1樓：張徵忠
這是朝天耳仿宣德爐，是個膺品。
宣德爐，為明朝宣德皇帝為了宣揚仁義，特地令工部製造一批香爐，捐助給各個寺廟 ，總共生產了三千件，後消毀了圖紙，成為絕品。
正宗宣德爐底款為顏體書寫的四個字「大明宣德」，後清朝大量仿製，為了區分，底款用正楷書寫六個字「大明宣德年制」。由於朝廷帶頭仿製，民間紛紛效仿，製造了大量的宣德爐。
我家有一隻香爐是銅質的是上一輩留下來的底部寫著《大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造》一共四字四排
2樓：dazxc夕少
明代「宣德爐」的設計者和督造者，同時自己也開業「私鑄」，爐體造型精煉，設計合理，選料講究。作品有故宮博物院藏象耳三足銅爐、銅嵌金片獸耳瓶。生卒年不詳。
公元2023年的一天，明宣宗朱瞻基在看過臣僚呈遞的所有圖樣和樣品後下了一道諭旨，宣佈使用暹羅國晉獻的風磨銅開爐鑄造宗廟祭祀所用鼎彝和內府日常爐具。
這些樣品所用的銅料都經過6次甚至12次提煉，而造型則一律根據《宣和博古圖》、《考古圖》等典籍及內府密藏的夏、商、週三代青銅器和宋元名窯產品。
當時正是宣德三年，海內昇平，四方朝貢，這使宣德皇帝有充分的時間和精力親自督促這件事以補內藏之缺。但這種銅香爐只鑄造過一次，一共有3000多座。
由於那些銅爐數量稀少，異常精美，因此在當時就十分珍貴，以至後世紛紛仿製，使「宣德爐」這個名稱竟被廣泛引用，成為所有銅香爐的通稱。
自2023年代以來，宣德爐就已是繼宜興紫砂壺後的藝術品市場新寵，臺灣、香港、新加坡、日本等國的收藏者競相**收購，其珍品**現在已達幾十萬元人民幣（1美元約合8．11元人民幣），比上世紀六七十年代**了千餘倍。
宣德爐開啟了中國用黃銅鑄爐的先河，其選料之精可以說是中國曆代所有銅製品的極端。黃銅是一種會產生**般澄亮光輝的銅鋅合金。毫無疑問，正是這一特點才使宣德皇帝龍心大悅。
除了銅以外，鑄造宣德爐的原材料還有金、銀等33種礦物，這使它經過多重冶煉之後看起來與眾不同。專家們說，普通的銅在經過四煉以後就會呈現珠光寶色，而即使是最劣的宣德爐所用之銅也經過六煉。
這說明真正的宣德爐顏色卓爾不群。明代文士冒襄在所寫的《宣德爐哥注》中說：「宣爐最妙在色。
假色外炫，真色內融，從黯淡中發奇光，正如美女子肌膚柔膩可掐。熱火久，爛燦善變，久不著火，即納之汙泥中，拭去如故。」
宣德爐有慄殼、茄皮、棠梨、褐色和佛經紙等多種色澤，其中以佛經紙色為第一，而爐體分為爐身、爐耳、爐足三部分。
據流傳至今的零星記載，當年宣德朝的臣工們共據古代名器為宣德爐繪製了117種圖譜，主要包括鼎、彝、爐等，而且各器的細微之處多種多樣，如耳就有朝天耳、環耳等50餘種，邊有20多種，口有十幾種，足有40多種。
並不是所有的宣德爐都有爐耳，但有爐耳的都位於爐身兩側，而爐身大部分沒有紋飾，盡現美麗古樸的銅色和莊重的造型。
只有少量的宣德爐在爐身敲上一些小塊金箔。根據爐身造型的不同，宣德爐有圈足、三足、四足之分，並且爐壁厚重，上手有種沉甸甸的感覺。
在宣德爐上，失蠟法鑄造工藝被運用得淋漓盡致，所鑄器物既無範痕又無墊片的痕跡，同時耳、足處還沒有範土。不過，由於真正的宣德爐能夠得以流傳至今的如鳳毛麟角，因此現在能見到的基本都是後來仿製的。
仿製宣德爐自宣德爐鑄成之日起就無時沒有，其中的精品足以與真器媲美，即使專家也無法辨別。至今，儘管國內各大博物館內收藏有許多宣德爐，卻沒有一件能被公認為真正的宣德爐。
20年前，南京市棲霞區龍潭鎮附近出土過一件「大明宣德年制」六字三行單框楷書款香爐，器型源自夏、商、週三代的簋式青銅器，有壓手的質感且爐體上的鏽色猶如老繭般厚實。但即便如此，專家也只能鑑定其為明代不可多得的一代名器。
宣德爐最早的仿製者為吳邦佐。據說，吳邦佐是宣德時參與鑄爐的要員。在宣德爐停燒後，他就召集、僱用原來的工匠自行鑄冶，所做器物款字為「琴書侶」或直書其名。
吳邦佐的宣德爐仿製品非常精良，後來歷代的所有仿製者都不能與其相比。在他之後，著名的仿製者還有學道、施念峰、甘文堂、蘇州蔡家、徐守索、周文甫、湯子洋和清代的巴格之等。在當代收藏家眼裡，這些仿製者的私鑄爐由於使世人能夠得見深宮的宣德爐之貌而居功甚偉。
除了仿製，宣德爐的偽製品也特別多，而且其中一些工藝極高，令人經常上當受騙。
不過有一點是偽製品做不到的，就是顏色。
專門以偽製為業的人分許多類。其中一類是先在市場上不計優劣整破地收購大批銅爐，然後再將它們放進有顏料的鍋裡煮五六天。這種偽作的顏色只能有3種，即瓦灰、豬肝和土紅，而真正的宣德爐沒有這些顏色。
還有一些匠人比這更復雜一些，自己鑄爐用顏料煮。但這種匠人在工藝上沒有更多的變化技巧，所以往往在爐上敷以金點，號稱「金點爐」。現在，在市場上能夠見到的這類貨色十有**是如此偽制的。
在市場上，還能見到一種黃綠顏色駁雜、看起來非常美麗的宣德爐。這一般也是偽製品，製作的方法是把舊爐磨光亮，再放在電爐上燒。
最省力的制偽方法是將古代精良的私鑄爐的款挖下來，然後另取合適的宣款鑄上。這類器物不露絲毫破綻，看上去和真品一模一樣。
真正的宣德爐的款只有「宣」、「宣德」、「宣德年制」和「大明宣德年制」4種，各種字型都有，但以楷書為多，筆法自然流暢，莊重而威嚴。最早，有些真宣確實沒有款，但流傳至今，早已被各代添刻完畢，現在已絕對沒有無款之物。
在所有的古玩中，宣德爐的辨別是最容易的。真宣由於長時間隨主人案磨布擦、細細珍藏，器物表面一般都有厚厚的包漿。另外，還有一些曾隨主人周遊陰界，經長時間的土壤酸鹼侵蝕，器物表面有嚴重的腐蝕層。
宣德爐的造型以古雅、渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好。以大小而言，直徑8－12釐米的爐最常見，15釐米左右的數量稍少，但價值要高。大於20釐米的爐很罕見。
在同樣尺寸的情況下，爐的質量越重價值越高。
自己比對
我有個香爐底部寫著大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造請大家幫我看看 10
3樓：那舒郝婷玉
恭喜你，如果不是高仿那麼一個宣德爐至少在十萬以上
祖傳的大明宣德爐，下面刻有「大明宣德，五年監督，工部官臣，吳邦佐造」十六個字，請專家幫忙辨別一下真
4樓：匿名使用者
樓主的這隻爐要是真的話，那就離譜了，從底部腐蝕面看明顯人為做舊，真宣爐是不會出現這種痕跡的，哪怕是清代的都不會，本人可以負責任的講；因為本人是當今為數不多的見過真正宣德三年9+1印記香爐的人哦。。。
5樓：哈嘍哈嘍小笨蛋
………………目測……假的……那字有問題
6樓：古嶽山人
應該屬於清代仿的，有一定收藏價值。
我有一款香爐底部有【大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造】的銅香爐一個，請大家幫個忙鑑定下。
7樓：陶心齋主
您的問題，有一款香爐底部有【大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造】的銅香爐一個，是大開門的老的真品；有一定收藏價值的，一定要好好儲存！
8樓：劉三勤
你好，從包漿，字模等的都可以看到，是現代仿的東西，還做舊的樣子！還是看得出來的！
9樓：張三閒人一個
這個可以槍斃了，現代的後仿，銅質、包漿不對。形狀也走樣了。字就不用說了。
大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造」銅香爐幫忙看看真的假的，多少錢
10樓：陶心齋主
您的問題，大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造」銅香爐，是大開門的老的真品；市場上一般喊價在1000元左右；可以當一個品種收藏，順祝蛇年吉祥！！
我有一款香爐底部有[大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造的銅香爐]，請大家幫幫忙。
11樓：陶心齋主
您的問題，有一款香爐底部有[大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造的銅香爐，是大開門的老的真品，有一定收藏價值的，一定要好好儲存！
大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造的銅香爐
12樓：匿名使用者
我有一款香爐底部有【大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造】的銅香爐一個，請大家幫個忙。
13樓：脫落的面具丶
起拍價可以在50w，保底可以定在100w，成交價在200w以上也是很正常。
飛輪海留下來的歌詞
留下來 亞綸 誰答應你可以不再理我 誰同意你這裡就是盡頭 你讓我做了夢 想提前叫醒我 你這回是聽見沒有 大東 我承認這不是最好的我 我確定會努力給你耕作 往幸福的途中 太多分叉路口 可以迷路 不準退縮 合唱 留下來 留下來繼續沒愛完的愛 我會實現你曾期待的期待 留下來留下來 在我心裡住下來 想都別想...
如何去掉青春痘留下來的凹痕
說真的，凹下去的，是真傷了，沒有什麼辦法可以去掉的。我之前長了2顆痘痘，挺大的，但因為過幾天朋友結婚了，我不想帶著痘痘，所以搽了一個什麼水啊 媽媽給的，搽一點點就可以啦 但我想它快點消失，所以我貪心了，多搽了，可能太過刺激它了，號了後變成你說的凹痕了。不過我一致都在吃安利的維c，感覺現在凹痕明顯減少...
愛情能留下來的理由是什麼
也許交往久了就會有這種感覺吧，好像對方變得不想以前那麼重要，但是要分手又覺得可惜。如果你是很確定不喜歡對方的話，分手也無妨 反過來的，你其實不太確定自己現在是喜歡還是不喜歡，或者說你只是習慣有對方的存在的話，我覺得還是不要分手，因為兩個人在一起久了，偶爾會出現這樣的感覺，這可能是所謂的疲倦期吧。但這...