓，古老的姓氏，春秋戰國時期生於河南省山東省。
一、出自御龍氏、舜臣納言龍（納言為官名），《姓纂》及廣韻等書均有記載。
二、出自子姓。商朝出土文物有商子龍鼎。後代稱龍氏。
三、出自嬴姓，以國為氏。周朝出土文物有龍伯戟（伯爵），樊夫人龍嬴墓葬等。至春秋時期國尚存，後代稱龍氏。
四、見於傳說。太皞氏以龍紀,故為龍師而龍名，見於《左傳·昭公十七年》。上古大人國有龍伯國，見於《列子·湯問》。
甲骨文記載商有龍侯，《山海經》載「又東北二百里,曰龍侯之山東「。西漢初在山東設有龍侯國。
8樓：默默她狠傷
有。龍姓，是一個古老的姓氏，春秋時有龍子，戰國時有魏國大將軍龍賈，發祥於河南山東間地。龍（lóng 龍）姓的**因多涉及神話，故不可詳考，源出有十三：
1、源流一：出自子姓，商朝宗室或宗法貴族，以封地為氏（今河南輝縣）。商朝金文中的子龍即子姓龍氏（參見鄭姓，攸姓等），商子龍鼎為其傳世禮器。
子姓龍氏應是商朝末期的子姓高階貴族（朱鳳瀚《子龍鼎的年代與銘文之內涵》）；
2、源流二：出自嬴姓，以國為氏。龍為古國名，或為太皞氏之國，《左傳·昭公十七年》載：
「太皞氏以龍紀,故為龍師而龍名「。近代以來康有為等今文學家認為《左傳》是偽書，劉敦願卻認為：「大皞少皞兩族都是風姓，也就都以鳳鳥為其氏族圖騰。
「3、源流三：春秋時江淮之間有群舒國，皆偃姓。是舒國遺民與其他各偃姓國遺民合建，其中有舒龍國。後舒龍國滅於楚國。舒龍國在漢朝為龍舒縣（今安徽省六安市舒城縣）；
4、源流四：為龏氏所改。商朝有子龏氏族，子龏氏與子龍氏是嚴格的並列關係，同是商朝貴族，並存在通婚，至西漢時尚有龏遂、龏敞等（見於《漢印文字徵》）。
出土戰國的清華簡《系年》中存在「龍」「龏」通用的情況，應當視其為訛誤（殷商之後的周朝文字型系混亂），當以金文為準。漢後罕見龏氏，或有改為龍氏者；
5、源流五：以封邑為氏。春秋魯有龍邑（《左傳·成公二年》），在今山東泰安西南，魯大夫或有以邑為氏者；
6、源流六：為龍丘氏改姓，以山為氏。新莽時有隱士龍丘萇，吳人；蔡邕《琴操》有楚人龍丘高；北魏時有樑國都督龍丘大千。其後無聞，或改龍氏。
7、源流七：商代有龍方國。龍方，見於殷墟卜辭。御龍氏後代到周朝演變為唐杜氏、範氏、杜氏等（《左傳》）；豢龍氏的後代有鬷夷氏，為東夷的一支，善於製陶；
一說其後代分為關氏、龍氏，然無考；商子龍氏的後代即為中原龍氏，作為殷商遺民，也被周人「遷西、遷洛、遷北及封宋居衛「，所以才有漢朝時北方龍氏分佈在河北，陝西，河南。與其他子姓氏族的分佈相同；
8、源流八：出自改姓。古代有勾龍氏，或有改為勾氏、龍氏者；
9、源流九：出自黃帝之臣龍行，據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏；
10、源流十：出自舜時納言龍之後，據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言，子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。
是為山西龍氏。至漢代，龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆，傳四代有龍述,字伯高，龍伯高初任山都縣令，漢光武帝時升零陵太守，官於楚，家武陵，為武陵始祖；
11、源流十一：出自虞舜時期豢龍氏之後，據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓「豢龍氏」。其後代有以龍為氏的，是為湖北龍氏；
12、源流十二：出自夏代孔甲時期御龍氏劉累之後，據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出天水。劉累為唐堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為「御龍氏」）的後裔中，就有以龍為氏的。
劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。
13、源流十三：其他少數民族有龍姓，屬於歷史上改土歸流中流改用漢姓（因沒有文字，故據諧音採用漢字為姓），和百家姓上的龍姓不同宗不同源，只是共用一個漢字而已。少數民族的楊、李、廖、陳、黃、王、張等姓皆是**於此。
9樓：瘋狂粉絲王
廣東省茂名化州市中垌鎮有一條村幾千人都姓龍 包括我
10樓：匿名使用者
龍姓，在《百家姓》中排行第256位。在2023年全國姓氏人口排名第85位。
龍姓溯源
第一個淵源：源於姬姓，出自遠古黃帝之臣龍行，屬於以先祖名字為氏。
據史籍《姓氏錄源》、《竹書紀年》中的記載：「黃帝之臣有龍行。」
龍行，就是奢龍，黃帝之臣。在典籍《管子·五行篇》中記載：「奢龍辨乎東方，故使為土師。」
龍行是為黃帝駕御龍輦(馬車)，或隨同龍輦出行之僕臣，因以稱之，後成為掌管國土的大夫，官稱土師，如同今天的國土資源部部長。
在龍行的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱龍氏，是最古早的姓氏之一。當時黃帝居於有熊(今河南新鄭)，因此該支龍氏為河南龍氏。
第二個淵源：源於姚姓，出自遠古舜帝之臣晏龍之後，屬於以官職稱謂為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載：「龍氏，舜臣也，龍也納言。」
「納言」，原來是傳遞君主命令的官吏，在典籍《書·舜典》中記載：「帝曰：命汝作納言，夙夜出納朕命。
」後來，「納言」成為專司國庫物資入糴、出納之官，由舜帝之臣晏龍擔當，因此其亦稱龍納言。
晏龍，亦稱龍子、龍叔，職為納言。由於他主張「治地莫善於助，莫不善於貢」，因而後來被孟子引用以告戒滕文公，青史垂名，「龍也納言」指的就是他。
在晏龍的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱龍氏。舜帝的活動地域主要在晉南地區，故此支龍氏為山西龍氏。
第三個淵源：源於已姓，出自舜帝時期豢龍氏董父之後，屬於帝王賜姓簡化為氏。
據史籍《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料記載：「相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓豢龍氏」。
按史書的記載：「祝融之孫分為八姓：己、禿、彭、姜、妘、曹、斯、羋。
其己姓之嗣為飂叔安(廖叔安、飂叔宋)，飂叔安的裔子中有一人史稱董父，實甚好龍，能求其嗜慾以飲食之，龍多歸焉。後董父乃擾畜龍，以事帝舜。帝舜甚喜，賜其姓曰董，氏曰豢龍，封諸朡川。
」朡川，亦稱三朡，是董父的封國名稱，就是今天山西省長治市的屯留縣一帶。
在董父的後裔子孫中，有以先祖氏號為姓氏者，稱豢龍氏，後省文簡化為單姓龍氏，世代相傳至今，後遷徙至漢川地區，成為湖北龍氏。
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