1樓:豬豬
在親人的頭七祭奠結束之後就可以理髮。
因為,從親人去世到頭七祭奠時間都是相連線的,沒有時間,同時,也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七,還有二星期時間,時間相對充分。
在古代,有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內,在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。
居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌,不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通,例如,有疾病,年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全,對國家的「忠」,就是對親人的「孝」。沒有國,哪有家!如果國家進行徵召,必須服從國家徵召,為國出力。
隨著社會的進步、發展,例如,理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要,可以進行改變,但是,過年不能貼紅對聯一直延續至今。
2樓:匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰,可能是因為發須受之於父母,所以不在先輩亡故時拋棄之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人說,是追憶故人悲傷感懷,不思整理容顏,以表明孝心的;還有人講,不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌,使亡靈不能辨認,以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關,比較接近,是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關,以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
父親去世後禁忌多久能理髮
3樓:心靈的感悟
在親人的頭七祭奠結束之後就可以理髮。
因為,從親人去世到頭七祭奠時間都是相連線的,沒有時間,同時,也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七,還有二星期時間,時間相對充分。
在古代,有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內,在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。
居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌,不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通,例如,有疾病,年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全,對國家的「忠」,就是對親人的「孝」。沒有國,哪有家!如果國家進行徵召,必須服從國家徵召,為國出力。
隨著社會的進步、發展,例如,理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要,可以進行改變,但是,過年不能貼紅對聯一直延續至今。
4樓:匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰,可能是因為發須受之於父母,所以不在先輩亡故時拋棄之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人說,是追憶故人悲傷感懷,不思整理容顏,以表明孝心的;還有人講,不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌,使亡靈不能辨認,以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關,比較接近,是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關,以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
5樓:超級喜洋洋
各個地方的風俗習慣不一樣,我們那裡是100天
6樓:ilove丁瑞
讓我們老家這邊父母去世後必須禁忌一百天理髮
7樓:悠遊人人
為國家,狗屁,國家為你做過什麼。房價,食品安全,公平公正的社會環境~~~
8樓:知足徐友祥
在杭州據說家中有人過世,在五七之前是不能理髮剃鬚的。
親人去世 幾天可以理髮???
9樓:本溪綜合資訊
要百日bai後可以理髮。
守孝du
期的禁忌:
守孝百天內,zhi其後人男女皆可婚配dao;超出百天之後,版三週權年祭日以裡則不可婚配。守孝百日內不可理髮,家中如有新生兒出生,則需祭祖稟明,以免孝氣壓新人。
守孝期內,先人各個祭日均應妥善祭拜,萬不可遺忘。如有遺忘,均應聯絡信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個「七日祭」及「百日祭」不可忘記。
守孝期內,先人若報夢給後人交代一些事宜,均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人,以免孝氣不散,黴運纏身。
10樓:匿名使用者
一般是一個月以後才能
父親去世後多少天不能理髮
11樓:匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰,可能是因為發須受之於父母,所以不在先輩亡故時拋棄之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人說,是追憶故人悲傷感懷,不思整理容顏,以表明孝心的;還有人講,不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌,使亡靈不能辨認,以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關,比較接近,是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關,以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
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