1樓：小峰峰
中華文化，源遠流長。隨著時代的發展，一些通俗易懂的話便逐漸演變成了一句簡單明瞭的小短語。上下句一般都呈現整齊相對應的樣式，我們通常將這些語句稱為俗語。
笑貧不笑娼
「一步踏錯終身錯，下海伴舞為了生活」，出身不同，多要面臨的生活也不不同。有的人是含著金鑰匙出生的，他們從一開始就不知道什麼是貧窮。但是有很大一部分人卻出身卑微，一生下來就要為了生計而奔波。
有的人急於改善當前不好的處境，從而去從事一些不正當的行業。這裡面的「娼」，不單純的指歌女等，還特指一些不正當的手段。這反映的一種不好的價值觀，意思是只要是你有錢了，沒人去嘲笑你是通過什麼手段掙的錢。
但是如果你一直身處於貧困的處境之中，就會遭到周圍人的嘲笑。
時針對於這種看法不敢苟同，不管貧窮還是富有，我認為都應該守住內心的那一條底線。「斯是陋室，惟吾德馨」，身處的環境與遭遇不管是什麼樣的，也好保持美好的德行。我認為不管是古代還是現代，都應該這樣。
可是隨著歷史的發展，美好的品德反而沒有金錢與權勢受歡迎，從一句句的俗語就可以看得出來「人窮別說話，位卑莫勸人」，「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」，一切都在向錢錢看齊。
救急不救窮
如果說「笑貧不笑娼」，是一個錯誤的價值觀，那麼對應的「救急不救窮」，的確是有幾分的道理的。
一個人在社會上，說不定會遇到什麼事。在別人遇到困難時，還是很有必要的幫一把的。一方面是給自己積德，另一方面也是為了幫助別人渡過難關。那麼為何不救窮呢？
「窮」等於「懶」，從古至今這是一條鐵的定律，勤勞的雙手可能不足以讓你富可敵國，但是絕對可以衣食無憂。如果長期處於貧窮之中，最好的解釋就是太懶。懶得動腦子想，懶得動手去做，這樣的人，不管是怎麼幫，都幫不起來。
幫的久了，他還會習慣了，哪天你不幫忙了，他還接受不了。
記得之前有個故事：一個人每天都給一個乞丐食物，他每天也很開心。但是有一次，這個人家裡出了點事，回家了幾天。
當這個人回來的時候，乞丐並沒有關懷一下他，而是帶著埋怨的口氣問道，你幹嘛去了，你知不知道，我這幾天差點餓死。這就是為何不救窮，窮是一種習慣，如果一個人的思想提高不起來，幫了也白幫。
「救急不救窮」，也很少人去這麼做。不知道你有沒有發現，如果有人遇到了天大的事情，求助親戚朋友的時候，得到的幫助貌似並不如平時的時候多。平時不管你買房子還是其他的大額消費，你都很好能籌到錢。
但是如果你生意失敗，欠款幾百萬，這時候再去借錢，能幫助你的人就很少了。
因為大家都在關注，借給你的錢你還能不能還給他們。這其實也無可厚非，畢竟誰家的錢都不是大風颳來的。但是在你最最需要幫助的時候，得到這樣的對待，顯然是沒辦法幫助你渡過難關的。
所以這句「救急不救窮」只是被人們部分接受，並沒有真正的去做。人們做的這些可以說是「救緩不救急更不救窮」，一切還是在以自身的利益為考量的重點。
2樓：中二的語文教師
下半句「救急不救窮」。意思是可以幫助他渡過一時的難關，但不能一直幫他。但他卻不工作不努力，只等著不勞而獲。這裡的窮不是指窮人，指好吃懶做的人。
3樓：眾鑫星辰玉
笑貧不笑娼，救急不救窮，很有道理的一句古話，只是很少有人能做到這一點
4樓：匿名使用者
下半句是救急不救窮，這句話更體現了中國社會的普世哲學，更顯得大智慧。
5樓：未來
「笑貧不笑娼」的下半句更加經典，說盡了處世智慧，它就是「救急不救窮」。這句話很好理解，它是說我們可以救人一時的急難，但卻不能一直救那種沒有志氣、只想靠著救濟幫助過日子的窮人，或者說弱者。
俗語「笑貧不笑娼」很多人聽說過，下半句才經典，可為何很少人這麼做？
6樓：李時針的時針
中華文化，源遠流長。隨著時代的發展，一些通俗易懂的話便逐漸演變成了一句簡單明瞭的小短語。上下句一般都呈現整齊相對應的樣式，我們通常將這些語句稱為俗語。
笑貧不笑娼「一步踏錯終身錯，下海伴舞為了生活」，出身不同，多要面臨的生活也不不同。有的人是含著金鑰匙出生的，他們從一開始就不知道什麼是貧窮。但是有很大一部分人卻出身卑微，一生下來就要為了生計而奔波。
有的人急於改善當前不好的處境，從而去從事一些不正當的行業。這裡面的「娼」，不單純的指歌女等，還特指一些不正當的手段。這反映的一種不好的價值觀，意思是只要是你有錢了，沒人去嘲笑你是通過什麼手段掙的錢。
但是如果你一直身處於貧困的處境之中，就會遭到周圍人的嘲笑。
時針對於這種看法不敢苟同，不管貧窮還是富有，我認為都應該守住內心的那一條底線。「斯是陋室，惟吾德馨」，身處的環境與遭遇不管是什麼樣的，也好保持美好的德行。我認為不管是古代還是現代，都應該這樣。
可是隨著歷史的發展，美好的品德反而沒有金錢與權勢受歡迎，從一句句的俗語就可以看得出來「人窮別說話，位卑莫勸人」，「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」，一切都在向錢錢看齊。
救急不救窮如果說「笑貧不笑娼」，是一個錯誤的價值觀，那麼對應的「救急不救窮」，的確是有幾分的道理的。
一個人在社會上，說不定會遇到什麼事。在別人遇到困難時，還是很有必要的幫一把的。一方面是給自己積德，另一方面也是為了幫助別人渡過難關。
那麼為何不救窮呢？
「窮」等於「懶」，從古至今這是一條鐵的定律，勤勞的雙手可能不足以讓你富可敵國，但是絕對可以衣食無憂。如果長期處於貧窮之中，最好的解釋就是太懶。懶得動腦子想，懶得動手去做，這樣的人，不管是怎麼幫，都幫不起來。
幫得久了，他還會習慣了，哪天你不幫忙了，他還接受不了。
記得之前有個故事：一個人每天都給一個乞丐食物，他每天也很開心。但是有一次，這個人家裡出了點事，回家了幾天。
當這個人回來的時候，乞丐並沒有關懷一下他，而是帶著埋怨的口氣問道，你幹嘛去了，你知不知道，我這幾天差點餓死。這就是為何不救窮，窮是一種習慣，如果一個人的思想提高不起來，幫了也白幫。
「救急不救窮」，也很少人去這麼做。不知道你有沒有發現，如果有人遇到了天大的事情，求助親戚朋友的時候，得到的幫助貌似並不如平時的時候多。平時不管你買房子還是其他的大額消費，你都很好能籌到錢。
但是如果你生意失敗，欠款幾百萬，這時候再去借錢，能幫助你的人就很少了。
因為大家都在關注，借給你的錢你還能不能還給他們。這其實也無可厚非，畢竟誰家的錢都不是大風的。但是在你最最需要幫助的時候，得到這樣的對待，顯然是沒辦法幫助你渡過難關的。
所以這句「救急不救窮」只是被人們部分接受，並沒有真正地去做。人們做的這些可以說是「救緩不救急更不救窮」，一切還是在以自身的利益為考量的重點。
時針說作為救濟的一方，我們只能說是盡力去幫別人，作為被救濟的一方，我們又能苛求什麼呢？只能是讓自己不斷的強大起來，遇到苦難咬牙挺住，堅強地站起來。這才是解決事情的根本方法。
「人不幫而不慍，不亦君子乎」？
7樓：落筆
下半句:救急不救窮。這裡的「窮」指的是「懶」，勤勞的雙手不足以讓你富可敵國，但至少可以衣食無憂，如果你長期處於貧窮，最好的解釋就是太懶。
懶得動手動腦的人，再怎麼幫都會起不來。對於急需幫助的人在這時候沒有辦法解決自己的困難，我們可以伸出援手，讓他度過難關，而不是負責他的一生。
8樓：
俗語說"笑貧不笑娼「很多人聽說過，下半句才經典，可為何很少人這麼做？回答如書:下半句"救急不救窮"對比"笑貧不笑娼"來說，人們往往不願這樣做。
原因是:正常情況下，「窮"就等於"懶"，對予"懶"造成的窮，人們的救濟就是一種縱容。為什麼要縱容他們呢？
9樓：gypsycherry小陳
「笑貧不笑娼」的下半句是「救急不救窮」，能救濟緊急事情和緊急困難但是不能救濟貧窮的人。因為人們都只記得了前半句，而且「救急不救窮」也有「長貧難顧」「鬥米恩升米仇」這些俗語能夠更好地解釋和代替。
笑貧不笑娼，救急不救窮
10樓：匿名使用者
貌似這兩句裡的「貧」和「」窮並不是一個意思。 救急不救窮:幫助給予的物件應該是需求急迫但有擔當、責任感的人,而不是因好吃懶做而一貧如洗的人。
11樓：愛念桃
此處貧非貧，而是指懶惰。
懶惰之人不是因為沒能力，只是只想飯來張口，衣來伸手。而自己只想什麼都不做，遙望星空掉餡餅。而娼是指生活所迫，而自己又沒有太大的能力，所以只能以此討取生存。
救急不救窮，是指對於急需幫助的人伸手幫扶，讓其渡過難關。指於不救窮，窮:在此指好逸惡勞、好吃懶做，對於這種人，如果你伸出援手，相當於縱容其人，這樣的話，你不是幫扶，而是助惡。
俗語"笑貧不笑娼，救急不救窮"，啥意思？
12樓：一蓑沾衣雨
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。《賣炭翁》白居易
自古以來，貧窮與富貴是社會的最大矛盾。但貧窮者從來都不曾屈服於命運，無論是漢高祖朱元璋斬蛇起義，還是明太祖朱元璋從一個放牛娃一步步君臨天下，再或是著名詩人孟郊登科後的激動。有隻有一個原因，那就是窮怕了，窮得連飯都吃不上，怎麼辦？
只能窮則思變。
著名詩人高適寫過這樣的詩句："丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。"這是他著名的《別董大二首》中的句子，董大名叫董庭蘭，盛唐著名的琴師。
一個是著名的**家，一位是才華橫溢的詩人，竟然窮到"相逢無酒錢"。對於衣食無憂的現代人來說，這是難以想象的。
除了詩句，前賢流傳下來關於貧窮的俗語也有很多，比如"笑貧不笑娼，救急不救窮"這樣的話，可能很多人都聽過。但是不太懂是啥意思，小編今天就來聊聊這句俗語。
笑貧不笑娼是啥意思"笑貧不笑娼"這樣的話，估計大部分人都聽過，但很多人不瞭解它的真正含義，很多人認為，"笑貧不笑娼"，就是如果一個人很窮就會被嘲笑，而一個富有的人哪怕她是個娼妓也不會被嘲笑。
其實這樣的理解是錯誤的，首先，笑貧不笑娼的"娼"字在這句話中不是娼妓的意思，而是泛指為非作歹、作奸犯科的人。字面上來說，笑貧不笑娼說的是你只要是貧窮的，你就會被嘲笑，反之只要你是富足的，不管你是因何而富都不會被歧視。
這樣的解釋明顯是不合三觀的，笑貧不笑娼的真正意思是說，不能只看表面，嘲笑窮人應該瞭解他為什麼會窮，而那些通過娼或者財富的人，更應該被鄙視。這句話反映出，人們只批評、嘲笑一些沒用的表面現象，而不去揭發、諷刺更為隱蔽的，更為骯髒的事情這樣是很不對的。
《紅樓夢》中的賈府，乃鐘鳴鼎食之家，但為了維持他們所謂的富貴生活，不擇手段地弄錢，壓榨佃戶、甚至看到別人的好東西直接用搶的。這便是所謂的"娼"他們更應該被嘲笑，當然他們最後的結局，也證明了不擇手段賺來財富會付出代價。
反觀三進大觀園的劉姥姥，她很窮，收成不好的年份只能來賈府打秋風，但是她知恩圖報，第二年有收成會送來農村的特產，甚至最後她還收留了王熙鳳的女兒。這樣的窮誰都沒有資格去笑她，難道不是嗎？
救急不救窮是真經典"笑貧不笑娼"很有道理，但下半句才是這句俗語的精髓，才是經典都是老祖宗的經驗之談。它的下半句是"救急不急窮"，救急不救窮這樣的話看似簡單，卻非常貼近生活，也非常有生活哲理。為什麼這樣說呢？
坊間一直流傳一個這樣的笑話，話說一個有錢人看到一個很可憐的乞丐，於是給了他一吊錢。然後這個乞丐每天準時準點的等那個有錢人給他錢，而有錢人也確實每天都給，突然有一天這個有錢人身上沒帶錢，所以就沒給乞丐錢，那乞丐竟然跑過來問有錢人，你為何今天不給我錢。看似是一個笑話，卻非常值得深思，人家憑什麼就要給你錢呢？
其實在生活中，很多人也碰到過這樣的情況，有的親戚或者朋友，一沒錢就找你借，自己不去想辦法工作賺錢，好像就應該你養他一樣。他借的也不多，一百、兩百的借，又不好意思叫他還，哪一天你煩了，或者確實自己也不方便的時候，告訴他今天沒錢，可能人家還會說你小氣、看不起人、不配做朋友等等，難聽的話。你碰到過這樣的事情嗎？
你有這樣的親戚朋友嗎？
窮不可怕，可怕的是窮而懶，只要不懶只要願意工作，能不能發達不好說，最少溫飽沒問題。但人有時候難免碰到一些困難，會遇有不方便的時候，或者收成不好，或者突然失業，又或者家裡臨時出現一些事故，這時候親戚朋友間幫助是應該。這便是救急不急窮的精髓，這就是為什麼要救急卻不能救窮的原因，你認為呢？
結語老祖宗智慧無窮，加上一代又一代人的經驗，總結出"笑貧不笑娼，救急不救窮"，這樣的話。結合生活中的遭遇，真是感嘆老祖宗的經驗對我們幫助非常大。特別是"救急不急窮"可謂是非常經典的話。
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聽說現在有很多人都找不到工作，可是在大街上，我也看不出來有哪人像是無業遊民啊
大家只是找不到滿意的工作，暫時都有不是很滿意的工作先做著，等找到好的會跳槽的 現在的工作，不是像過去說的三百六十行。聽說現在很多人找不到工作，可能。也不可能。為什麼這麼說。找不到工作，無非是嫌工資待遇低，工作時間長。還有些人只看到別人薪資高，看不到別人的付出。無業遊民能看出來，你真是天才。現在人的就...