1樓：光水藍
一、如何確定繼子女有沒有繼承權？
根據我國《繼承法》第十條規定，遺產按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
法定繼承關係中所述的子女和父母包括扶養關係的繼子女和有扶養關係的繼父母。
因此，是否有「扶養關係」是確定繼承權的關鍵因素。
二、怎麼構成「扶養關係」？
從法律層面，繼子女與繼父母間「扶養關係」主要體現在以下：
1、繼父母對未成年的繼子女履行了撫養義務。
主要從3個方面考察：繼父母是否部分或全部承擔繼續子女的撫養教育費用；繼父母對未成年或未獨立生活的繼子女是否給予生活上的照料和關懷；繼父母對繼子女的撫養教育是否達到一定的期限。
2、繼子女對繼父母履行了贍養義務。
贍養義務主要體現在繼子女是否在經濟上供養、在生活中扶助繼父母。
三、重組家庭時繼子女已成年，是否有繼承權？
為了照顧子女情緒，很多父母都會選擇在子女成年或者獨立生活後再重組家庭，這種情況下，繼父母對繼子女並未盡過撫養義務。
再加上繼子女對繼父母也未盡過贍養撫助義務的，則不能視為繼子女與繼父母之間形成了撫養關係，繼子女也就不能繼承繼父母的遺產。
綜上所述，只要能具備繼父母對繼子女的撫養和繼子女對繼父母的贍養的情形之一，就可認定為繼子女與繼父母形成了扶養關係，依據法律規定繼子女與繼父母之間就互相享有繼承權。
當然，如果對父母未盡到贍養義務的，無論是親生子女還是繼子女在遺產繼承中都行少分或者不分。
2樓：網友
家庭結構、習規、子女撫養、產業繼承、擇吉延襲是屬於家庭風俗，都是全統習俗。
現在有些出嫁女要分孃家的家產，該不該給？
3樓：哈士奇生氣了哼
現在有些出嫁女要分孃家的家產，該給。雖然已婚女兒所生的孩子是家庭以外的人的姓，這是傳統的概念，在所有朝代都是一樣的已婚婦女應該分割父母的財產是因為法律賦予已婚婦女這樣的權力。
無論他們是否結婚，他們都有權在成為孩子的時候分享財產。認為已婚的女兒與母親無關的傳統觀點不能被用作已婚子女無權繼承家庭財產的藉口。
根據法定繼承，根據我國《繼承法》第10條的規定，繼承順序如下：第一順序：配偶、子女和父母。
二階：兄弟姐妹，祖父母，祖父母。法定繼承關係中提到的子女是婚生子女、非婚生子女、收養子女和有撫養關係的繼子女。
合法繼承第一順序中繼承人的子女，無論是兒子還是女兒，都享有同樣的繼承權，這種繼承權不會因婚姻而喪失。
已婚女兒回來向父母要乙份家庭財產。如果父母仍然擁有它，父母將擁有最終決定權，父母將給予它，而兒子無權阻止它。如果父母雙方都不在，那麼如果有遺囑也沒有遺囑，如果女兒不打算放棄並想繼承父母的財產，法律將予以支援。
在法律上，有女兒的乙份。
在現實生活中，一些老人在去世時採用遺囑繼承，並提前寫好遺囑。根據《繼承法》第五條的規定，繼承開始後，按法定繼承辦理。有遺囑的，按照遺囑繼承辦理。
因此，如果有遺囑並且遺囑中規定只有兒子繼承所有不動產，已婚婦女無權繼承財產。
4樓：時尚我最大
從法律上來說女兒是有權利分孃家的財產的。從法律上來說除了配偶以外，兒女是第二繼承人。雖然說嫁出去的女兒潑出去的水，可在法律上，女兒還是孃家的人，因為血緣關係在那放著，不管怎麼樣，還都是一家人，這乙份關係是什麼時候都不會被改變的。
有些人會覺得女兒根本沒有資格分孃家的財產，是因為他法律意識淡薄，才會這麼認為的。
兒子養老，所以只有兒子才有資格分財產。特別是在農村，大多數贍養老人的責任都放在了兒子身上，老人生病住院都是兒子出錢看病，照顧也大部分都是兒子在旁邊，女兒只是偶爾去照顧兩天，但是在錢財方面，都是兒子一人承擔。有的女兒連照顧也不照顧，什麼都是兒子來弄，這時候如果女兒來分家產，任誰也不會答應的，天下哪有這麼好的事情，不出力不幹活，就等著拿錢，相信生活中很少有人能做到這些吧。
女兒想分財產也可以，一定要盡到相應的義務才可以。在法律上只要是老人的孩子都有義務去贍養，並沒有男女之分。要是女兒不贍養老人還想去分老人的財產，也是不應該的。
不過大多數在農村大多數人都會自覺地認為女兒沒有權利分父母的財產，因為她們已經嫁出去了，根本沒有盡到贍養老人的義務，所以不應該分財產。
要想分財產，也要盡到孝順老人的義務才可以，天下沒有不勞而獲的東西。
5樓：網友
同等贍養bai義務，是要給的。
如果du約定父母zhi由兒子贍養，dao女兒只是負責來看看內，父母住院幫容著去照顧下，就不應該回家要家產。
法律上也有，多盡贍養義務多分，少盡贍養義務少分的法律依據。
在我國，一般城市居民思想比較開放，兒女都是同等盡贍養義務，所以要求分割孃家家產是合理的。但農村因為風俗習慣，父母的家產都歸兒子，父母的贍養也理所應當歸兒子，女兒只是過年過節進行探望，甚至農村父母老了，也是孃家嫂子端茶送水的，這樣的情況要求分割家產是不合理的。同樣，孃家家產歸哥嫂，又要求出嫁女盡同等的贍養義務的，這是典型的法條與風俗習慣相矛盾，因此事起訴至法院的，法官應該先依據法理判定出嫁女的贍養義務，再從風俗習慣和公平原則，減少出嫁女應當承擔的贍養義務份額，儘量做到仁孝、法理和公平面面俱在。
否則真有不要臉的父母財產全部歸兒子，確依據法理跑女兒家要求養老，女兒不接待就指著罵女兒不孝，就是典型的重男輕女和偏心眼，嚴重不公平，且帶來的社會風氣極壞。
6樓：李伯莉
現在基本女兒嫁出去後，父母養老，生活費和生病住院的費用，都是兒女平等一人一半。
7樓：lyl010啦
我覺得是要看情況吧，但是一般來說是不會給的因為已經嫁出去了就是丈夫家那邊的人了。
8樓：網友
分，使勁分，看來這些自女人結婚是還要不要彩禮，bai傻不拉幾的不du知道婚後自己zhi的小家自己的老公孩子才dao是最親的一家人嗎？結婚時搞的自己跟男人像仇人，婚後才發現老公孩子才是真正的一家人，然後跑回孃家嚷嚷著要分財產，晚了，那財產不是你想要就能給你的。
9樓：導電膠秦欄
我也是女人不要拿孃家的財產，到男方掙錢不可能拿到孃家來，生你的人到老了你還要照顧他們，因為他們養你小。
10樓：網友
那樣看啥情況了。如果孃家父母有困難，女兒能像兒子一樣出力，當然可以分家產了。如果孃家父母有困難，女兒有能力卻認為她是嫁出去人，分家產時有何道理給。
11樓：網友
我的看法是女bai兒也是自己的寶貝，只du是性別和兒子不一zhi樣生的孩子姓dao氏隨別專人，但是外孫也是自己的血屬脈，女兒永遠都是自己的寶嫁人也改變不了血緣，只有平等對待老了兒女才會孝順，太偏心了乙個慣壞了乙個傷心了，誰還會管你。
12樓：安延軍
分女兒財產，父母生病女兒有義務承擔醫療費用，如果不分女兒財產的，沒有義務承擔費用，只有自願了！
13樓：網友
我覺得房子，財產和人不能分開。無論是兒子還是女兒，要房子和財產的同時一定要負責老人的後半生直到逝去。當然瞭如果沒有房子和財產另當別論。
14樓：筱馨姊
父母財產我會要，父母養老我也會負責。當然了，事實證明我爸媽沒有重男輕女，房子幫我買了不止一套了，當然了我爸媽也幫我弟弟買了好幾套。男女平等，都是爸媽的孩子啊。都有繼承權。
15樓：黃春玲
我覺得bai
應該看贍養義務吧，如du果兒子供養zhi老人，給老人看病，就dao應該給回兒子！如果是女兒答就給女兒！如果是兒女共同分擔，那就兒女都有份應該均分！
我覺得老人自己的遺囑和意向只能做參考，畢竟某些被贍養還依舊偏向的老白眼狼還是有的。
16樓：元寶
這個是必須的。
來給的，女孩也是有繼源承權的，那麼房子土地應該是每個子女平均分配的，我家的別墅公建都由女孩子繼承，男孩子沒有的，男子漢就得靠自己，大老爺們難道要啃老？要結婚自己賺錢買房子，沒本事就不結，樂得清淨。
17樓：單關狙擊手
參與養老，就給！不參與養老，就不給！有啥才有得，有得才有啥！不過目前兩個兒子家庭都會平分，兩個女兒家庭也會平分，一兒一女家庭難搞一點。
18樓：網友
我家鄉民俗男人養父母繼承家產，女兒不養父母沒有家產，現在世道變化了，養父母找女兒，財產都是兒子的。
19樓：網友
從法律上說，嫁出的女人是有權利分的。除非父母立遺囑不給女兒，女兒也從不照顧父母。
20樓：花開再無花
乙個從地方風俗來，另乙個女的對孃家貢獻來再就是女的以後對父母的養老義務，在網上可以看到很多女的只要利又不承擔義務那就沒必要給了。
21樓：錢滿倉
承擔義務時就是嫁出去的女潑出去的水，父母百年之後就是兒女都一樣女兒也有繼承權。
22樓：曙光
如果養老女兒承擔了，那該給，既不贍養老人，還想回來分一杯羹，那就捫心自問。
什麼包括家庭，團體，各種人際關係，社會規矩，風俗習慣等？
23樓：水長東蘇徹
什麼包括家庭團體，各種人際關係，社會規矩，風俗習慣等等。你說的就是世俗人情啊。
24樓：情談學長
乙個好的家庭才能夠培養出乙個好的人才，能夠去結識更好的管團體，然後才能夠結交更的人際關係，這種是相輔相成的。
25樓：網友
在這個社會中，各種團體家庭之間的人際關係都是很複雜的，一定要遵守當地的風俗習慣才可以。
26樓：心中嘹亮
社會倫理關係包括了家庭關係團體關係及其他各種人際關係，包括社會規矩和風俗習慣。
27樓：小叮噹答題
這種情況下，我覺得任何人都應該尊重任何民族的一些風俗習慣。
28樓：轉身再回眸
人類生活在社會當中就會處理各方面的人際關係，所以我們要儘量避免與別人爭吵。更加大度更加冷靜的處理問題。
29樓：最小的90後
因為這些東西都會影響乙個人的人生價值和人生觀。
愛讀書是家庭風俗習慣嗎？
30樓：aujean宇
愛讀書是個好習慣。
但是不能稱為風俗。
一般情況下。
都是有家人喜歡讀書。
家裡也有書。
家人之間好習慣會互相影響。
尤其是喜歡讀書的父母。
會影響到小孩子。
也會養成愛讀書的好習慣。
值得提倡。必須發揚。
離婚後孩子跟母親，可以給孩子改姓嗎
31樓：華律網
離婚後，直接撫養子女的一方獲得了親自撫養子女並與子女共同生活的權利，而不是獲得了對子女的一種壟斷，更不能借此否認另一方子女的親子關係。父母子女之間的權利義務關係並不隨著婚姻關係的終結而歸於消滅。因此，一方想改變子女的姓名，必須與另一方協商，達成公識之後方可到戶口登記部門辦理姓名變更登記。
婚姻法》第22條規定：「子女可以隨父姓，可以隨母姓。」最高人民法院在《關於人民法院審理離婚案件處理子女撫養問題的若干具體意見》第19條規定：
父或母一方擅自將子女姓氏改為繼母或繼父姓氏而引起糾紛的，應責令恢復原姓氏。」因此，父母離婚後，對改變子女姓氏應當協商。未成年子女如能清楚表達自己的意見，也可以聽取其意見。
成年子女可以依法改變自己的姓氏。法律依據：《關於人民法院審理離婚案件處理子女撫養問題的若干具體意見》第十九條父或母一方擅自將子女姓氏改為繼母或繼父姓氏而引起糾紛的，應責令恢復原姓氏。
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