1樓：匿名使用者
令狐綯：795-872。大和進士。宣宗大中四年拜相，輔政十年。後歷任河中、宣武軍、淮南等鎮節度使。卒於鳳翔節度使任上。
牛蔚：名臣牛僧孺之子。大和進士。鹹通末為山南西道節度使。因事告罪宦官，被免職。
牛徽：牛蔚子。鹹通進士。官中書舍人、太子賓客。天覆時，朝綱不振，賊臣用事，乞請免官，以刑部尚書致仕。
蕭仿：大和進士。曾諫陰懿宗佞佛。官至兵部尚書、同平章事。
鄭朗：長慶進士。歷任義武、宣武軍節度使，工部、禮部尚書。拜相不久，即以疾辭位。
魏暮：魏徵後裔。大和七年進士，為右拾遺、起居舍人、諫議大夫。宣宗初拜相。大中十年出為西川節度使。政治上屬牛僧孺派。
崔胤：乾寧二年進士。曾四次為相。在朱溫的庇護下，排斥異己，獨斷專行，誅殺宦官。後以事告罪朱溫，被殺。
2樓：匿名使用者
小李杜啊！晚唐最著名的詩人小李杜 「小李杜」指唐代詩人李商隱和杜牧。「小李杜」之於晚唐詩壇的作用，我們總是不禁要拿來與大「李杜」在盛唐的作用相類比，如果說李白、杜甫共同創造了盛唐詩歌的一個幾乎無可企及的巔峰，那麼李商隱和杜牧則在晚唐業已沒落的詩風中添上瑰麗的一頁。
自從孟郊、李賀、柳宗元、韓愈等這批中唐詩人相繼去世以後，元和詩壇上的那種活潑與銳氣的詩風也逐漸消失。直到杜牧、李商隱等一批青年詩人的崛起，才使晚唐詩風擺脫一種沒落的風氣，重新出現生機。下面我試著從兩人的出身與經歷的背景來說說兩人後來形成的不同風格。
3樓：匿名使用者
晚唐詩人 2007-11-20 20:37 從文宗大和年間到唐末，是文學史上的晚唐時期，約七十年左右。國勢江河日下，詩運亦如國運，呈現出衰落的趨勢。
但在詩壇日漸滋長的華靡纖巧的頹風中，杜牧、李商隱卻如異軍突起，以具有鮮明時代色彩、個性特徵和獨特藝術風格的詩歌，為唐代的燦爛詩國塗抹了最後一道絢麗的霞彩。其後隨著王朝不可逆轉的末日的來臨，逃避現實，追求淡泊境界與清麗詩風成為詩壇的主要傾向。這一時期，皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴等詩人，上繼元、白，以通俗的形式和語言揭露社會現實，關懷民生疾苦。
儘管這些詩在他們的作品中為數不多，創新不足，卻以強烈的現實主義精神和尖銳犀利的筆鋒，閃耀著獨特的光芒，成為中唐現實主義詩歌創作的延續和餘響。 第一節 杜牧 杜牧是宰相杜佑之孫，居長安城南樊川別墅，世稱「杜樊川」。杜牧生於內憂外患日益深重的晚唐，自幼便有經邦濟世的抱負和憂國憂民的情懷。
他關心國家的政治和軍事，曾注《孫子》十三篇，注意研究「治亂興亡之跡，財賦甲兵之事，地形之險易遠近，古人之長短得失」（《上李中丞書》）。希望憑藉自己的努力挽回唐王朝實際上已不可逆轉的頹勢。杜牧今存詩500多首，在藝術上各體皆工，七絕尤佳，有不少為人傳誦的名篇。
深沉的歷史感是杜牧詩中的一個顯著特色。無論是感慨往事、鍼砭現實還是抒寫懷抱、描摹自然，都常常流露出傷今懷古的憂患意識。但由於杜牧性格比較開朗樂觀，所以他的詩中雖有頹唐的成份，卻並不顯得消沉，而是在憂鬱中透出清麗俊爽的風調。
杜牧的政治詩多揭露時弊和表達他對現實的關切。代表作有《郡齋獨酌》、《感懷詩》、《河湟》、《早雁》等。如《早雁》以驚飛四散的早雁，比喻在回紇侵略者蹂躪下被迫流離的邊地人民，表現了對難民的深切體貼和同情，也譴責了統治者對他們的漠不關心。
此詩通篇採用比興象徵手法，表面上句句寫雁，實際上句句寫人，含蓄蘊藉，寓意深刻。 詠史詩諷刺帝王的荒淫，議論朝政得失，很有特色，藝術上也有創新。一部分採用傳統手法，借古喻今；另一部分以詩論史，具有史論色彩。
分別以《過華清宮》和《赤壁》為代表。《過華清宮》（其一）通過楊貴妃嗜鮮荔枝玄宗命飛騎千里傳送的歷史事實，深刻揭露和諷刺了統治者驕奢淫逸的生活。作者在史實的基礎上，馳騁豐富的藝術想象，既引人入勝，又耐人尋味。
全詩不著一句議論而題旨自見。《赤壁》寫作者憑弔古蹟所抒發的歷史興亡的感慨。作者將東吳在赤壁之戰中的巨大勝利，完全歸之於偶然的東風，不是出於軍事上的無知，而是借史事一吐胸中懷才不遇的塊壘。
此詩用筆鋒利，英氣逼人，充分體現出杜牧詩「雄姿英發」的特色。這一以詩論史的寫法尤為後代許多詩人所仿效。 杜牧的寫景抒情詩也取得很高成就，他既善於用凝鍊的語言勾勒鮮明的景物意象，又善於把悠遠的情思寄託在具體畫面之中。
如《泊秦淮》以迷茫朦朧的江邊月色和柔曼頹靡的流行曲調，構成一幅色彩淒涼暗淡、人物醉生夢死的世情生活圖畫，而這一切又從抒情主人公的視聽感覺中寫出，並引起他對前朝亡國教訓的聯想。清醒與麻木，歷史與現實的對照對映，傳達出一種濃厚的憂世傷時的感傷情懷。 《江南春》在具有季節和地域文化特徵的景物描繪中，自然融進了歷史興亡的深沉感喟。
《山行》以清麗的色彩、鮮明的形象描繪出動人的山林秋色，獨具匠心的把秋葉比作春花，傳達出秋光的可愛動人和無限生機，表現了詩人的英氣豪情，高懷逸緻。 由於晚唐一蹶不振，個人際遇也不順利，理想與現實始終處於矛盾之中。杜牧於是失意消極，甚至放浪聲色、玩世不恭，詩中也有少數輕薄之作，如自雲：
「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」（《遣懷》）。這一方面反映了中唐以後士大夫追求享樂的浮華習氣，同時也表明了作者與統治者不合作的消極態度。 杜牧詩辭采清麗，風調俊爽。
杜牧**主張「文以意為主，氣為輔，以辭彩章句為之兵衛」（《答莊充書》），自雲「苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間」（《獻詩啟》）。他的詩歌實踐了這一主張，對後世產生了良好的影響。第二節 李商隱 李商隱與杜牧齊名，世稱「小李杜」。
因不幸捲入牛李黨爭，長期遭受排擠打擊，一生多沉淪幕府，困頓失意。 李商隱現存600多首詩，按題材可分為以下幾類： 一、政治詩。
直接反映現實政治和重大的歷史事件，表現了他對晚唐社會的清醒認識和強烈的正義感。如《行次西郊作一百韻》高度概括了唐王朝從貞觀之治到甘露之變的歷史，深刻揭露了當時存在的嚴重社會危機，分析了造成「安史之亂」的原因。《有感二首》、《重有感》反映了宦官大肆誅殺朝臣的「甘露之變」，表現出鮮明的思想傾向和強烈的愛憎感情；《贈劉司戶蕡》、《哭劉蕡》等一系列作品，表達了對曾在制科對策中猛烈抨擊宦官的劉蕡遭貶含冤而死的強烈痛惜和悲憤。
《安定城樓》用一連串典故抒發了他遭受壓抑的感傷，及憂念國事、蔑視功名利祿的胸懷。於感懷身世中揭示了朋黨之爭的背景，浸透著深厚的政治內涵。詩中「永憶江湖歸白髮，欲迴天地入扁舟」二句，因其高度概括了有志有識之士的高遠理想，備受人們激賞。
二、詠史詩。按寫作主旨可分為兩類，一為以古鑑今，一為借古諷今。前一類多選取歷史上一些因貪奢荒淫而亡國禍身的帝王為諷刺物件，向最高統治者提供鑑戒。
如《隋宮》「紫泉宮殿鎖煙霞」寫隋煬帝因荒淫而失國的歷史教訓，辛辣地嘲笑了他巡遊無度、至死不悟的荒唐行為。《馬嵬》「海外徒聞更九州」極為真切地寫出馬嵬事變時兵荒馬亂的情狀，在多方面對照與詠歎中譴責了荒淫致亂並且為了保全自己犧牲楊妃的玄宗，諷刺尖銳而深刻，是同類題材中的佼佼者。後一類有較強的現實針對性，作者借對歷史人物或事件的某些相似特徵的藝術描寫，達到諷諭時政的目的。
《賈生》是其中的傑作，作者採用欲抑先揚的手法，借漢文帝接見賈誼「問鬼神之本」這一史實，揭露了封建統治者不可能真正重視人才，而「問鬼神」又是針對中晚唐一些皇帝求仙好道的荒唐行徑加以鍼砭。此外，作者從是否關心國計民生來看待人才問題，見解也遠高於表現傳統的士不遇主題的其他作品。 三、抒情詠物詩。
這類詩意境清新，情思纏綿，往往流露出濃重的感傷情調，反映了晚唐特定的時代風貌、特定階層的心理矛盾。在他筆下有落花、枯荷、流鶯、鳴蟬、槿花，為雨所敗的牡丹等。如《花下醉》：
「客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花。」《槿花》：「回頭問殘照，殘照更空虛。
」再如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》寫水亭秋夜，枯荷聽雨，更添相思懷友之情，意境悽清蕭颯。《蟬》以秋蟬寄託自己的身世際遇，語極悽婉。這類詩中《夜雨寄北》別具一格，此詩寫懷人思歸，前兩句通過問答和典型環境描寫，表現了客居異地的孤寂和深長的思念。
後兩句緊扣夜雨，另闢新境，將眼前景象當作他日懷想的材料，不僅寫出重逢的歡愉，情思的深長，而且用美好的憧憬排遣了眼前的孤獨淒涼。全篇使用白描，虛實相生，情景交融，含蓄蘊藉，情韻深婉，既有民歌的樸素，又有文人之作的細膩。章法也頗獨特，「期」字和「巴山夜雨」的重見疊出形成音調的迴環往復。
是一首廣為傳誦的佳作。 四、無題詩。是李商隱的創造。
或以「無題」名篇，或借詩的首二字為題，內容或寫愛情，或借男女之情而別有寄託。這類詩多用七律，想象豐富，形象生動，工於比興，善用象徵和暗示手法，形成綺麗精工、深情綿邈的獨特風格。無題向稱難解，尤其是《錦瑟》。
對於它的主旨，歷代詩論家頗多揣測，莫衷一是。有人以為是愛情詩，有人以為是悼亡詩，還有人以為是描寫**的詩。目前大多數學者認為它是作者晚年追敘生平、自傷身世之辭。
首聯寫因看到錦瑟而產生的聯想，引起對逝去的美好年華的回憶；頷聯分別用莊子夢蝶和蜀帝魂魄化為杜鵑的典故寫自己年輕時雖曾有過美好的願望和理想，卻早已寄託在杜鵑啼聲中化為一片哀鳴；頸聯用滄海珠淚和良玉生煙象徵自己的懷才不遇和理想成空。末聯收束全篇，與開端的「華年」相呼應，表達了無限悵惘之情。全篇以華美鮮明的形象，豐富奇麗的聯想，比興象徵的手法，隱約曲折地表達了難言的隱痛和深沉的哀怨，有極大的藝術魅力。
《無題》「相見時難別亦難」，一般都把它當**情詩來讀。詩人用比興象徵的手法、細密精工的比喻、迴環往復的抒情，真摯動人地表達了封建士大夫纏綿悱惻、隱密難傳的愛情生活，堪稱描寫愛情的絕唱。前四句寫離別相思的痛苦和對愛情的執著堅貞；後四句寫對女方的深情體貼和對會合的希冀。
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」一聯感人至深地寫出愛情的纏綿深摯和生死不渝，使執著的感情在瀕於絕望中顯出無比強烈的力量，所以成為千古傳誦的名句。 李商隱詩歌具有獨特的藝術風格，前人曾概括為「深情綿邈」或「沉博絕麗」。具體表現為：
大量運用比興寄託；筆下的事物都賦予了作者的性格；以駢文為詩，辭采華麗，音韻鏗鏘，善用比喻；議論、敘事、抒情與典故相結合。他以意境的深細婉曲和詞采的典麗精工創造了詩歌朦朧美的境界，對古典詩歌的發展做出了重要貢獻。 在詩歌形式上，李商隱也取得很高成就，尤其是七絕和七律。
其七絕寄託遙深，措辭委婉，七律是杜甫之後少有的傑作，人稱「善學少陵七言律，終唐之世，唯義山一人」（《讀雪山房唐詩序例》）。李商隱詩歌的影響從晚唐一直及於清代。第三節 晚唐其他詩人 這一時期的詩人還有張祜、許渾、李群玉、韓偓、韋莊等。
他們的詩多以懷古傷今為主題，染上了濃重的感傷色彩，如許渾《咸陽城西樓晚眺》中展現的「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓」的景象，李群玉《火爐前坐》抒發的「多少關心事，書灰到夜深」的感嘆，都表明詩人已經體認到歷史興亡盛衰的不可抗拒。韋莊長於敘事，所作《秦婦吟》，長達238句、1666字，是現存唐詩中最長的一首，客觀上反映了黃巢起義時代複雜的社會現實，有一定的歷史價值，作者也因此有「秦婦吟秀才」之稱。 以皮日休、聶夷中、杜荀鶴為代表的唐末詩人，繼承杜甫和元白的現實主義精神，創作了一批具有現實意義的詩歌，旨在對社會進行批判。
皮日休前期多反映理想、揭露時弊的作品，如《橡媼嘆》通過一個拾橡子充飢的老婦的悲慘遭遇，反映了晚唐民不聊生的社會現實。作品滿懷對農民疾苦的深刻同情，斥責了**汙吏明目張膽的巧取豪奪。詩風樸實無華，鋒芒畢露。
後期多閒適酬唱。 聶夷中以憐貧憫農詩著稱。《詠田家》真實反映了在地主階級的殘酷壓榨下，唐末廣大農村破產，農民在死亡線上掙扎的悲慘社會現實，表達了作者對農民的深刻同情和希望改良政治的善良願望。
語言簡潔樸素，描寫卻異常深刻具體。「醫得眼前瘡，剜卻心頭肉」的比喻，生動貼切，入木三分地刻畫出農民的悲慘處境，尤為人所傳誦。但作者把改良的希望寄託在皇帝身上，顯示了他的階級侷限。
杜荀鶴出身微賤，又逢亂世，對民生疾苦有深入的瞭解。《山中寡婦》通過對山中寡婦悲慘生活的具體描繪，反映了唐末農村土地荒蕪、百姓飢寒交迫的社會現實，有力地揭露了統治階級剝削的殘酷無情。語氣沉鬱悲憤，議論深刻警策，對人物形象和生活細節的描寫，加強了詩歌的感染力。
《再經胡城縣》辛辣地諷刺了靠剝削和欺詐百姓得以升遷的**汙吏，揭示了封建社會中具有普遍意義的「鮮血染紅了頂子」的嚴酷事實。 唐末詩人還有陸龜蒙、羅隱、於濆、曹鄴、劉駕等。羅隱的詠物詩《蜂》是諷刺現實的力作。
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