1樓：夙榮花寧子
沒有人能逃脫的，不是不報，時候未到。只是我們沒有看見而已，那些做了壞事已經死去的人說不定正在受苦呢！
2樓：侍桂花嵇溪
法網恢恢，疏而不漏？如果這個法網是指人類制定的法網的話，那這話不過是人們一個美好的願望罷了。現在很多的人就是鑽法律的空子而法律拿他們一點辦法也沒有。
還有這些法網是要靠人撒的，人做的事情就有一定的成功率，所以所謂的法網恢恢，疏而不漏只是人們的自欺欺人。
但是我相信善惡到頭終有報！只是這個到頭是指人死後，要面對的審判和接受的懲罰。人死後要接受神的審判，那些犯罪的就定了罪，進入地獄，接受永遠的懲罰。
這個懲罰是有神的大能做保障的，沒有一個罪人可以逃脫，這才是真正****。所以你會發現，今天那些犯罪的人都極力的否認神的存在，因為他們知道如果神的存在的話他們是沒有任何機會可以逃脫審判的，但是那些人不怕觸犯法律，因為他們都明白只要做的非常完美，人間的法網完全是可以躲的過的。所以所謂的****是因為有神的緣故。
你承認有神那麼就會有****，不承認有神，就不用奢求****了。
惡有惡報，善有善報，不是不報是時候未到，這時間真的有報應嗎？
3樓：匿名使用者
所謂報應，看你這麼看，有沒有報應，現在科技無法解釋。但是報應的事卻大量存在著。
你看那些老虎蒼蠅，哪個不是報應？
作為現代人文明人，具有科學文化知識人看待報應，與過去封建社會半封建社會的人看這個問題，應當有很大區別。其實，所謂報應，就是做壞事多了後，習以為常，惡貫滿盈，四面樹敵，舉手投足，思想語言都充滿了惡意敵意，衝撞詆譭，這樣的事多了，自然有更甚者出來打擊壓制這些人。老百姓說的「歪人自有歪人收拾」就是這個道理。
這個現象，老百姓就稱之為「報應」。這個問題換句話說，就是偶然中有必然。作惡多，被誰收拾，有偶然性，但是樹敵太多，終有人受不了要站出來，這就是必然。
所以，報應是有的。也是有其合理邏輯的。
4樓：匿名使用者
善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切全報。
這是俗語
善有善報,惡有惡報 有出處
《纓絡經·有行無行品》：「又問目連：『何者是行報耶？』目連白佛言：『隨其緣對，善有善報，惡有惡報。』」
後半句就是民間加上去的
人們的美好願望而已
5樓：狄荻野千尋
世間，好人終會被人明白並友好交往，壞人也會被人發現，遠而棄之。當他們需要幫助時，自然是人緣廣的，易受人幫助些，也許這就是人們所說的好報
真的是善有善報，惡有惡報嗎？為什麼好人總是得不到最好的回報呢！而壞人總是逍遙法外的。
6樓：匿名使用者
這麼說不但是自己有偏見，對這句話理解程度也是不夠。
首先善有善報，惡有惡報後面還有一句，不是不報，時候未到。完整來看什麼意思呢？就是說善惡的報應雖然總體是成立的，但從時間上看並不一定是簡單直接的，可是你偏偏要從簡單直接的角度去看結果，這不是有選擇性的看問題麼？
其次，好人有好報，壞人有壞報的事例現實生活中還少嗎？但是你視而不見，卻用了兩個總是，這又是你的選擇性看問題，建議你看事情不要這麼偏激。
以佛教為例，其因果有宿業和現業、現世報和未來報等若干種，所以因果報應並不會像短期內你看到的那樣簡單，當然修行到一定程度的人各種因果都會自知或者對他人的因果可以知曉，歷史上這種記載也很多，有興趣你可自行去搜尋檢視。
個人淺見，僅供參考。
佛教說惡有惡報，善有善報？美國為什麼沒遭報應？
7樓：匿名使用者
「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到」這句話出自元-佚名《來生債》一:「小聖恰才見此人積功累行,施仁佈德,俺神靈如何無一個報應。
8樓：我在路上看月亮
佛教說惡有惡報，善有善報，美國為什麼沒有報應。因為還有句話你沒有說：不是不報時辰未到。
9樓：跟板樣
因為美國非常的發達。經濟非常的發達，軍事非常的發達。什麼都非常發達，你讓他怎麼遭報應？
10樓：全明星宋義
因為美國不信佛，再者說了誰說惡人就有惡報，都說好人不長壽。
11樓：神靈物合一
相信佛說，只是一種信仰，並不會有現實報的。且美國有美國人的利益追求。
12樓：真誠無怨無悔
不是不報，時候未到。美國做了哪些惡事？
13樓：匿名使用者
不是不報時候未到，會有那麼一天的
14樓：鐺鐺
還有句話叫做不是不報時候未到
15樓：匿名使用者
時候沒到，時候一到，誰也躲不掉。
16樓：匿名使用者
佛祖家不在美國，管不著他們
17樓：匿名使用者
不是不報，時候未到。
18樓：匿名使用者
只是世人的自我安慰 自我寬恕
為自己的懦弱 無能找一個藉口罷了
善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，這句話對嗎？
19樓：新紀元養生
善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到，時機一到徹底報銷。
因為你的世界裡只有你，所以你一生中每時每刻所投入的能量都會返回給你。比如在你過去的某個事件裡傷害了一個人，那麼就是說你在那個事件裡扮演了惡人的角色，你向他投去了一個能量球(情緒包)，那個人接受到這個情緒包後在他的世界裡就會起反應，對他造成一定的傷害，當然他會把這個事件儲存起來，一直記得你曾經傷害過自己，等到合適的某一天，他也許就會找你算賬，給你也投一個情緒包。有一句話是鹹魚翻身，落井下石，痛打落水狗……。
好運不會經常伴隨著你！
當然，也許等不了那麼久，至少他會經常想起被那個壞人坑的感受，在心裡詛咒你那是經常發生的事兒，你要知道一個念頭也是具有能量的，也就是說當他在心裡詛咒你的時候其實是在給你輸入低頻情緒能量。試想想，很多人都這樣對你，量變到質變，總有一刻你的世界就會失控。
那麼如何化解呢？解鈴還須繫鈴人，是你造成這樣的困境，也必須由你自己化解。首先在心裡原諒自己曾經對他造成的傷害，這樣的目的就是先為自己解綁，因為你傷害的那個他是你感知到的另一個人的副本，你使用你自己的能量顯化了這個他副本的人形出來。
說白了他就是另一個不同的自己。當然那個他也不一定真的在那裡，這取決於他的命運時間線是否與你有關聯。如果有那麼就是上面分析的樣子，如果沒有那麼他就只是你世界裡的人物。
再者一有機會你需要請求他的原諒，他真的原諒你了，那麼那個詛咒能量就不在積累，你原諒了過去的那個壞自己，那麼你的那個想法就會消失，你就會感覺釋懷了很多，經常這樣做，你的未來就會發生翻天覆地的變化。因為你已經不是從前的那個我，而是蛻變後的自己。
20樓：董小姐一人一份酸菜魚
這就話的出處原是大乘佛教經典《楞嚴經》，原意是指是，經常行善積德就會得到好的報答，經常作惡多端，就會自食惡果，得到不好的報應。用佛經來驗證世間萬物，原本就是錯誤的。如果視為「金科玉律」也就更加錯誤，假如你傷害了我，我不報復和還擊。
等待上蒼的懲處。我的心態未免太好了些，對你也是縱容，也也許會更加肆無忌憚。而且上蒼對你的懲戒未必達到我所需要的效果。
但行善事，莫問前程，這是我們應該做的。至於對傷害我們人，我們必須要反擊，去抗爭，堅定地維護我們的利益，當然我們也不能去傷害他人。報應不爽有時候還是很靈驗的。但啥時候就不知道了。
“教猱升木”為什麼是教壞人做壞事的意思
讀書破萬卷 古代確有這個意思。詩經 毋教猱升木 是由於當地人觀察猴子習性而寫，猴子在當地習性不好，經常去山下偷東西。為什麼教猴子爬樹會有教壞人做壞事的意思？道理很簡單，因為在當時猴子不受歡迎，教猴子爬樹，猴子是偷盜之徒象徵，故教壞人做壞事。況且此詩 自西周，當地有猴子棲息未可知 想學習喲 http ...
這個世界真的有報應嗎，為什麼做壞事的人活的好好的，一生為人正直的人不得好報
龍戰於野 什麼善有善報 惡有惡報 這就是心靈雞湯 自我安慰呢 世道反過來了，我也有同感 有沒有也是壞人的事情，你又何必在意，你知道他是壞人就好了，你以後對待他的態度就是他的損失，這就是報應，當所有人都對他採取這種態度的時候，那麼他的報應就會無限的放大，直到他承受不了，要相信科學，指望哪天降雷霆是不可...
為什麼壞人壞事做絕沒人指責，好人做錯一件就揪著不放呢
心靈之音的空間 你好，我不太知道你是做錯了什麼事，你需要真正認識到錯誤，然後改正就好了，有的人因為你做錯了這件事揪住不放，你也可以好好跟他談談。畢竟你也希望被溫柔以待對吧？ 在生活中，我們每個人都可能帶著不同的面具，大家通常在第一次見面，剛開始交往的時候都不會以真面目示人。所以通常情況下我們很難去辨...