1樓：匿名使用者
因為清朝的君主經常入住，其地位與故宮的地位相當。而又位於京城西部，所以被稱為京西小故宮。
萬壽寺的由來！歷史經過！
2樓：玉質竹魂
這是北京的萬壽寺：
萬壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經明清幾代皇朝的大規模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林於一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場所。2023年，北京藝術博物館建立於此，正式對外開放。萬壽寺位於京城西直門西北七華里處的蘇州街北，即明清時的長河廣源閘西側。
歷經萬曆、康熙、乾隆、光緒歷朝的數次大規模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建築格局，有“京西小故宮”之譽。
萬壽寺始建於唐朝，稱聚瑟寺。明萬曆五年（2023年）重修，萬曆皇帝之母慈聖李太后出資，司禮監馮保督建而成，改名萬壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經卷，後經板、經卷移至番經廠和漢經廠，萬壽寺便成為明代帝后遊西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。
清朝時又經幾次重修擴建，西路於乾隆朝時改為行宮，遂成為規模巨集大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘曆曾兩次在這裡為其母祝壽。清光緒二十年（2023年），慈禧太后重修萬壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最後格局。
當年，慈禧往來於頤和園與紫禁城之間，都要在萬壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點，故有小寧壽宮之稱。2023年前後，萬壽寺的前部曾闢為東北難民子弟學校。2023年，中路闢為北京藝術博物館。
萬壽寺深庭廣廈，瓊樓玉宇，雕樑畫棟，極其巨集麗。其間曲欄迴廊，御書碑亭，青石假山，古道地宮，蒼松翠柏錯落有致，佔地三萬餘平方米。寺內分東、中、西三路。
中路為主體建築，山門以內共七進院落，向北依次為天王殿、大雄寶殿（即大延壽殿）、萬壽閣、大禪堂、御碑亭、無量壽佛殿、萬壽樓等，各殿兩側有配殿配房。東路為方丈院和圃園，即僧人生活區。西路在乾隆年間改為行宮院。
寺廟前，長河奔流，舊時設有碼頭。每當春末夏初，帝王太后從紫禁城走水路到頤和園避暑，均在此駐蹕下船稍事休息。
萬壽寺山門上方，有清順治二年御賜的石匾，上書“敕建護國萬壽寺”。山門兩側的卡子牆、撇山影壁的磚雕，構圖精細，為不可多得之藝術精品。兩側齊胸高的宇牆虎皮底座，朱牆白頂，色彩分明。
進得山門，便是天王殿。殿前左鐘樓，右鼓樓。素有“鐘王”之稱的永樂大鐘曾懸掛於此。
乾隆八年，移至覺生寺（即大鐘寺）。過天王殿是大雄寶殿，內有三世佛、十八羅漢、倒座觀音泥塑像。兩側金柱上，有乾隆帝所書楹聯：
“戒慧光中煙雲皆般若；清涼界外花石盡真如。”清大太監李蓮英為了恭維慈禧，特意命人制作了一個面似慈禧的觀音像，慈禧的“老佛爺”之名由此而得。現在，此座觀音像還擺放在三世佛像的後邊。
正殿之後的萬壽閣是近年重修的，原閣於**年間毀於火災。閣後的大禪堂，為主持講經說法之地。堂後假山疊石，松柏蒼勁，皆為數百年之物。
大禪堂後為最後一進院落，內有一片假山，象徵普陀、峨眉、清涼佛教三山，山上有三大士殿，正殿為觀音，左為文殊，右為普賢。山後有兩株古銀杏樹分立兩旁，飽經滄桑的虯乾枝葉高聳入雲。其後還有乾隆御碑亭、無量壽佛殿、光緒御碑亭、千佛閣等。
無量佛殿兩側原有洋式門兩座，建於清乾隆年間，與圓明園之西洋樓同齡，皆為中西結合之產物。隔門與西路的爬山遊廊和亭閣相連，亦與東路長滿樹木的土山相通。
西路是行宮部分，為清乾隆年間修建，靠前部分有四小院落，被中間夾道一分為二。左為壽膳房，右為壽茶房，其後是皇帝、太后駐蹕之行殿。行殿之後兩側有爬山遊廊，通過小亭到後樓。
相傳，清末慈禧太后曾於此梳妝，故稱“梳妝樓”。再後有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是專為皇帝講經之所。東路是方丈院。
前部有大齋堂，大廚房及僧舍，中為齋堂、前宇、南房，齋堂之後為土山，最後是獨院。
北京藝術博物館是一座綜合性藝術博物館，“藏身”於這座著名的古剎內。現收藏各類古代藝術品近五萬件，時代上起原始社會，下迄明清，尤以明清時期蔚為大觀。藏品門類廣泛，主要包括歷代書法和繪畫、碑帖及名人書札，宮廷織繡、宮室瓷器、古代傢俱、歷代錢幣及璽印等。
其它如青銅器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻菸壺等，不勝列舉。字畫有齊白石、張大千、徐悲鴻等代大師的傳世之作。藝術館還收藏了上自宋代下至**的古籍圖書十餘萬冊。
還有一處吉林的，不知道你要哪個以下是其具體資料：
萬壽寺始建於清朝嘉慶二年（2023年），距今已有210年的歷史，開山祖師是北京嘉興寺和尚，法名不詳，綽號“元寶和尚”，是嘉慶年間攝政王的“替僧”。當時萬壽寺有正殿十二間，後殿五間，馬殿七間，鐘鼓樓、跨院兩個，靈塔一座。建寺工程於2023年全部竣工，建成後攝政王題匾一方“惠我無疆”懸持在大雄寶殿內。
據吉林省地方史志載，先有小城子後有寬城子（現今長春市寬城區），萬壽寺建成以後，因寺院的廟會等佛事活動吸引了大批的居民在寺院周圍居住，而逐漸形成了小城子。因此萬壽寺也成為長春市，有史以來的第一座寺院。香火鼎盛時期僧人約50餘名。
“文革”時期萬壽寺遭到毀壞，化為廢墟，現僅依稀可見青磚瓦礫的6000餘平方米遺址。
時逢盛世，社會和諧，人心向善，物阜民豐，隨著黨和國家的宗教政策的落實，寬城區奮進鄉地區信仰佛教信眾日益增多，經吉林省佛教協會報請省、市宗教局同意，在長春市寬城區奮進鄉隆西村異地復建萬壽寺。
復建的寺院坐落在伊通河畔，規劃佔地六十畝，為仿清建築風格。中軸線上依次建有：山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藏經閣。
東側軸線依次建有：客堂、祖師殿、西歸堂、地藏殿。西側軸線依次建有：
伽藍殿、延生堂、元寶和尚紀念堂。鐘樓 、鼓樓各一座。外圍的兩個跨院建有360間的寮房，為在家居士修學佛法道場。
寺內籌建東北三省最大的影音館及佛教圖書館，完繕經、律、論藏各個方面的書籍，充實各宗各派的經典及論藏，為居士提供一個真正的佛教圖書館。寺院總建築面積五萬多平方米，工程預計耗資18000餘萬元，工期三年。同時寺院內啟建萬佛殿，殿內供奉一萬尊如來像，即解決了居士在家供奉，禮拜的諸多不便，又提供了廣種福田之勝緣。
古剎重輝，海眾祥和。在現任住持釋照睿法師的帶領下，寺院常住兩序大眾和合共住，二時課誦、過堂、出坡、布薩，定時學習佛教教理教義，佛事活動如法如律地有序進行。
住持釋照睿法師暨寺院常住兩序大眾竭誠歡迎您來寺院進香朝拜。
仰祈十方三寶加庇護佑，風調雨順、國泰民安、世界和平。已故先人業消智朗，識超淨域。
萬壽寺中的一件文物
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北京萬壽寺的殿堂有什麼奇特之處？
3樓：廣西師範大學出版社
大雄寶殿東西兩側，有配殿各3間，殿前東西各有御碑一座。東碑陽面為"乾隆十六年仲冬所立"的《修萬壽寺碑記》，以漢、滿兩種文字刻寫；陰面書刻2023年乾隆御筆詩一首。西碑陽面為《敕修萬壽寺碑記》的蒙、梵兩種文字書刻；陰面書刻清2023年孟夏乾隆御筆詩一首。
庭中有古柏兩株。
大雄寶殿的西配殿也是萬壽寺珍藏佛像的地方，走進殿內門，迎面是一尊宗喀巴大師半米高的坐像。另外還有十幾尊鑄銅藏傳佛像和各種藏傳佛教的法器。
清代皇家寺廟，均信奉是藏傳佛教。這裡供奉著這位藏傳佛教中格魯派的創始人的塑像，說明這裡也是信奉格魯教的。格魯教是藏傳佛教的最大一支教派，歷代班禪大師和**喇嘛急皆是宗喀巴大師的轉世**，在佛教界的地位可想而知。
大雄寶殿後面是萬壽閣，原名安寧閣，閣有八角，閣前額題"歡喜堅固"。後因不慎失火而被焚燬，只有東西配殿保持原狀，東為大圓滿殿，西為普度眾生殿，皆為面闊3間的歇山頂式建築。
大禪堂建於明代2023年，清代重修，面寬5間，面闊23.09米，進深15.25米，硬山頂，原為寺內主持講經說法及全寺僧眾誦經坐禪作佛事的場所。
兩側各有配殿各3間，硬山頂，與萬壽閣東西配殿間各有廊房7間相連，其進深稍小於配殿之進深。
大禪堂後建有3座假山，假山整體結構分為3組，各寓意南海普陀、五臺清涼、峨眉三大佛教名山。
山上分為三大士殿，各有3間小殿，正為觀音殿，額題"聲聞普遍"，懸山雕大脊，木架結構飾以旋子彩繪，金龍枋心。觀音像的蓮花底座有千瓣，每一瓣都是一尊佛，據說拜此佛便得普天下眾佛庇佑。
觀音殿左為文殊殿，右為普賢殿，三殿之間有迴廊。各殿所在的假山，即象徵所傳三大菩薩顯靈說法的道場：普陀、清涼和峨眉三山。
更奇特的是，三大士殿每一塊石頭都頗有來歷，中間的來自普陀山，西側的來自峨眉山，東側的來自五臺山，全是幾百年三大仙山的靈石堆成，三山間溝壑相連，上以石橋相通，千曲百回，跌宕起伏。
山下又有池、橋，觀音殿下假山洞內為地藏洞地藏宮，系四大菩薩之一的地藏菩薩的供奉之所。在這裡，可以讓人一時間便拜了三大名山之四大佛祖。
佛教三大名山之百年靈石和萬壽寺前流淌的"長河"形成前有水後有山的"風水"格局。兩棵雌雄銀杏古樹鎮守在山後兩側，飽經滄桑的虯乾枝葉高聳入雲。山間還有古樹十餘株，在假山下有仙橋水池，假山後有御碑亭，八角攢尖，飾有旋子彩繪，亭內有碑一通。
無量壽佛殿在假山北，為3間之重簷方閣。無量佛殿兩側原有巴洛克式月亮門兩座，建於清乾隆年間，與圓明園之西洋樓同齡，皆為中西結合之產物。門上券頂雕刻繁複精美，帶有明顯的時代特徵和皇家特徵。
無量佛殿原供有無量壽銅佛，後已無存。佛壇上後置從原長椿寺內幾經磨難輾轉而後存於萬壽寺的一座13層滲金多寶佛銅塔，乃北京地區罕見的佛教珍品，塔身雕刻有288尊佛像，全塔人物造像共440尊，龍、獸類造像共40尊，形態各異，精美絕倫。
閣之前後，各有六角重簷御碑亭一座，內為2023年乾隆下詔所立之《重修萬壽寺碑文》，亭內碑高3.96米，前亭碑刻漢、滿兩種文字，後亭原告刻蒙、梵兩種文字。碑文由清戶部尚書翁同龢奉敕敬書。
殿與碑亭均覆以黃琉璃瓦。殿兩側有圓門錦宮牆，分隔庭院為前後兩院，前為假山院，後為三聖殿，二層硬山樓，面寬7間。
樓下三聖殿，原額書"法雲常住"。三聖殿南面聯曰：性海波澄，靜涵功德水；
福林萌博，妙湧吉祥雲。
三聖殿北面聯曰：甘露酒諸天，現清淨身，說平等法；
慈航超彼岸，以自在力，顯大神通。
這些題額及楹聯均為清乾隆皇帝御書，可惜大部已無存。但樓旁設十景亭，為清代後期的雕刻藝術。
最後第七進院是二層木結構的萬佛樓，也稱藏經樓，面闊7間，進深3間。萬佛樓內原供奉5尊坐佛，後已不存在。
在萬佛樓前，建有一座2023年光緒皇帝所立之碑亭，是為慶祝慈禧六旬大壽所修，形制與清乾隆御碑亭相同。
萬佛樓西側配殿長生殿內，除一座金身玉觀音外，最獨特的就算一座"鳳上龍下"的慈禧親書"壽"字石碑了，碑頂為雙鳳朝陽，碑身隨處可見鳳紋在上，龍紋在下。
萬壽寺東路為方丈院，除南向有門外，可由無量壽佛殿東之側門入，原有僧房、香積廚、齋堂、職事堂和榮堂即接待室等。
西路是行宮部分，為清乾隆年間修建，靠前部分有四小院落，被中間夾道一分為二。左為壽膳房，右為壽茶房，其後是皇帝、太后駐蹕之行殿。行殿之後兩側有爬山遊廊，通過小亭到後樓。
相傳，清末慈禧太后曾於此梳妝，故稱"梳妝樓"。院內房舍甚多，建築華麗。
再後有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是專為皇帝講經之所。東路是方丈院。前部有大齋堂，大廚房及僧舍，中為齋堂、前宇、南房，齋堂之後為土山，最後是獨院。
清代時，皇室以水陸兩路由宮內頤和園和西山遊幸時皆在此停留休憩，燒香禮佛。慈禧太后去頤和園，必到萬壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點，故萬壽寺有"京西小故宮"之譽。
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