1樓:在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
符合佛說的教義,我經過實踐,證明無誤,認同。
但類似「愛國愛教」這種,本非佛說,而是出於政治目的,硬套在佛陀頭上的說法,我是反對的。
所謂,依了義法不依不了義法。
2樓:匿名使用者
一個信徒和一個無神論者最大的區別就是,信徒「不得不」認同,而我只需要認同「我認為是對的」。教人向善還是好的,但是教徒又不滿足於自己的宗教僅僅是個「道德指南」,非要把全世界的問題都用宗教解決。這是造成所有宗教尷尬境地的原因。
我還真不認為現在是什麼審判日降至,末法時代的鬼話。1966-1976中國那樣都挺過來了,靠的還是實事求是,不是宗教吧???
3樓:匿名使用者
我通道教,說出教義你也聽不明白!
還是不說了!
4樓:泥頌
我是佛教徒,
在長期的學習過程中,
證實了金剛經所云:如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者所有的境界都是可以一一印證的。
佛教的因果更是揭示了宇宙人生的真相。
佛教所提出的許多現象正在被科學一一印證:
尤其是經得起時間考驗的智慧,一直放射出燦爛的光芒。
如六祖大師 以及高僧大德的真實修證,無不證明佛陀所說都是真實的。
阿彌陀佛 深入經藏 智慧如海
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紀蘇柯 你給的條件多了一個,根據你的思路,可以畫圖,給個信箱吧,發給你 齒輪加工方法有兩種 一是仿形法 又叫成形法 它是逐齒切削的,且不連續,所以精度和效率都很低,二是範成法 又叫展成法 它是利用一對齒輪的齧合原理來加工齒輪的,加工出來的齒輪精度較高,但常用的範成法加工齒輪有一個無法迴避的問題 根切...
氣虛者跳舞的問題,一個氣虛者跳舞的問題
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