1樓：匿名使用者
典故： 比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。
出處： 清·翟灝《能人編·婦女》：「情人眼裡出西施，鄙語也。」
還有一個:
《鄒忌諷秦王納諫》
原文 鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？
」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。
忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：
「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？
」客曰：「徐公不若君之美也。」明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：
「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。
此所謂戰勝於朝廷。
翻譯 鄒忌身高八尺多，形體容貌光豔美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：「我同城北徐公比，誰漂亮?
」他的妻子說：「您漂亮極了，徐公**比得上您呢?」 城北的徐公，是齊國的美男子。
鄒忌不相信自己會比徐公漂亮，就又問他的妾：「我同徐公比，誰漂亮?」妾說：
「徐公怎麼能比得上您呢?」 第二天，有客人從外面來，鄒忌同他坐著閒聊，鄒忌又問他：「我同徐公比，誰漂亮?
」客人說：「徐公不如您漂亮。」 又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠遠不如徐公漂亮。
晚上躺著想這件事，說：「我的妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求於我。」
於是鄒忌上朝拜見齊威王，說：「我確實知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求於我，他們都認為我比徐公漂亮。
如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國範圍內的人沒有誰不有求於您：由此看來，大王您受矇蔽很深啦！」
齊威王說：「好！」就下了命令：
「大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公共場所批評議論我的過失，並能傳到我的耳朵裡的，受下等獎賞。」 命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得像集市一樣；幾個月以後，還不時地有人偶然來進諫；滿一年以後，即使有人想進諫，也沒有什麼可說的了。
燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是所謂在朝廷上戰勝別國。
這個故事也比喻因為某種原因而覺得美,不是單純德欣賞美
2樓：匿名使用者
出處：清·翟灝《能人編·婦女》：「情人眼裡出西施，鄙語也。」
3樓：匿名使用者
鄒忌諷秦王納諫》
就是一個故事說一個傢伙覺得自己很美．但是還有一位很當時很』走紅』的美男子．於是那傢伙不服氣．決定和別人一較高下．於是見人就問別人．我是不是比哪個誰誰誰漂亮／他的老婆見他問．當然說他美，小妾也說他美，客人也說他更美。後面是因為老婆愛他所以誇他，小妾怕他所以誇他，客人有求於他所以
是出自哪位作家的手筆
4樓：枯木戰士
是出自丁思逸的《友誼與愛情》，原文如下：童年是一場夢；少年是一幅畫；青年是一首詩；壯年是一部**；中年是一篇散文；老年是一套哲學。人生各個階段都有特殊的意境，構成整個人生多彩多姿的心身歷程。
其中如詩如畫的青少年時期孕育著最純真的感情；初戀是一朵含苞待放的感情之花，怯生生的欲語還羞，稚嫩而懦弱，不堪風吹雨打，容易隨風飄去，留下淡淡的惆悵。這是思春期的一種幼稚的對異性的憧憬和幻想而已。 從前封建社會「男女授受不親」或「男女之間只有愛情，沒有友誼」之類的觀念早已落伍，不合新時代潮流了。
現在青春男女自由選擇朋友，多方觀察，選定物件，由當初淡淡的友誼，慢慢進展，蛻變成濃濃的愛情，經過如詩如夢的戀愛階段，挽手步入結婚禮堂才是標準的婚姻三部曲。沒有友誼的基礎，何來愛情？所謂一見鍾情的奇遇究竟是偶然，閃電式的結婚喜劇也不一定妥當。
友誼是孕育愛情的蓓蕾，戀愛是愛情之花的盛開，結婚可不是戀愛的結束，而是更精彩的統集，花開得更完美，更馥郁，並且邊開邊結下豐美的果實。 男女間的感情是微妙的，情人眼裡出西施，戀愛中的男女陶醉在詩情畫意的幻想中，只看到對方美好的一面，霧裡看花，隔著一層朦朧神祕的美感。婚後才發覺心目中的白馬王子原來是個笨牛，曾經拜倒迷你裙下的她也不是什麼維納斯的化身。
婚姻的美滿幸福不是天賜的，需要雙方共同努力培養，對方的缺點要容忍，自己的個性要改進，相互切磋琢磨，像兩個多角石頭碰在一起，越磨越圓，才能漸趨圓滿。 婚前多交幾個異性朋友，可以比較選擇，原是合情合理的事。年輕時，在感情的汪洋中漂流探險，尋找理想的物件，留下一些浪漫的回憶，也是人生旅途中的韻事。
一旦結了婚，就得收住感情的帆，準備駛入愛的避風港，過波平浪靜的生活。 婚前的友誼是自由自在，無拘無束的，婚後的愛情是獨佔的、專一的。為了避免無謂的風波，必須把穩感情的舵，當心情海里的暗礁，縱然沿途有多少迷人的旖旎風光，也只能遠眺欣賞，不可涉足其間，流連忘返，迷失方向。
有人說：男女因誤解而結婚，因瞭解而離婚。又有人說：
女人是被愛的，不是被瞭解的。實在是耐人尋味的問題。果真因瞭解而離婚，寧可不瞭解，只管愛就好了。
新婚燕爾，卿卿我我，偶爾鬧點小意見，也只是一陣感情的漣漪盪漾而已，立刻雨過天睛，互相道歉，反而增加情趣。不久，孩子降臨，忙得沒有閒情逸致鬧風波，青春的一首詩是很容易朗誦過去的。 壯年的**卻是多彩多姿的，這個時期的人生，就像棋局的中盤，千變萬化，風起雲湧，異軍突起，成敗得失，難以逆料。
這部**不管它如何寫法，我們總希望男女主角有始有終，克服一切險阻，把穩愛的小舟，安然渡過去。現在的社會男女多半婚後都有職業，女人走出廚房，接觸社會群相，對於男女間的友誼也有比較開朗的看法，對於先生的應酬交際也不必多疑多問，男人對太太當然也是百分之百的放心。成功的婚姻基於互相敬愛和信任，更有賴於雙方自重自愛的修養。
中年是人生的秋天，思想成熟，子女長大，事業有成，經濟富裕，從此邁向人生的坦途。這篇散文寫來應該輕鬆流暢，毫不費力，也值得自我陶醉。不過萬一掉以輕心，不加約束，也有可能節外生枝，無端起風波，觸上感情的暗礁。
現代人壽命延長，駐顏有術，中年心身未衰，事業發達，精力過剩，交際場中偶爾逢場作戲，燈紅酒綠，心醉神迷，所謂「四十而不惑」的話，有時候好像不怎麼可靠呢！時代不同，這句話恐怕可要打點折扣吧？ 夫妻雙方對於愛情和友誼的看法，往往有些出入，兩者觀念如果混淆不清，容易引起誤解，徒生齟齬。
尤其女人比較小心眼，往往疑心生暗鬼，越想越不對，疑竇叢生，於是來個**查勤，突擊檢查，甚至祕密跟蹤，演出偵探**的話劇來。 男人也有特別多心的，對於在外做事的漂亮太太很不放心，整天猜想一大堆，疑雲重重。其實，只要有信心，互相信賴，對於友誼和愛情之間的界限，有明確的認識，也就不至於庸人自擾，自尋煩惱了。
友誼和愛情都是人生旅途中寂寞心靈的良伴，友誼淡如茶，愛情濃似酒，好茶清香解渴，好酒芳醇醉人。能有機會結識幾個知音益友是人生難得的幸運，香茗儘管多嘗無礙，好酒可不能隨便亂喝，只有兩人珍藏的幸福美酒，可以淺斟低酌，深情款款，慢慢地品嚐。 所以這一篇秋天的散文需要兩人衷誠合作，才能寫得開朗豁達，飄逸瀟灑，趣味雋永。
當夕陽無限好，白頭偕老時，茶香酒味都已嚐盡透徹，此中有真意，欲辯已忘言，唯有相顧莞爾，笑而不答的哲學況味了求採納
情人眼裡出西施嗎，情人眼裡出西施是真的嗎？
暈輪效應又稱 光環效應 成見效應 指在人際相互作用過程中形成的一種誇大了的社會印象，正如日 月的光輝，在雲霧作用下擴大到四周，相成一種光環作用。當你對某個人有好感後，就會很難感覺到他的缺點存在，就像有一種光環在圍繞著他，你的這種心理就是光環效應。情人眼裡出西施 情人在相戀的時候，很難找到對方的缺點，...
情人眼裡出西施，西施眼裡出什麼，情人眼裡出西施，西施眼裡出什麼
姬覓晴 這是個腦筋急轉彎，答案是 西施眼裡出眼屎。解釋分析 前端是歇後語，後段才是腦筋急轉彎，戀愛的人處在這個階段的戀人，雙方都想當然的認為對方是 西施 級別的。之所以用這個歇後語做前端，是因為這樣才能讓急轉後的答案 眼屎 有恍然大悟的感覺。人眼睛裡當然是出眼屎了，這個是常識性的知識了。 西施眼裡出...
情人眼裡出西施有科學依據嗎，情人眼裡出西施有科學道理嗎，為什麼
某個平行世界 情人眼裡出西施 確有一定科學依據。浙江大學心理科學研究中心教授及其團隊的一項最新研究表明 相比單身人士，戀愛中的人更會高估自己和交往物件的顏值。葛列眾表示，情人眼裡出西施 效應和情人自我面孔高估效應，有助於提高個人自信心 鞏固情侶間的關係。在熱戀中的情侶的眼中只有對方，對方永遠是世界上...