1樓：在扁擔崗喝咖啡的藍狐
孟子：「不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。」
「勝」讀作一聲時，意思是能夠承擔，能夠承受或者是「盡，完」
在古漢語與成語中多用於否定句：
「谷不可勝食也」就是糧食吃不完
「不勝杯酌」就是不能夠承擔這麼多的酒
但是，現在沒有那麼多的講究了，很多東西錯誤重複的次數多了，就約定成俗反而成為對了。
「勝」做「承擔承受」講的時候，現在讀一聲與讀四聲都可以，但一聲是正確的。
做「完與盡」講時，讀一聲這是沒得商量的。
比如白頭搔更短,渾欲不勝簪；不勝感激等等。
希望你能理解，滿意請記得采納 謝謝！
2樓：a向陽花木
不違農時，谷不可勝食也。在文中的意思是：不違背農作物的耕種時節，糧食就不會被吃完（糧食就會吃不完）
不可，就是不可能，不會的意思；主要是你理解的「勝」應該是「盡、完」的意思。
希望能解開你的疑惑！
3樓：半粒糖
這裡你可以把"勝"意譯為" 盡,完 "就好理解了
4樓：匿名使用者
ba sheng dang chengdan lai li jie.
谷不可勝食也 。勝是經得起的意思。 翻譯是糧食不會經不起吃，為何不是糧食經不起吃？
5樓：風影殘瑞
這要根據上下文的。
因為前文有「不違農時，」就是說，農民在不違背時間節氣，按照大自然的額規律來生產農作物，這樣就可以大豐收，所以就有下句的「谷不可勝食也」，糧食就會吃不完了。當然，這裡的孟子辯論是有點理想化了，因為孟子當時並沒有考慮到土地的限制和人口問題。但是翻譯是這樣，所以「不違農時，谷不可勝食也」這句話不是因果關係不是據對準確的，你的疑問很好。
6樓：匿名使用者
勝在這裡代表的是 多
請解釋：不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉,不可勝也。
7樓：tutu天然呆
「不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉,不可勝也」的意思是：
不要違背農時的規律,那麼糧食就不會缺乏；不要用細密的漁網在池塘裡捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。
這段話的主要意思是 要在適當的時間做適當的事 並且要注重可持續發展的戰略 不可盲目開採毫無規劃的意味向大自然無節制的索取不然就會受到大自然的懲罰的 作為當代人 我們也是該如此不能無度的索取 因而我們國家也是將可持續發展戰略作為我國的基本國策 而在二千多年前孟子就知道要如此時十分難得的.
一、出處：
《寡人之於國也》原文
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?」
曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。
「不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
「狗彘食人食而不知檢，塗有餓殍而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰『非我也，兵也』？。」
二、作者簡介：
孟子,名軻,字子輿,華夏族,鄒人。孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子並稱「孔孟」。
出生:公元前372年（鄒城）
逝世:公元前289年
作品:《孟子》
時期:戰國時期
別稱:子輿
事蹟:其思想與孔子思想合稱為孔孟之道，被加封為亞聖公，主張民本仁政思想，後世稱為亞聖，發揚、完善並推廣孔子思想和儒學、儒家五大聖人之一
參考資料
8樓：匿名使用者
這是孟子《五十步笑百步》的文章吧。這句話的意思是，不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘裡，魚鱉之類的水產就會吃不完。
幫我翻譯一下這段話......謝了
9樓：莫子藍
翻譯：bai只要不違背農時，那du糧食就吃不zhi完；密孔的魚肉dao
不入池塘，那魚內鱉水產就吃不完；容砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓供養活人，安葬死人不至於感到有什麼不滿足。老百姓養生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。
詞語註釋：谷不可[勝]食也 舊讀sheng一聲，盡谷：（古義：糧食的統稱。今義：穀子）
數罟不入洿池 《寡人之於國也》 cù 密、細密賞析：闡述「王道之始」的道理。孟子認為，合理地發展生產，使老百姓「養生喪死而無憾」是實行仁政的開端，也是使民加多的初步措施。
「不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
」三組排句，提出了發展生產的三種措施，以及採取這些措施後所產生的效果。連用「不可勝……也」的句式，給人以吃不完、用不盡的感覺，大大增加了文章的說服力和感染力。接著又用「谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用」來小結前三組排句，又以這個結論為前提推出新的結論：
「王道之始也。」作者在這裡把三層意思、三方面的內容緊緊聯絡在一起，並把「使民加多」的問題跟行王道緊密聯絡起來
10樓：回步
不耽誤百姓的農時，糧食就吃不完；
細密的魚網不放入大塘捕撈，魚鱉就吃不完；按一定的內時令採伐山林，木容材就用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這就使百姓養家活口、辦理喪事沒有什麼遺憾的了。百姓生養死喪沒有什麼遺憾，這就是王道的開始.
出自《孟子·梁惠王上》
11樓：小貝式蝸居
不耽誤百姓的農時，糧食就可以吃不完；細密的魚網不下河塘捕撈，魚鱉就吃不
回完；答在一定的時節採伐山林，木材就用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材也用不完，這樣可以使百姓養家活口、死後沒有什麼遺憾的了。百姓生老病死就沒有什麼遺憾，這就是王道的開始.
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叫我大麗水手 釋義 盡。勝拼音 sh ng 部首 月 結構 左右結構 筆順 撇 橫折鉤 橫 橫 撇 橫 橫 豎 橫釋義 1.在鬥爭或競賽中打敗對方或事業達到預定目的。2.超過，佔優勢。3.優美的。4.古代婦女的飾物。5.能承擔，能承受 舊讀sh ng 6.盡 舊讀sh ng 組詞 1.不可勝數 b ...