1樓：
摩梭人最神祕的是他們婚姻制度，既我們所說的「走婚」
2樓：**跳舞的小妞
走婚制度，就是女權主義，所有的男人都要圍著這個女人來生活，可以生完孩子孩子帶走，然後再給下一個生孩子。
白天都幹活，男女幾乎沒有在一起的時候，只有在聚會上才以唱歌跳舞的方式對心上人表達自己的心意。而男子若是對女子傾心的話，往往會在白天約好女子，然後半夜時分騎馬到女子的「花樓」，需要注意的是，還不能走正門，只能爬窗進去約會。
約會時，把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示屋內兩人正在約會，他人勿擾。約會結束後男方必須在天亮前離開，而此時，是可以從正門離開的。因為女人為主所以這些話都要聽他們的。
有好感的雙方在約會幾次後，男方是可以以走婚的方式，去女方家相聚，在有了孩子，並且孩子滿月後，生父才會在滿月時公開舉辦滿月宴席，承認彼此間的血緣關係，避免發生同父亂倫。
如果外族男子喜歡上了摩梭女子，並且彼此間情投意合。那麼就有兩個選擇了，一是遵循摩梭人的風俗，入住女方家，這個選擇的風險是下一代沒有贍養義務，無人養老。第二個選擇是把摩梭女子帶離家族，自立門戶。
我感覺第二種比較好，不用他們的習俗。
所以一般情況，男方都會選擇後者，這往往都會是一個漫長而艱難的拉鋸戰。並且即便自立了門戶，家中的主要話語權還是女方掌握。因為女方已經習慣了這種以我為中心的生活方式。
摩梭人最看重的是「感情」，感情好了，就在一起；感情沒有了，就彼此分開，無需協商，沒有所謂的拉扯，在感情的前面男女平等！所以這樣的族群，往往不會純再因情自殺的事情。
3樓：同雁菱
勤勞美麗的民族應該是一夫一妻制吧一夫多妻對女人來說太不公平了
4樓：孫麗
時至今日還在延續著「走婚制度」，他們就是摩梭人。
5樓：baby忘記了
摩梭人是走婚的婚姻方式，除了少數因為增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度
6樓：
那麼美好的民族應該是一夫一妻制應該有幸福美滿的生活
7樓：過濾嘴小七
就是一夫的的婚姻，沒有第二個，就是婚姻自主的制度。
8樓：一個人挺好
就沒有離婚的不可以離婚，是這個國家的婚姻制度。
9樓：張小爽歪歪
應該是一夫一妻制吧，他們那麼崇尚愛情，肯定是這樣的
10樓：可靠的櫻桃小碗
不是一夫一妻就是一夫多妻制，還有一妻多夫制度。
知道我國摩梭人的婚姻嗎,有何感想?
11樓：沙沙漏漏
他們有他們自己的制度，
有他們自己的生活規則，
他們也有自己生生活觀念。
他們的走婚制度也許不被某些人接受，
也許會讓某些人想入非非，
但這種原始的婚姻制度並不應該和現在的婚姻制度衝突。
我們可以有自己的觀點，
可我不希望看見我們對他們有什麼影響。
雖然這是不可避免的。
反正我就是這麼個意思吧。
我希望當代社會能給他們一個自由發展的空間。
12樓：山東大漢
摩梭人實行走婚制度，即男到女家過夜，天明即走，並且婚姻關係不固定，一個女的可同時與多個男的保持「夫妻」關係；男方亦然。所以，摩梭人沒有父親，只有「舅舅」。成年男人在家中沒有地位，由年齡較大的「姐姐」當家，是典型的母系社會形式。
摩梭人社會比較和諧，人們健康狀況良好，從生物學理論上看有其合理性，但不能推而廣之。摩梭人的社會形態是一種原生態的形式，通過物競天擇的方式，其後代能夠不斷優化，建議將其作為一種文化遺產加以保留。
13樓：匿名使用者
實行走婚制度，那是母系氏族公社遺留下來的習俗，
世界之大無奇不有，
摩梭人的走婚習俗，是怎麼流傳下來的？
14樓：william陽
在雲南西北部，有一個神祕而古老的湖泊，周圍環繞著一個古老的民族，摩梭人部落。他們仍然完全維持母系氏族和男性，婚姻雙方終生各居母家的婚姻形態，俗稱走婚。
人類的婚姻和家庭的形式經歷了很長一段時間的變化，從團體婚姻到血緣親屬再到再到那普那路亞家庭，再到從單身婚姻到現在的一夫一妻制。在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天，在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對偶婚特點的「阿肖」婚姻形態。「阿肖」是瀘沽湖摩梭人中有情愛關係的男女雙方的互稱，彼此又稱「肖波」「阿肖」婚姻的顯著特點是：
親密的伴侶之間不存在男娶女嫁，男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，次晨回到自己家中。
這個是由於男性的「走」而實現的結婚，所以那裡的人又稱這種關係為「走婚」。他們結婚後所生子女屬於女方，採用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的「阿肖」數目或有多有少。
雙方的「阿肖」關係不是固定不變的。這種婚姻關係不受家長、親族的干預、強迫，也不太注重對方的門第、身份和地位。選擇上較為注重家族（母系血緣的男女之間禁止結交），看重對方的人品、才幹、外貌等，在結交阿肖中女方的意願受到最大限度的尊重，一般以女方的愛憎採取舍。
「阿肖」關係的建立較為自由，而且以感情為主要基礎。在勞動中、在轉山、轉海等節日中、在日常生活和相互幫助的交往中或因對方勤勞誠實的品格產生了愛慕，或因對方俏麗的容貌、活潑的性格感染了自己……便可向對方表示自己願意結交「阿肖」的心願。
瀘沽湖生養的摩梭女兒，每個人都是美麗健壯、熱情大方、心地善良。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。
她們不奢求不屬於自己的一切；她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛；在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。
15樓：撩妹翻車現場
由於摩梭人過去保留這母系社會制度，族中的女性支配一切，這後來建國之後尊重不同地方的文化差異。
16樓：你罵我我吃虧
他們是通過幾代人的代代相傳，一直流傳到現在。
17樓：匿名使用者
當然是一代代流傳下來，父母給孩子們，孩子們耳濡目染。
18樓：浮生晨風
因為摩梭人男多女少，為了繁衍後代才會興起走婚的習俗。
19樓：星期一要吃糕
摩梭人的走婚習俗是從古代一代一代傳承下來的，自古以來就如此
20樓：大夢子的秋小秋
肯定就是一代接一代的習俗，慢慢的就傳到了當今社會
21樓：
這個可能是因為他們古人的一些經歷吧。所以才會流傳下來
22樓：樾玥越躍
這個是他們的傳統習俗，從古至今一代代流傳下來的。
23樓：匿名使用者
一代人交給自己的下一代人，慢慢的就流傳下來了
瀘沽湖的摩梭人奉行的「走婚」習俗是怎麼由來的？
24樓：30秒不
主要還是和當地的社會體系有很大的關係，他們還是奉行的是母系氏族社會，生了孩子之後都是隨母性的，時間久了就演變而來。
25樓：沐柚咔咔
年滿13歲的女孩男孩需要過一個成丁禮，「母系」家庭中的母親給女孩穿裙子，舅舅給男孩穿褲子。到了17、18歲時，母親或祖母就要在樓上為女孩準備「花樓」，那時就會有小夥子主動上門了，開始了走婚的愛情。
26樓：會做花饃的喵外婆
瀘沽湖的摩梭人的走婚習俗，其實是因為這裡是母系社會的遺俗，而且是文明和諧的特有婚姻形態，有著嚴格的道德約束，並非婚外情和群婚亂婚。
中國最後的母系社會，摩梭人神祕的走婚制度，為什麼更容易誕生真愛？
27樓：情感施雪嫣
在我國有一個特別的民族，它叫做摩梭族，這個摩梭族最特別的地方，它是以母系社會為主的，實施的是「走婚」的形式，愛情最難得可貴的地方它不受任何外在因素，愛了就愛，而走婚就是以這樣的形式進行。在瀘沽湖畔保留著母權制家族形式，這就是我們所說的神祕的女兒國，也是引起中外學者和遊人感覺到最神祕的地方，母性家族中，女性的地位是非常崇高的，女人是主宰著一切，家庭的成員都是以一個母親或者是祖母的後代。
家庭中並沒有說男人娶妻，也沒有女孩子出嫁，女孩子終生生活在母親身邊，而男孩呢，夜裡就去女阿夏家，清早就回到自己母親家裡生活，所以在一個家庭裡面，只有舅舅，沒有父親的，而女孩子在家裡夜晚就等著拿阿夏來走訪，家庭成員都是母性血緣的親人。
財產也是由母親一方來繼承，家庭是以母系計算的，所以家裡也沒有所謂的婆媳妯娌等等這些關係，而且家庭裡面姐妹的孩子都是最親的孩子，不分彼此，母親的姐妹也稱作媽媽，對於自己的生父就叫舅舅。而在摩梭族裡面，小編認為他們能夠更容易得到真愛，有以下三方面的原因：
1、在現代社會當中很多相愛的男女，但是成為夫妻後，由於婆媳妯娌關係，會促使雙方婚姻破裂，而「走婚」就不存在這樣子的形式，所以家庭之間就矛盾會減少，不存在夫妻之間因為婆家經常吵架，或者是由於婆媳的關係造成關係破裂。
2、母系家庭還有一個特點：他們的家庭成員都是母系成員，摩梭人的顯著道德意識，他們就會認為全部家庭成員親切和睦，尊老愛幼，先寬懷謙恭，這樣子的氛圍下養成了摩梭人從小就溫柔熱情，舉止端莊，女子豪爽重義，男子多情而內向，整個家族特別的團結和睦。
3、其實摩梭人，由於沒有夫妻間的財產爭執，也不存在其他的外因，只有雙方之間的真摯的愛情才能夠相處在一起，合則就在一起，感情淡了就可以分開，並不像現代社會由於種種原因不想離婚，或者讓自己生活在婚姻的痛苦中，反而這樣以感情為基礎的，更容易得到真愛。
28樓：16歲起步
因為走婚，必然要自願，沒有愛，怎麼會走到一起呢？因為沒有約束，如果沒有愛了，就散了。所以，只有努力付出，才能維護這個家，就是一定要雙方都努力。也就是，付出了愛，才會有家。
29樓：夜兔小姐姐呀
我感覺他們更像一種平靜，正視自己的愛恨情仇慾望，我去過摩梭人那邊，很淳樸。
30樓：老白
距離產生美啊！老祖宗都有神回覆咯！
31樓：
這個應該有幾點吧
畢竟他們是試過了
而且很多人都能理解
所以很正常的這個應該有幾點吧畢竟他們是試過了而且很多人都能理解所以很正常的
32樓：
試過了才知道哪個適合自己的，才會有真愛誕生。
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