1樓：匿名使用者
紅山文化的代表
玉豬龍並非龍而是豬。當時人們已經完成了對豬的豢養，因此將豬的形狀，做成配件。之所以稱為龍，是因為在最初發現時，考古學家出於某種原因將其誤認為龍，紅山文化的這頭玉豬，被稱為中華第一龍。
後來清楚了玉龍原來是玉豬，然而為時已晚，它的形象在社會上已經廣為傳播，甚至華夏銀行將其作為了銀行的標誌。為了不挫傷人們的民族自豪感，便將這頭玉豬命名為玉豬龍，既體現它的本質，又可以混淆概念：雖然是頭豬，卻是頭龍豬。
中國是龍的國度,中華民族是龍的傳人。龍,是中國古代人們心目中的神。因此,紅山文化玉龍的發現立即引起了學術界的關注。
紅山文化玉龍已在多處發現,其中尤以內蒙古三星他拉出土的玉龍刻劃的最為栩栩如生。這條玉龍墨綠色,高26釐米,完整無缺,體蜷曲,呈c字形。吻部前伸,略向上彎曲,嘴緊閉,有對稱的雙鼻孔,雙眼突起呈稜形,有鬣。
龍背有對稱的單孔,經試驗此孔用於懸掛,龍的頭尾恰好處於同一水平線上。 2023年，被考古界譽為紅山文化象徵的「中華第一龍」——紅山文化玉龍在赤峰市紅山文化遺址出土，赤峰市也因此被譽為「中華玉龍之鄉」。
2樓：一壺茶
豬龍在紅山文化中多有發現，它的頭像豬首，整器似豬的胚胎。豬在紅山文化時期與遠古先民的日常生產和生活關係非常密切，它既代表財富，又顯示勇猛。上古豬的形象不像現在一樣是愚蠢、懶惰的象徵，我們的祖先更喜歡野豬強悍的體形，敢與虎豹相搏的精神。
豬首被安在龍的身上，說明豬的形象逐漸抽象和神化。 紅山文化墓葬中往往有成批的玉器出土，這些玉器一般個體都較小，且有對穿孔，被認為是佩飾(或祭祀用具)，其中各種動物類的玉飾雕琢尤為精細，如玉龜、魚形石墜、玉鳥、雙龍首玉璜、玉豬龍等。這件玉豬龍肥首大耳，圓睛怒睜，眼周有皺紋，吻部前突，也有多道皺紋，口微張，獠牙外露，背部捲曲如環，是豬首龍身相集合的形態。
這類玉器不應僅僅視為佩飾，而應是代表某種等級和權力的祭祀禮器。
3樓：東方石銅
環型玉龍以他眼大珠突為特徵，古人試圖就他來表現龍的精氣神，五千年的崇拜不曾有過懈怠。龍是華人的圖騰
並派生出龍生九子各持所長，使人們每每有所寄託。其內含極豐富精彩。
但是自環型玉龍再次問世以來，卻同聲叫作玉豬龍，很怪異。並常見於紙上冊上。試問即然吻部稍長的是玉豬龍
，那吻部稍短的叫玉兔龍不成？很顯然是萬萬不能這樣稱呼的。
易經說龍隱於地，見於田，躍於淵，飛於天，悔於過高。古人就有限的認知清析地描述了龍的行蹤。上能風雨雷
電，下能排山倒海，又仿出長二十米到三十米·頭大如鬥·大鱗巨爪的型龍。即然田中龍骨如石，定下龍先於人
，又是隱地飛天等等能於人，那就崇拜祈禱吧。由此看說龍的傳人並不為過，怎樣來表示呢？就有了環型玉龍
了。胸前掛上環型玉龍一表是龍的傳人，二來避災避難，再玉龍的材質好些個頭大些那意義就更大。
玉龍做成環型很好解讀，人即有幼，龍必有初，飛龍在天必定是蛻變而去。在我看環型玉龍的本意就是龍蛹。
龍蛹是龍的後代也是龍的幼始，古人的審美·設計·製作·表達都到達了一定的高度，使精神歸宿圖騰。
人和龍作親和龍蛹當首選，不論男女老幼婚喪嫁娶都能合適，就是叫他玉豬龍不妥，無法與眼小體壯的豬有關聯
，很不妥！與其本意相去太遠。叫他龍蛹或者龍仔要切物切意得多。
玉豬龍有什麼意義？
4樓：匿名使用者
玉豬龍，因為其形象和胎兒的樣子十分接近，所以它象徵著對於後代的祝福。也就是說用來保佑生育後代順利，保佑後代能夠生活富足等。
我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼，又名玉獸玦。被認為是龍的最早雛形。但由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為這是熊。
其用途尚不明確，多認為是宗教禮器。
大量紅山玉器的造型反映出很多很多動物如蟬，鳥。鴨嘴獸，魚，龜，及四肢動物均和玉豬龍共同出現，如此表達出玉豬龍是各種動物的最早期胚胎，包括人類，即人和動物最早期胚胎。也就是說玉豬龍是胚胎而且非某種特定動物。
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形象豬龍還是熊龍
「玉豬龍」又稱「玉獸形」。學術界為取名曾有爭論，有人認為是豬，有人認為是龍，在沒有結論的情況下才定名為玉獸形，「玉豬龍」是俗稱，還有叫豬母龍的，叫龍胎的，不一而足。有人說它不像豬不像龍卻像熊。
理由如下。
一、紅山古玉中有「丫形器」，有人認為是玉獸形的一種變體，其模樣是兩耳聳立，看上去確實很像熊。豬的耳朵雖大卻耷拉下垂的。而熊則形神兼備，耳朵聳立有神韻，不僅會站立而且會行走。
與器形相比較，熊直立時似「丫形器」，蹲下時似玉獸形
。二、紅山文化地域博大，除東北地區外，還包含內蒙古。特別是在東北地區，歷史上確有熊崇拜的風俗。鄂溫克族薩滿教是原始宗教的一種晚期形式，把圖騰上的熊尊為祖先熊，為該教的守護神。
此外，在祭禮儀式中，還有隆重的祭熊和風葬儀式。鄂倫春族也是一個熊崇拜的民族，他們稱公熊為「合克」（祖父），稱母熊為「惡我」（祖母），獵熊時假託別人所為，把殺死熊的刀說成沒有刃口的鈍刀。
把熊的死說成睡覺，吃熊肉時學烏鴉叫，送葬時還需哭泣致哀，並再三禱告熊的保佑。
三、在東北地區民間傳說中，有許多與熊崇拜相關的故事。
如一母熊將幼熊一撕為二，一爿依然是熊，另一爿則成為鄂倫春人的祖先。又如，一獵人打殺了一隻熊，後來居然發現是失蹤多年的妻子，以證熊就是人的化身。
5樓：9我
1、玉豬龍有歷史意義也有文化意義，更有中華民族對美好生活的嚮往與追求精神。
2、因為其形象和胎兒的祥子十分接近，所以很多專家就推測它象徵著對於後代的祝福。也就是說用不保佑生育後代順利，佑佑後代能夠生活富足等等。
3、豬在古代是財富的象徵，漢武帝劉徹小時候就叫劉彘（劉小豬）。
6樓：匿名使用者
玉豬龍，因為其形象和胎兒的樣子十分接近，所以很多專家就推測它象徵著對於後代的祝福。
也就是說用來保佑生育後代順利，保佑後代能夠生活富足等等。
本來豬在古代就是財富的象徵，漢武帝劉徹小時候就叫劉彘（劉小豬）。
也許，以後有親戚朋友懷孕了或者有小孩了，送上一個小玉豬龍是個不錯的選擇。呵呵
望採納！
7樓：匿名使用者
中華文明發源最重要的紅山文化遺址出土了玉豬龍，代表中華文明源遠流長。即有歷史意義也有文化意義，更有中華民族對美好生活的嚮往與追求精神。
8樓：帝辰貂嬿
玉豬龍，
中華文明發源最重要的紅山文化，址出土了玉豬龍，代表中華文明源遠流長。即有歷史意義也有文化意義，更有中華民族對美好生活的嚮往與追求精神。
因為其形象和胎兒的祥子十分接近，所以很多專家就推測它象徵著對於後代的祝福。
也就是說用不保佑生育後代順利，佑佑後代能夠生活富足等等。
豬在古代是財富的象徵，漢武帝劉乇小時候就叫劉彘（劉小豬）。
也許，以後有親戚朋友懷孕了或者有小孩了，送上一個小玉豬龍是個不錯的選擇，謝謝採納哦~
玉豬龍是什麼？哪個年代？
9樓：快樂
紅山文化的，祭祀的圖騰。
什麼是玉豬龍
10樓：東方石銅
環型玉龍以他眼大珠突為特徵，古人試圖就他來表現龍的精氣神，五千年的崇拜不曾有過懈怠。龍是華人的圖騰並派生出龍生九子各持所長，使人們每每有所寄託。其內含極豐富精彩。
但是自環型玉龍再次問世以來，卻同聲叫作玉豬龍，很怪異。並常見於紙上冊上。問即然吻部稍長的是玉豬龍，那吻部稍短的叫玉兔龍不成？很顯然是萬萬不能這樣稱呼的。
易經說龍隱於地，見於田，躍於淵，飛於天，悔於過高。古人就有限的認知清析地描述了龍的行蹤。上能風雨雷電，下能排山倒海，又仿出長二十米到三十米·頭大如鬥·大鱗巨爪的型龍。
即然田中龍骨如石，定下龍先於人，又是隱地飛天等等能於人，就崇拜就祈禱。由此看說龍的傳人並不為過，怎樣來表示呢？就應誕了環型玉龍。
胸前掛上環型玉龍一表是龍的傳人，二來避災避難，再玉龍的材質好些個頭大些那意義就更大。
玉龍做成環型很好解讀，人即有幼，龍必有初，飛龍在天必定是蛻變而去。在我看環型玉龍的本意就是龍蛹。龍蛹是龍的後代也是龍的幼始，古人的審美·設計·製作·表達都到達了一定的高度，即型到又意到，使精神歸宿圖騰。
人和龍作親和龍蛹當首選，不論男女老幼婚喪嫁娶都能合適，就是叫他玉豬龍不妥，無法與眼小體壯的豬有關聯，很不妥！與其本意相去太遠。叫他龍蛹或者龍仔要切物切意得多。
11樓：
豬龍-一種圖騰,其實是豬的抽象的樣子,跟龍一點關係沒有.
用玉做的.不過古代的玉的定義很廣,瑪瑙,岫玉,南陽玉...
豬龍是紅山文化的,應該用岫玉做的比較多.
出土文物玉豬龍是什麼樣，什麼年代，古人幹什麼用的？
12樓：匿名使用者
玉豬龍」又稱「玉獸形
紅山文化玉豬龍到底是什麼
13樓：以之芥子
我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼，又名玉獸玦。被認為是龍的最早雛形。但由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為這是熊。
其用途尚不明確，多認為是宗教禮器。
14樓：
是一種圖騰崇拜。似豬又像龍 就如你第一張圖那樣的。第二張圖應該不是紅山文化的玉豬龍
紅山玉豬龍什麼意思
15樓：名玉嵐裳
玉豬龍 註明：圖中左為紅山文化玉豬龍，右為三門峽虢國墓地玉豬龍。
a）紅山文化玉豬龍
【名稱】：玉豬龍
【類別】：玉器
【年代】：新石器時代
【文物原屬】：紅山文化遺物
【文物現狀】：
遼寧省凌源市牛河梁出土，現藏於中國國家博物館。
【簡介】：
高7.2釐米，寬5.2釐米。
佩飾，材質為岫巖軟玉，質地細密，硬度較高，呈白色。
紅山文化主要分佈在內蒙古東南部、遼寧西南部和河北北部，是中國北方地區著名的新石器時代文化。其中尤以玉器的製作和使用著稱。
這件紅山文化後期玉器製品，為岫巖軟玉雕琢而成，豬首龍身，通體呈雞骨白色，區域性有黃色的土沁。龍體捲曲如c形，首尾相連，器體厚重，造型粗獷。豬首形象刻劃逼真，肥首大耳，大眼闊嘴，吻部前突，口微張，獠牙外露，面部以陰刻表現眼圈、皺紋。
**的環孔光滑，背部有一可穿繩系掛的小孔。出土時位於死者胸部，專家猜其不僅為佩飾，很有可能是代表某種等級和權力的祭禮器。
玉豬龍在紅山文化中多有發現，它的頭像豬首，整器似豬的胚胎。豬在紅山文化時期與遠古先民的日常生產和生活關係非常密切，它既代表財富，又顯示勇猛。上古豬的形象不像現在一樣是愚蠢、懶惰的象徵，我們的祖先更喜歡野豬強悍的體形，敢與虎豹相搏的精神。
豬首被安在龍的身上，說明豬的形象逐漸抽象和神化。
紅山文化墓葬中往往有成批的玉器出土，這些玉器一般個體都較小，且有對穿孔，被認為是佩飾(或祭祀用具)，其中各種動物類的玉飾雕琢尤為精細，如玉龜、魚形石墜、玉鳥、雙龍首玉璜、玉豬龍等。這件玉豬龍肥首大耳，圓睛怒睜，眼周有皺紋，吻部前突，也有多道皺紋，口微張，獠牙外露，背部捲曲如環，是豬首龍身相集合的形態。這類玉器不應僅僅視為佩飾，而應是代表某種等級和權力的祭祀禮器。
玉豬龍，高仿玉豬龍，我有個真品玉豬龍
安妮寶貝 仿古處理的，這種成色的無論什麼料都超不過50塊 來自三門源從容的北極熊 糾正一下，這是低仿，不是高仿。我有個真品玉豬龍 邗愉 高仿的藝術品而已，真的玉豬龍，可是國寶，赤峰的城市雕塑就是玉豬龍啊。自己喜歡的都值得收藏，太高階的並不適合普通人收藏，收藏就是收藏好心情。這個玉豬龍？真的假的 脫鮃...
請老師看看這是紅山文化玉豬龍真品嗎
陶心齋主 紅山文化玉豬龍，時代特徵比較顯著，真品收藏價值十分高的。請專家看看我這紅山文化玉豬龍真假。 追夢的人愛追夢 拍的不清，從孔道看，不真。 從 上是不好判斷它真假的。紅山文化玉豬龍，請大師幫我看看真假？能值多少錢？ 你好，這位藏友，你收藏的這塊玉豬龍是工藝品，仿紅山文化的，外面的橘皮紋是用強酸...
龍之谷龍玉種類，龍之谷機械堆什麼龍玉？
我來幫ls的追問回答 紅色的龍玉形狀是橢圓形，綠色的是有尖角的類似 菱形吧 所有裝備上有一定數量的龍玉插槽，看形狀，你會發現紅色的龍玉無法安裝到菱形形狀的插槽中。至於你說的紅色橢圓龍玉只能放在 上，是因為你說的防具上沒有橢圓插槽，只能安裝綠色龍玉。由於龍玉系統現在不太完全，本人不用龍玉，所以不知道有...