1樓：窮小子丶男人
嘗試這些正念小貼士來減少被動反應。 最重要的一點是在情緒最強烈的時刻找到宣洩這些情緒的出口，而不是衝動做事，造成新問題或加劇問題。正念幫助我們在憤怒或強烈情緒的一刻創造出一個空間，這讓我們對下一步怎麼做有更多的選擇。
有時候，這些出口可能是我們在說話之前走開，暫停一下或者深呼吸。在我們練習這些技能的時候，我們也在教會我們的孩子如何正念應對。
1. 經常暫停一下—— 當衝突出現時，避免衝動。花一點時間深呼吸，去感受空氣進入並離開你的肺部和腹部。 把注意力集中在呼吸上，讓這個簡單的動作帶你進入當下這一刻。
2. 允許自己去感受自身的感覺—— 把注意力放在你的念頭和情緒上。你的大腦裡劃過了憤怒的念頭嗎？
你是否覺得很受傷或者很尷尬？嘗試去注意這些念頭和情緒。 所有的念頭和情緒都是自然的。
如果你不對它們反應，它們會自己平靜下來。
3. 做一個簡單的身體掃描—— 注意那些隨著你的念頭和情緒而來的身體感觸。你是否咬緊牙關？
是不是握緊了拳頭，隨時準備一拳打出去？你的腿肚子是否在緊繃，讓你感到想要逃跑嗎？從頭到腳，注意你任何一絲肌肉的緊張。
4. 停頓在你的呼吸—— 當你呼吸的時候，你會注意到在你呼氣和再一次吸氣之間有一個停頓。停頓時，放鬆，讓你的肌肉放鬆下來。保持幾分鐘，在每一個停頓中越來越放鬆。
5.承認你有選擇空間—— 接受你不開心的事實，不要試圖與之對抗。 你甚至可以說出來， 「我很不爽。
」 主動對自己耐心些。但如果你的情緒實在強烈到讓你無法做事，承認這件事你處理起來很困難，並且離開那個讓你心煩意亂的場合。你可以選擇在冷靜下來的時候再去解決這個問題。
6. 挑戰你腦海中的預設—— 對沖突中對方的觀點持開放的態度。不要假設你知道對方的觀點是如何來的或者對方是什麼感受。挑戰自己，問一些更開放的問題，去真正瞭解對方的看法。
7. 避免負面措辭—— 辱罵從來都沒用。相反，解釋你的看法，並承認對方有他們自己的觀點。
2樓：創作者
人際衝突如果只是激烈的爭吵，而沒有發生武力動手的現象，不屬於公共危機事件，供參考。
3樓：情感心理指導王老師
這種人際衝突的話，要看是具體什麼事情，什麼案件。
4樓：我家獨秀厲害了
人際衝突不屬於公共危機，是指人際衝突是普通的事情。
5樓：雙魚座愛美之歌
人際衝突是人和人之間有肢體上花1000上的不同意或肢體上的接觸，不管哪一種情況我們都要和偉偉解決問題，我能想象到公共危機事件。
法律社會學與法學的區別和聯絡
6樓：hyyh闖天涯
（一）法學與社會學。
社會學是一門重要的具有綜合意義的社會科學，主要研究社內會結構、容社會活動及其程序的巨集觀問題。法學與社會學之間存在著密切的、相互交錯的關係。一方面法學是要研究社會中的法，把法作為一種社會現象來研究，另一方面，社會學要通過法律來研究社會，因此兩者有著極其廣泛的共同論題。
法律社會學 案例 10
7樓：法學院法老周捷
從案例1看，按照一般復法理，群眾制會議以不參加公益事業為由將盧進發等7戶盧姓村民開除村籍的決議是無效的決議。後來對村民進行罰款的行為沒有法律依據，也是無效的決議。
從案例2上看，**的執行力顯然不如在少數民族中頭人的執行力。按照一般法理，**實施行政行為不應當建立在某些個人的權威之上。
從案例3上看，按照一般法理，民間一些接近迷信的風俗不應當在法律上獲得公力救濟。
但是，一些善良風俗和少數民族的習慣法如果不影響社會的穩定健康狀態，甚至促進社會的穩定健康狀態，就可以排除一些民事法律的適用。司法和行政機關在遇到一些少數民族地方的善良習慣和一些地區無害社會的善良風俗時候，應當在引導的同時，也要尊重這些已經形成一定社會規範的特殊規則。當然前提是這些規範不影響社會的健康有序的發展。
以追求行政和司法過程中的最大社會效益。
反之，如果一味以機械的遵照一般法理進行行政和司法，不僅效果不好，而且不能體現法律在解決社會衝突時的作用，降低法的價值和功能。
哪些大學開設法律社會學專業？
法律社會學的基本內容
法律社會學的研究內容
8樓：爪機粉群
學術界一來般認為主要源有：①從社會的整體出發研究法在社會生活中的實際效能；②研究法律與社會之間、法律現象與其他社會現象之間、法律與人之間的相互聯絡和相互作用；③對一切與法律現象有關的社會實際問題進行綜合性、系統性研究；④研究社會的立法制度、立法條件和立法基礎，以及法律實施的社會、經濟效果。學術界多數人認為，法律的實際作用比法律的抽象內容更重要，主張通過考察法律與社會事實之間的關係，尋求更有效的立法和司法手段，設計出一套對法律現象具有指導作用的科學法則，為修改、補充舊法，制訂、實施新法，進行司法改革，提供建設性意見和參考方案。
在穩定社會秩序、解決社會治安等問題上，不應侷限於法律手段，而應重視綜合治理。
簡述法律社會學和法律人類學之間的區別
9樓：匿名使用者
想要明白法律社會學和法律人類學之間的區別，需要在其母系概念下進行理解。
人類學是從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群。
從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群，最早見於古希臘哲學家亞里士多德對具有高尚道德品質及行為的人的描述中。在19世紀以前，人類學這個詞的用法相當於今天所說的體質人類學，尤其是指對人體解剖學和生理學的研究。
社會學是一門研究社會事實（客觀事實：社會行為、社會結構、社會問題等；主觀事實：人性、社會學心理等）的擁有多重正規化的學科，起源於19世紀三四十年代，是從社會哲學演化出來的現代學科。
社會學是一門具有多重研究方式的學科。主要有科學主義的實證論的定量方法和人文主義的理解方法，它們相互對立相互聯絡，發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系，並以運用這些知識去尋求或改善社會福利為主要目標。社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動（agency）或人際互動，至巨集觀層級的社會系統或結構，因此社會學通常跟經濟學、政治學、人類學、心理學、歷史學等學科並列於社會科學領域之下。
所以，在某種程度上說，法律人類學更多的是從人的行為以及他與外部世界關係的開放性上進行的研究；而法律社會學則更涉及到社會結構、社會行為、集體行動、社會系統等社會單元之間的關係，當然也包括對個體的研究。
當前我國法律社會學研究有何重要意義
法律社會學案例分析
10樓：網球寶貝
4名村民合bai法取得了該du
村村民資格，理應享有村民同等的zhi權利和dao待遇，應享有版集體收益分配權，權和其他集體成員一起，成為集體土地所有權、使用權和他項權主體的一部分，就應該成為徵地補償費的受益權主體。
村規民約是村民會議制定的涉及村風民俗、社會公共道德、公共秩序、治安管理等方面的綜合性行為規範，屬於我國《憲法》第二十四條規定的「各種守則、公約」的一種。但村規民約絕對不能違犯法律、法規，否則就沒有任何約束力。村規民約中該項規定不僅有違「法律面前人人平等」的基本法律原則，與《村民委員會組織法》的內容相悖，同時也侵犯了村民的合法財產權，應屬無效。
11樓：匿名使用者
《土地管理bai法實施條例du》第二十六條zhi規定：土地補償費。
dao歸農村集體經濟組回織所有；地上答附著物及青苗補償費歸地上附著物及青苗的所有者所有。
因此，土地補償費涉及分配事宜，但青苗補償費不涉及，只需要確認青苗所有人即可。
12樓：匿名使用者
作為法官我認為村裡抄。
應當依法分配給bai梁來嬌及子du女**青苗補償費，理由如下：zhi1， 村規民約的性dao質：村規民約是在村民自治的條件下，由全體村民共同制定並遵照執行的關於村務管理的行為規範。。
該村規民約從內容上看與我國的法律相牴觸，侵犯了梁來嬌一家人的合法獲得青苗補償費的權利，因此該村規民約是不具有法律效力的。由此可以得出該村依據村規民約不給補償費的做法是違反法律的。
2， 梁來嬌和該村其他村民一樣具有法律上的身份，並且自家土地也在徵用之列，是符合獲得青苗補償費的條件的，該村依據不具有法律效力村規民約剝奪了梁來嬌一家獲得補償費的權利的做法是違反法律的。
我的人際危機
你有這種想法可能不夠成熟,可能心地善良縂覺得人應該都是自己想象中的樣子,我以前也是你這樣,縂容易相信人,對人不設防,沒想到最後吃虧的是自己,自己的這種心態會被人利用,會被欺騙.也是個過程吧,經歷多了自然就想通了,當然原則是不變的 別人對我好我會對他加倍好,別人心術不正是小人,我會避而遠之,必要時挺身...
什麼是人際衝突 請論述對人際衝突進行管理的策略
更上百層樓 一 人際衝突是一種十分普遍的現象，可以說，只要有人群的地方，就必然存在人際衝突。人際衝突指兩個或更多組織成員之間，由於反應或看裡的有個相容性而產生的緊張狀態。人際衝突發生於個體與個體之間，是群際衝突和組織衝突的基礎。在對人際衝突的原因進行準確分析的基礎上對其進行有效的管理，對於建立相諧的...
什麼是公共財政危機
資本主義國家財政方面的拮据和動盪。其主要表現是 國家預算入不敷出，財政赤字巨大，國家債務劇增，全部或部分國家債券停止兌付等。公共財政危機產生的根源在於資本主義的基本矛盾。他一般是伴隨著經濟危機而發生的，但是，戰爭 擴軍備戰和其他擴大財政開始的國家壟斷資本主義措施也會引起財政危機。在經濟危機和財政危機...