1樓：不願透露姓名的王小哥
瞧一瞧 看一看 這裡來個窮要飯哎！大娘好 大爺善 可憐可憐俺這個窮光蛋 ，給個摸 給口湯 祝恁長命又健康………………再拿個快板唱出來更好
求描寫乞丐乞討叫聲的句子
2樓：傷心冰棍
各位好心人，給點錢打發一下嘍，我都x天x夜沒吃一點東西，我是還好，可我的孩子不能等啊，而且他還生了病，卻沒有錢治，嗚嗚嗚，我那苦命的孩子啊！（一般乞丐是不大叫的哦！）
3樓：匿名使用者
誒喲喂！我快不行了！行行好吧！給倆錢！
要飯的為什麼叫『叫花子』，這詞是怎麼來的？
4樓：葉傲文
乞丐何以被稱為是「花子」？這有兩方面的原因，一個原因，乞丐俗稱叫花子，從元代的一些文學作品中就常常會見到這兩個字。元代戲劇家張國賓《合汗衫》：
「我繞著他後巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。」這裡，「叫化」是一個動詞，漸漸地，人們將叫化剩湯殘飯的人稱為是叫花子，再將「叫花子」通俗地稱為是「花子」，乞丐就變成花子了，這就是「謂乞兒為花子」的由來。
再一個原因，古時天津，職業乞丐，上街討飯，手中都拿著一隻花棍，一路乞討，一路舞動，這就是天津俗稱的打花棍。
5樓：匿名使用者
正規乞丐的物質**就只有乞討，他們不會自己創造，只能依靠他人的施捨來維持生計。通俗的話就是，不會賺，只會花。所以人稱之「叫花子」。
要飯的為什麼叫『叫花子』，這詞是怎麼來的
6樓：南邕
「叫化子」何以被稱為是「花子」？這有兩方面的原因，原因，乞丐俗稱叫花子，從元代的一些文學作品中就常常會見到這兩個字。元代戲劇家張國賓《合汗衫》：
「我繞著他後巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。」這裡，「叫化」是一個動詞，漸漸地，人們將叫化剩湯殘飯的人稱為是叫花子，再將「叫花子」通俗地稱為是「花子」，乞丐就變成花子了，這就是「謂乞兒為花子」的由來。 再一個原因，古時天津，職業乞丐，上街討飯，手中都拿著一隻花棍，一路乞討，一路舞動，這就是天津俗稱的打花棍。
天津習俗：
天津人罵一個人是花子，並不等於說這個人是乞丐。天津人把那些作事不漂亮的人，通稱是花子。天津人死要面子活受罪，下飯館，一定得點幾樣菜，看見有人只要一碗麵湯，稱其「花子」，意指太小氣了。
而且，各行各業，還把那些技術不行的人，也稱作是「花子」。同行是冤家，向一個人問起某人的手藝怎麼樣？「別找他，花子。
」表示這個人的手藝不行，作不出漂亮活兒來。
天津人罵一個人是「花子根兒」，那就更刻薄了。女性朋友之間，常常用「花子根兒」一語相互取笑，未必就是惡意：「小花子根兒，夜兒個你哪兒去了，打了半天傳呼也沒呼著你。
」帶著三分的嬌氣。中國話的特點，一些貶意詞，有時會變得非常親暱，似《西廂記》，張君瑞看見崔鶯鶯，先說了一句「可憎模樣」，變成時下詞語，就是「瞧你那小可恨模樣」。這裡，「可恨」就變成可愛了。
天津姑娘之間相互說「小花子根兒」，是表示對於對方的欣賞，相貌俏，會撒嬌，讓人愛不夠，「小花子根兒」，罵一句，倒顯出心中的無限喜愛。
7樓：聊實芒麗華
乞丐何以被稱為是「花子」？這有兩方面的原因，一個原因，乞丐俗稱叫花子，從
元代的一些文學作品中就常常會見到這兩個字。元代戲劇家張國賓《合汗衫》：「我繞著他後巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。
」這裡，「叫化」是一個動詞，漸漸地，人們將叫化剩湯殘飯的人稱為是叫花子，再將「叫花子」通俗地稱為是「花子」，乞丐就變成花子了，這就是「謂乞兒為花子」的由來。
再一個原因，古時天津，職業乞丐，上街討飯，手中都拿著一隻花棍，一路乞討，一路舞動，這就是天津俗稱的打花棍。
把錢布施給，職業要飯的，算是佈施嗎
算 佈施目的是去除堅貪，逐漸去除 但要談到效果，當然是向佈施供養三寶優先 心中許願支援三寶住世救度更多眾生，這樣是以一對多 而不是一對一 這明白吧！一對一佈施，讓他一時得以得意，甚至更起貪念，頂多是下輩子還你而已，也許下輩子成為狗，魚，等為你食用，以身報恩等，也許為其他方法還錢，還債給你 不過，讚歎...
夢見一要飯的來家門口趕也趕不走最後變成一條大蛇生了兩條小蛇被我扔
僅僅是一個夢而已，不用想得太多，一笑而過就可以了。祝您快樂！夢見十幾個要飯老人在店門口趕不走，是好壞？ 河洛雪酒 說明你是個有善心的人，可能心有餘而力不足，想做好事實力達不到，這也是正能量 我覺得這樣有點就不好了，畢竟不能影響人家生意，幫你是情分，不幫你是本分。 王小王芳 夢見要飯的在你店裡趕都趕不...
清朝滅亡後，八旗子弟窮得要飯，為什麼內務府的人卻沒影響
因為八旗子弟從小出身比較金貴，用的東西也是最好的，所以滅亡之後會過得很悽苦，而內務府的人本身就很精明，私下肯定藏了很多錢財。因為八旗子弟生來生活優渥，從不需要考慮生存問題，所以他們沒有什麼營生的才能，也沒有料到清朝以後會滅亡，而內務府的人大多精明能幹，即使清朝滅亡，他們也能靠自己活下來。因為以前八旗...