1樓：春秋暖
出自宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
世界上本來就沒有十全十美的人，金子也沒有十足之赤。人有優點和缺點。
原文孟嘗君有舍人而弗悅〔1〕 ，欲逐之。魯連〔 2〕謂孟嘗君曰： 「 猿獮猴錯木據水〔 3〕 ， 則不若魚鱉〔4〕 ； 歷險乘危（15）， 則騏驥不如狐狸〔 5〕 。
曹沫之〔6〕奮三尺之劍， 一軍不能當〔 7〕 ； 使曹沫釋其三尺之劍， 而操銚鎒與農夫居壟畝之中〔 8〕 ， 則不若農夫。故物舍其所長， 之〔 9〕其所短， 堯亦有所不及矣〔 10 〕 。 今使人而不能， 則謂之不肖； 教人而不能， 則謂之拙。
拙則罷之， 不肖則棄之， 使人有棄逐，不相與處〔 11〕 ， 而來害相報者〔 12〕 ， 豈非世之立教首也哉〔 13〕 ！」 孟嘗君曰： 「 善。
」 乃弗逐。
註釋〔 一〕 悅，高興。
〔 二〕 齊人仲連。
〔 三〕 錯，同「措」，放棄。 據，處於，居住。猿猴和彌如果離開樹木居住在水中，那麼久不如魚鱉。 〔 五〕 各有所宜。
〔 六〕曹沫，魯莊公士也。 傳曰，曹劌也。衍「 之」 字。
〔 七〕 魯記，莊公與齊桓公會柯， 沫執匕首劫桓公， 歸魯侵地。
〔 八〕 壟， 田埒。銚鎒，農具。
〔 九〕 之， 使用。
〔 十 〕 舍， 收也。 之，猶用也。 收所長者，用所短者，故堯有所不能及為也。
〔 十一〕 言黨友以此士見棄逐，不屑與處。
〔 十二〕 棄逐者必之他國， 自彼來而害我， 報其棄逐之怨。
〔 十三〕 言後人視此為戒。
〔 十四〕 彪謂： 仲連， 立言士也，言必有中。
（十五）乘：登 危：高
譯文孟嘗君田文因為瞧不起他食客中的某人，因而就想把他趕走。魯仲連對他說：「猿猴和彌如果離開樹木浮游水面，它們動作沒有魚鱉靈敏；要說經過險阻攀登危巖，良馬也趕不上狐狸。
曹沫舉起三尺長劍，全軍隊都不能抵擋；假如叫曹沫放下他的三尺長劍，讓他改拿耕田的器具，和農夫一樣在田裡工作，那他連一個農夫都不如 。由此可見，一個人如果捨棄他的長處，改而使用他的短處，即使是堯舜也有做不到的事。 現在讓人**不會幹的，別人會說你無才；教人做他做不了的，就說他笨拙。
所謂笨拙就斥退他，所謂無才就遺棄他，假使人人驅逐不能共處的人，將來那些被放逐的人必然逃往國外，並且謀害我們以報往日的怨恨，這難道不是為後事開了一個壞頭嗎？ 」孟嘗君說：「好！
先生的話很有道理。 」於是決定還是留下這個食客。
2樓：匿名使用者
金無足赤，人無完人：出自宋·戴復古《寄興》
金無足赤,人無完人 出自**,是誰說的
3樓：想要飛的小豆米
金無足赤，人無完人
發 音 jīn wú zú chì，rén wú wán rén釋 義 足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
出 處 宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
4樓：後宮三千小野受
宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」「金無足赤，人無完人」即從此詩演化而來。
5樓：匿名使用者
出 處 宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家
金無足赤，人無完人這句話誰說的
6樓：笆磯佬
因為金無足赤，人無完人是辯證法關於兩點論的觀點，即一分為二的看問題。而相對主義則是一種形而上學、唯心主義的哲學學說。它的主要特徵是片面地誇大絕對運動而否認相對靜止，抹煞其確定的規定性，取消事物之間的界限，從而根本否定事物的客觀存在。
所以說金無足赤，人無完人是辯證法觀點，而不是相對主義觀點。，
7樓：查欣幹友安
出自】：宋·戴復古《寄興》
「金無足赤，人無完人」是誰的名言？
8樓：魯富貴肖鳥
金無足赤，人無完人發音
jīnwú
zúchì，rén
wúwán
rén釋
義足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。出處
宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
9樓：潭恕懷申
「金無足赤，人無完人」是戴復古的名言。詞目金無足赤，人無完人發音
jīnwú
zúchì，rén
wúwán
rén釋
義足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。出處
宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
10樓：象長順居念
「金無足赤，人無完人」是戴復古的名言。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
金無足赤,人無完人這句話誰說的
11樓：匿名使用者
【出自】：宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
「金無足赤，人無完人」出自哪兒？
12樓：匿名使用者
發 音 jīn wú zú chì，rén wú wán rén釋 義 足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
出 處 宋·戴復古《寄興》：「**無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。」
13樓：匿名使用者
出處 宋·戴復古《寄興》
「金無足赤，人無完人」體現了什麼哲學觀點
假面 金無足赤，人無完人 體現了矛盾的哲學觀點。矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中。矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向自己相反的方向轉化。它們中的一方對另一方的否定，以及在舊矛盾向新矛盾的轉化中對舊矛盾的否定，都不是單純的否定，而是辯證的否定，即否定...
“金無足赤，人無完人”體現了什麼哲學觀點
愛鄧肯一生不變 矛盾的觀點，矛盾的普遍性，矛盾的客觀性，一分為二的看問題的觀點，辯證地看問題 體現了寬容的觀點 原諒自己 原諒他人 憤世一點的話就是給自己的缺點找合適的理由 哦菩 辯證法，矛盾的普遍性。唯物論，運動的觀點。 證明了無論什麼東西，沒有絕對的，只有相對的！任何東西，它只對它所佔據的時間和...
人無完人這句英語怎麼說，金無足赤，人無完人 英語怎麼說？
nancy的閣樓 there are lees to every wine.凡酒都有沉澱。金無足赤，人無完人 英語的諺語是如此表達的。 nobody is perfect. 村佬三 no one is perfect. to err is human no one is perfect no per...