人來到世上是來受苦的嗎,人來到人世間就是來受苦受難的嗎?

時間 2021-09-12 12:18:11

1樓:愛養生生活

可以告訴你,是的。

人有貪、嗔、痴,要想不苦,就要斷絕這些,所以學佛。

2樓:匿名使用者

不是啊!是叫你來救度世人的!

3樓:繁星流動

人來到世上不是為了受苦,世間雖然苦,但是可以獲得解脫。

人來到世上的目的,就是解脫煩惱,脫離輪迴。

根據南傳上座部佛教,通過修行,可以見到這個物質世界的最小組成單位,可以見到前世及來生,見證輪迴,通過自己親證親見,達到解脫,具體闡述如下:

佛教認為,世界是由物質及精神現象組成,物質叫做色法,精神現象叫做名法。在具備禪定或近行定的定力的基礎上,修習四界分別觀,之後在四界透明體當中,可以見到組成物質世界的最小單位:色聚。

色聚是不斷在生生滅滅的,有透明及不透明的兩類色聚。通過智慧之光觀照色聚,會發現組成色聚的8-10種究竟色法,這就是物質世界的組成方式。

在照見物質組成後,通過修習名法,照見名法是由心、心所構成,心及心所都是不斷在生滅的,而且速度非常之快,每秒鐘有上億個心及心所生起又滅去,你會發現名法生滅的速度是色法的十七倍。

通過這樣的修行,發現世界是由不斷生滅的名色法組成,發現世界上根本沒有我、靈魂這樣的不變的東西,因此破除了心中的我及靈魂等邪見。然後再通過修習尋找名色法生起的原因,會發現名色法相續生起的原因是由於貪愛、愛。通過修習追溯名色法生起的原因,可以照見前世,通過追查名色法相續,可以照見名色法在將來的發展以及滅去的時刻,這樣可以照見來生。

因此破除了對輪迴的疑惑,破除了對佛法的疑惑。

這是佛法慧學十六觀智的前兩個階段:名色分別智、緣攝受智。

詳細的十六觀智的描述可以自己看《清淨道論》

人來到人世間就是來受苦受難的嗎?

4樓:引經據典正法

人來到時間不是為了受苦,佛說是人生酬業。

第二段,「人之所以要到世間來以肉體形式存在,這是為什麼?」人到這個世間來幹什麼?為什麼要來?

他這裡也說得很好,是為了做事或還債。佛在大經上有人問過這個問題,人為什麼到這世間來?來幹什麼的?

佛答覆是一句話,「人生酬業」。六道眾生出不了六道,你在六道輪迴,為什麼會輪迴?酬償你的業報,你做的善,你來享福,你造的惡,你來受罪,你過苦日子,就這麼回事情。

佛一句話給你答覆得清清楚楚、明明白白,所以人生酬業。

他這裡還有個做事的,做事的是什麼?是乘願再來的,是佛菩薩應化在這個世間度眾生的,他是做事的,他不是業力來的,他是願力來的。所以十法界裡面的眾生,有十法界六道輪迴的眾生、有佛菩薩應化的。

佛菩薩應化是來做事的,就是他來教化眾生的。我們凡夫完全是受業力,你自己做不了主,自己要能做得了主,為什麼不投胎到好地方去,跑到這裡來受罪?業力,統統是業力。

大家生在一個地區是共業,有這個共業,沒有這個共業不會到這個地區來。所以凡是到這一個地區,同一個時代、同一個地區,都有共同的業力。真正明白了,你處事待人接物的心態就不一樣,就不相同了。。。。

5樓:匿名使用者

不是、人來人世間事來是為自己而活,是被人愛的(例如你身邊的人)同時也要愛你你自己該被愛的人、、

我認為是這樣的!

6樓:地

世間可分為人間天堂和人間地獄兩種,人來到世上基本上有兩種,一種是來人間受罪,為人間地獄;一種是來人間享受,為人間天堂;還有一種應該是基於兩種情況之間,平平淡淡的人生,來世間走一遭。世間就是這樣的,不管怎樣,好好善待自已,好好活著,

7樓:匿名使用者

這叫磨練,當你磨練完的時候,你就明白這一生究竟有多精彩,沒有歷練的人生是沒有精彩可談的

8樓:匿名使用者

這就是人們上眼說的命運

命運,是時間的唯一性和不可逆轉性。

事情因有眾多的素因影響其發展,而時間和機會只給一次,任何一個因素的改變,

事物的發展也將會改變,而時間只有唯一性和不可逆轉性,

所以人們不知道某個因素沒有產生影響的情況是什麼樣的,這就是命運。

好比現在,你看到了我的這些文字,你產生了你的想法,你就和你的同學或朋友談到了這些內容,

因為討論而打了起來;可是若你沒有看到我這些文字,你和你朋友就不會談到這些內容,

你們就不會產生那些談話,就不會有打架、吵架的情況出現,

那麼事情的發展就可能導向另一個方向,可是,因為時間的唯一性,

我們沒有辦法獲知導向的另一個方向是什麼樣的事態!這就是命運!是時間的唯一性和不可逆轉性。

命運,即為命和運,是指生命和運氣,生命的長短已經被註定,運氣是根據命而產生的,

運氣會在不同的生命週期有所不同,所謂命由天定,事在人為,命是改不了的,運是可以改變的,

人可以主宰自己的運。一生能交十次好運,如果能把握一兩次就可以了!!!

當失敗的時候 很多人都說:這就是命啊

當成功的時候 很多人都說:我命好

當失敗後又成功的時候 很多人都說:我扼住了命運的咽喉 (我命由我不由天~)

其實命運就是一個藉口 它能負擔失敗的原因

也能體現成功的表現沒什麼命不命的

做自己的事情 成功就是努力的結果 失敗也沒什麼

人來到世上就是來受苦的吧

9樓:五元無辜

生活就是這樣子,舒服是留給死人的

所以年前的苦也是一種享受

10樓:淡雲霞飛

人來到世界上是嘗試酸甜苦辣鹹的

人活著這個世界上就是來受苦的? 100

11樓:匿名使用者

人生下來就是來受苦的,我也一直覺得這句話很對的.

其實,哭和甜不過就是我們短短的一生所要經歷的東西了.

也許你談過戀愛,也許你現在受到了傷害,但是我想你也比那些沒談過的人要幸福,至少你感受到了愛情.

這些都是我們這些活著的人所必須經歷的.人生的必要組成部分.而且我們在感嘆自己在失戀中受到的傷害時,不要忘了,其實,在戀愛的時候,我媽是又收穫幸福的.

這就是我的觀點.

我中考那年的作文題就是講到一隻狐狸從縫隙中進入葡萄園,吃飽後出不來了,還要瘦下去後再出來.我當時的觀點和現在是一樣的.因為不管怎樣,不管結果如何,至少,狐狸它是享受過的了.

舉了這個例子,希望你能理解我的意思.

12樓:做夢寶貝瑞瑞

受苦,我又沒有缺胳膊少腿的,有手有腳就死勁賺錢,如果我是個殘疾人,呵呵,我想我或許真的沒用了,所以呢,人都有出路,指不定哪天還有更大的是,我就這條命抱著死的心態生活,

所以受苦不能受苦一輩子,你要加油,計劃出來,嘿嘿,加油哦

【採納我哦,在積分呢】

13樓:傑哥

是的,人一生就是來受苦的,但也不是全是苦,而是用苦去換取只屬於你的那一絲的甘甜(尊重、金錢、感情等)。 只有苦中的甜才是最幸福的,就像沙漠的一滴水。

14樓:加瘦貓

很多朋友說這個問題的前提是本來就不正確,我也知道,我不是一個特別擅長表述的人。從我生活中看到的一些例子中,我對小孩的未來也表示恐懼。比如清華大學朱令中毒案吧,如果你是她的父母,要承受多大的痛苦?

我無法想象。忽略父母的感受不談,那麼孩子她自己呢?這就是我所說的「世界不美好」中的一部分,這個是外界環境對孩子的影響。

還舉一個例子就是霍金。這個是身體自身機制的問題產生的不幸。當然還有很多例子,我就不一一說明了。

可能有些朋友會說,我太悲觀了,只看到不好的一面。我可以這麼說,我對自己的人生的看法還是蠻正面的,我願意去欺騙自己,這個世界 是多麼美好(世界的確有很多美好事物存在),因為只有讓自己看到好的一面,這樣我就能活得更加開心,僅此而已。

15樓:匿名使用者

要心存感激,懂得享受。享受苦難,享受安樂。

16樓:凌昭兒

苦也有,甜也有,幸福也是需要有東西墊底才能感覺到的。最重要的就是看淡,看不淡就堅持活下去,讓時間帶你去明白。

17樓:匿名使用者

對,是地,也許你上輩子做壞事太多,上帝才把你變**,好好接受改造,爭取下輩子在不要做人

18樓:匿名使用者

心理開朗的人是不會這麼看的,人生會有很多困難和苦難,但那時都可以克服,都可以積極面對。

19樓:匿名使用者

對苦的理解標誌著一個人的成熟,全世界的解苦,為周圍人解苦標誌著一個人的成熟。不理解別人的苦而自己享樂不怎麼成熟。

20樓:匿名使用者

好好看看白巖鬆《痛並快樂著》和《極樂世界》你就會明白的!

21樓:你ya就一b奴

康德是這麼說的,但是沒必要認同他說的。

苦難和快樂、自由與約束、魔與佛……這些東西都是互為悖論的,沒有苦難,你怎麼知道什麼叫快樂?

這些互為悖論的東西交織在一起,才是真實的生活。所以,關鍵還是我們怎麼去看待這些事物和感受。

推薦一本書《矽谷最受歡迎的情商課》,裡面有很多前人總結的經驗,學會了調節自己的情緒和心態,你會越來越快樂。

22樓:

起來 飢寒交迫的奴隸

起來 全世界【受苦的人】

滿腔的熱血已經沸騰 要為真理而鬥爭

——《國際歌》中文版歌詞。

23樓:蘋果

不是阿,還是來感受愛和其他的

24樓:心再家鄉

從某一種角度來說是的,從另外一種是體會人生!

25樓:匿名使用者

這個世界   活著   受苦

明心見性是 什麼?就是要懂得我們能夠找到一條讓眾生脫離苦難的 道路,這就是你的明心見性。你忙了一輩子,你不知道 為什麼在忙,你苦了一輩子,你不知道為什麼受苦,最 後你會遺失自己的悟性,你會讓人家找不到佛性。

誰的 身邊沒有兩三個人要度啊?你連身邊最接近的人都不能 度,你這個人怎麼能夠成為菩薩呢?你的本性怎麼能光 明呢?

我們要讓眾生脫離六道,必須平時就要讓他們修菩 薩行。首先你自己要像菩薩,你說出來的話要像菩薩, 你做出來的事情要像菩薩,那麼你可以叫人家學菩薩行。 你自己都不正,焉能正人?

你自己都不像菩薩,你怎麼 能夠讓人家成為菩薩?所以,**叫你們愛他人,要愛 眾生。

你們很難愛眾生,你們有幾個人能夠愛眾生?** 今天看見羅賓進來跟小陳打招呼的時候,小陳像沒有看 見一樣,這是菩薩的行為嗎?**講過了,不要說你們 都是**,就是一般的佛友,你都必須要跟人家打招呼, 好好地改缺點啊,這些都是你們以後作孽、讓家庭產生 矛盾的根源。

一定要改正目中無人這些缺點,而且愛他 人要勝過愛自己,要重視他人多於重視自己。自己總是 「我想什麼,我想什麼」,你自己少想,你就會多想想人 家會怎麼想。

所以,想要成為一個開悟之人,你就必須要少做損 人利己的事情。**給你們講的都是最基本的學佛做人 的道理,很多人到現在為止所做的事情都是損人利己, **告訴你們,不許損害人家的利益,損害了人家的利 益,你永遠得不到利益,修菩薩行就是要讓眾生得益。

能以菩薩的思維在日常生活當中做人學佛,那你就 是人間的菩薩思維。但不要以為自己是菩薩了,你只不 過是擁有菩薩的一些思維。在人間,因為過去累世的冤 結,我們在紅塵當中被濁氣所染,我們原有的本性、我 們的心態被攪得一塌糊塗,我們在紅塵當中找不到自己 的方向。

經常有人會問**:「我做什麼了?這幾年我真 的稀裡糊塗,不知道自己在幹什麼?

」這就是你們找不 到自我,你們忙了半天,損失的是你們的青春,損失的 是你們的時間,損失的是你們的生命。我們在紅塵當中 很容易被汙濁之氣所染,大家都自私,你也跟著自私, 大家都坑人,你也去坑人,這就是被五濁惡世所染。你 們無明啊,至今還不明白道理,你們跑到觀音堂來幹什 麼?

是來沽名釣譽嗎?這裡沒有名、沒有利,你跑來不 做功德,就等於損失功德。舉個簡單例子,你們到了公 司裡不努力工作,你們會有成績嗎?

你們到了觀音堂不 做功德,你們就會丟失功德。

要去除眾生的「我執」觀念。也就是說,每個人都 要改變自己我執的觀念,就是我認為自己是對的,你們 今天都認為自己是對的,就叫我執;你們青年團裡面, 每個人都認為自己是對的,就叫我執。有什麼是對的, 要自己好好改正缺點啊,以為自己是對的,實際上是錯 的。

不要總以為自己是對的,首先要先改掉這個缺點, 什麼事情講出來之後要想一想,我可能是做得不對、講 錯了。

除我執觀念,去除我執,你這個人就會常遇貴人。 很多人說:「為什麼沒有人幫助我啊?

為什麼我沒有遇到 貴人?」想一想,你如果平時不是主觀的人,人家早就 會幫助你了,對不對?你認為你自己永遠是正確的,誰 還會幫助你成為你的貴人呢?

沒有人會幫助你的,別人 就在邊上說:「他說總是對的,讓他去,看他笑話。」他 會有貴人嗎?

**教你們方法如何去遇到貴人,你們要 好好學。

找出自心的佛性,就叫明心見性。把自己的佛性要 找出來,你們把自己的佛性丟到**了?罵人的時候, 你們的佛性在**?

找得到嗎?動壞腦筋的時候,你們 的佛性在**?占人家便宜的時候,你們的佛性又在哪 裡?

找出自己的佛性,擦擦乾淨,你就是明心;找不到 佛性,你就是很骯髒,你還不是明心,所以,找到明師, 就是幫你追尋心中明白的心。你們今天找到了**,不 是有名的**,而是一個明白的**,你們這個心才會 明白。**跟你們講了這麼多的道理,你們才會明白人 間什麼叫道,什麼叫理,否則就以為自己的道理就是人 間的道理,就是佛的道理,那是沒有道理。

因為只有當 你明白自己的佛心,加上你看到了自己的本性,你才會 真正地明白這些道理,人生的佛光才會發出。

你們不能老跟**學人間的道理,要學佛的理論, 要學佛的哲理,**要你們以後越學越深,不要跑出去 說,跟著臺長學,別人一看**怎麼都是打基礎啊,那 是修不上去的。**以後要跟你們講點高深的哲理,問 題是**給你們上課是看菜吃飯,飯是基礎,菜是佛理, 因為你們的菜不多,所以只能多吃點飯;等到你們的菜 很多了,以後飯就可以少吃點;等到你們都是菜了,再 加上飯就是真正的一餐了。你們的水平就這麼一點點, 學佛就懂這麼一點點,道理就明這麼一點點。

多學佛,多明理,要找明師的,沒有**,沒有老 師,哪一個學得好佛?想想五祖六祖,一祖一祖傳下來, 那些都是高僧大德啊,要好好學。觀世音菩薩給我們開 了這麼一條路,要我們好好地進步,要拋開自己的執著、 妄想、迷霧和愚痴,來追尋人間的正信、正道、正法、 正時,那才是開悟之人。

**看你們是眼睛全睜著的, 腦子全關著的,你們碰到事情要閉著眼睛多動腦子,很 多人動腦筋的時候,眼睛閉起來,他的腦子在轉,你們 碰到事情是把眼睛睜得大大的,然後腦子就停止了。

人來到這個世上到底是為了什麼,人來到這個世界上究竟為了什麼?

闕睿才榮映 為了瞭解社會 瞭解世界 我們都是宇宙的一分子,來到世上只不過是殊途同歸。 曾經我也迷茫過,生命的意義是什麼?當時間流過,一切都了無痕跡了,為什麼人還在這個世界上掙扎拼搏?生命的意義何在?我仔細地想了想,我認為我找到我的答案了 人是有靈魂的,每個靈魂都有自己的使命,雖然大部分人不能理解,但...

人是怎樣來到世界上的啊,人來到世界上到底是來幹什麼的

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人來到這個世界上到底是為了什麼,人來到這個世界上究竟為了什麼?

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